古文中“于”字的用法 于字的用法（文言文）
2024-05-22m.verywind.com
古文中“于”字的用法~
“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。
于
1．引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（西汉·司马迁《报任安书》） 明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“庆既，覃于流虹恩，宜颁于秉钺。”
B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（西晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》）。
明 祁彪佳《祁忠敏公日记》：“关使者袁环中（袁可立子）来晤，即于舟次报谢。”
⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）。
⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）。
于的书法
2．引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）。
⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）。
3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）。
4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）。
5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）。
6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》）
7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》）
⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）
8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（西汉·司马迁《史记·齐太公世家》）。
9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》）。
10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。
例：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）。
11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）。
12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）。
按：群臣不为鲁君尽力。
连词
连接词或词组，表示并列关系。《尚书》中用得较多。可译为“和”“与”等。
例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》）。
按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。
助词
1．用于句中，标志宾语前置。
例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）。
按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。
2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。
例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》）。
3．用于句首，有时并列用于动词前。
例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）。
语气词
用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。
例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）
动词
(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
(5) 又如:于何(如何)
名词
（1）钟唇，即钟口两角之间。
（2）草名。
（3)古音wū，如“采三秀兮于山间”（《楚辞·九歌·山鬼》）
(1)成为，变成。
例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？
(2)做。
例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此！(24)愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
(3)作为，当作。
例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。
(4)是。
例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东坡。⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。⑩为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。
(5)以为，认为。
例：①孰为汝多知乎！——《两小儿辩日》②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！
(6)被。
例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所劫域！(15)遂为猾胥报充里正役。(16)身死人手，为天下笑者。(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。
(7)句末语气词，表示疑问或反诘。
例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。
(8)指心理活动。
例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? ——《岳阳楼记》
我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢？
(9)有。
例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。
(10)将来，将。
将来，将。例：①众谓予一行为可以纾祸。——宋·文天祥《指南录·后序》
大家认为我去一趟将可以缓解国家的祸患。
(11)治理。
例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所劫哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。
(12)装作。
例：为除不洁者，引入。 ——方苞《左忠毅公逸事》
装成清扫垃圾的人，把史公带进去。
(13)为了。
例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。
(14)给，替。
例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。⑩保为将军破之！(11)我固为子孙创业也。(12)谁为大王为此计者？(13)君为我呼入。(14)公为我献之。(15)为君翻作《琵琶行》。(16)而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。(19)即解貂覆生，为掩户。(20)为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。
(15)对，向。
例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。
(16)因为。
例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。
(17)则“于”，在，当。
例：为其来也，臣请缚一人过而行。
「为市」谈交易。 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖）
「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。
（18）即“伪”,伪装、假装。
《礼记·檀弓下》：“夫子为弗闻也者而过之。”意谓：夫子假装听不见而过之。为即“伪”(伪装、假装)。(（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》
（19）欣赏
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”意思是：孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，孔子说：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”为，这里指欣赏
副〉
(1) 亦表示同样 。也可以；也是
(2) 叠用,强调两事并列或对等 .
(3) 表示转折或让步 。
(4) 表示委婉。
(5) 表示强调 .也须(也应当；也应该)
(6) 表示选择，还是
(7) 又如：也是(还是)
〈助〉
(1) 用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
(2) 用在句中，表示停顿
(3) 用在句末，表示疑问，相当于“呢”、“吗”
(4) 用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
（5）与“者”连用，判断句标志，表判断语气
用在哪里？
1.童趣，沈复，项为之僵：因为。
2.论语，孔子，仁以为己任：当成。
3.论语，孔子，可以为师矣：做。
4.两小儿辩日，此不为远者小而近者大乎：是。
5.两小儿辩日，孰为汝多知乎：以为，认为。
6.士为知己者死：为了。
7.句末语气词。
应该还有很多，我才上初一有很多还没学，也有很多学了忘了
古文中于字的用法 答：古文字，即古代的文字，在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字，如甲骨文和金文还有蝌蚪文。古文中于的用法有哪些呢?下面是我整理的古文中于的用法，欢迎阅读 古文中于字作补语的用法 1、其剑自舟中坠于水。(《刻舟求剑》“于水”作补语)2、河内凶，则移其民于河东。(《寡人之...
于字的用法(文言文) 答：此君之所以后也。”——《韩非子·喻老》【“于”字用法整理】1、赵襄主学御于王子期 介词，表示对象，向。2、马体安于车 介词，表示处所，在。3、人心调于马 介词，表示对象，跟，与，和。4、先则恐逮于臣 介词，表被动，被。5、而先后心皆在于臣 介词，表示处所，在。[注]原创自作。
于在文言文所有意思 答：可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》) 4. “于”字在文言文中有几种意思 ◎于 yú 〈动〉 (1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) (2) 往;去 [go] 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭...
文言文中于的用法有哪些? 答：（4)好像：《易》曰：＂介于石，不终日，贞吉。＂介如石焉，宁用终日，断可识矣。－《易·系辞下》文言词于作为助词的用法 （1)用于句中，标志宾语前置，无义。例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）。译：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。（2)用于句中，位于动词之前，...
于在古文中的用法 答：⑴对，对于。例：①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”⑵在。例：①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。⑶与，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻...
于字的文言文用法 答：2. 请问文言文中于字的用法 于 “于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”...
请问文言文中于字的用法 答：③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）——于是就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质。【见……于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）——我会永远被明白大道理的人所讥笑.②今是溪独见辱于愚，何哉（柳宗元《愚溪诗序》）——可现在这条溪水竟然被愚字...
高考文言文中“于”字有哪些用法 答：1 介词，可译作“在”“从”“比”等：月初与东山之上 青取之于蓝 2 介词，表被动：见欺于张仪 3 通假：和“吁”相通 4 助词，不译：之子于归 5 “至于” 复音虚词
“于”字在文言文中有几种意思? 答：(4) 如;好像 [look]《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》(5) 又如:于何(如何)词性变化 ◎ 于 於 yú 〈介〉(1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]捐金于野。——《后...
"于"字在古文中的意思是什么? 答：A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。 例：身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（《报任安书》） B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。 例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为...
1、对，对于。向 例：贫者语于富者曰。《为学》
2、在，从 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》
3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。《隆中对》
4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》
5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
6.被 例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。《鱼我所欲也》
7.被 例：受制于人。《赤壁之战》
赵襄主学御
【原文】
赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄王曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”
——《韩非子·喻老》
【“于”字用法整理】
1、赵襄主学御于王子期
介词，表示对象，向。
2、马体安于车
介词，表示处所，在。
3、人心调于马
介词，表示对象，跟，与，和。
4、先则恐逮于臣
介词，表被动，被。
5、而先后心皆在于臣
介词，表示处所，在。
[注]原创自作。
“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。
于
1．引进与动作行为有关的处所。
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。
例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（西汉·司马迁《报任安书》） 明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“庆既，覃于流虹恩，宜颁于秉钺。”
B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（西晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》）。
明 祁彪佳《祁忠敏公日记》：“关使者袁环中（袁可立子）来晤，即于舟次报谢。”
⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》）。
⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）。
于的书法
2．引进与动作行为有关的时间。
⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》）。
⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》）。
3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》）。
4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》）。
5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》）。
6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》）
7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》）
⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）
8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（西汉·司马迁《史记·齐太公世家》）。
9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》）。
10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。
例：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》）。
11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》）。
12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》）。
按：群臣不为鲁君尽力。
连词
连接词或词组，表示并列关系。《尚书》中用得较多。可译为“和”“与”等。
例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》）。
按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。
助词
1．用于句中，标志宾语前置。
例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）。
按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。
2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。
例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》）。
3．用于句首，有时并列用于动词前。
例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）。
语气词
用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。
例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）
动词
(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
(5) 又如:于何(如何)
名词
（1）钟唇，即钟口两角之间。
（2）草名。
（3)古音wū，如“采三秀兮于山间”（《楚辞·九歌·山鬼》）
(1)成为，变成。
例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？
(2)做。
例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此！(24)愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
(3)作为，当作。
例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。
(4)是。
例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东坡。⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。⑩为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。
(5)以为，认为。
例：①孰为汝多知乎！——《两小儿辩日》②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！
(6)被。
例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所劫域！(15)遂为猾胥报充里正役。(16)身死人手，为天下笑者。(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。
(7)句末语气词，表示疑问或反诘。
例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。
(8)指心理活动。
例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? ——《岳阳楼记》
我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢？
(9)有。
例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。
(10)将来，将。
将来，将。例：①众谓予一行为可以纾祸。——宋·文天祥《指南录·后序》
大家认为我去一趟将可以缓解国家的祸患。
(11)治理。
例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所劫哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。
(12)装作。
例：为除不洁者，引入。 ——方苞《左忠毅公逸事》
装成清扫垃圾的人，把史公带进去。
(13)为了。
例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。
(14)给，替。
例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。⑩保为将军破之！(11)我固为子孙创业也。(12)谁为大王为此计者？(13)君为我呼入。(14)公为我献之。(15)为君翻作《琵琶行》。(16)而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。(19)即解貂覆生，为掩户。(20)为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。
(15)对，向。
例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。
(16)因为。
例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。
(17)则“于”，在，当。
例：为其来也，臣请缚一人过而行。
「为市」谈交易。 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖）
「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。
（18）即“伪”,伪装、假装。
《礼记·檀弓下》：“夫子为弗闻也者而过之。”意谓：夫子假装听不见而过之。为即“伪”(伪装、假装)。(（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》
（19）欣赏
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”意思是：孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，孔子说：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”为，这里指欣赏
1、对，对于。向 例：贫者语于富者曰。《为学》
2、在，从 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》
3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。《隆中对》
4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》
5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
副〉
(1) 亦表示同样 。也可以；也是
(2) 叠用,强调两事并列或对等 .
(3) 表示转折或让步 。
(4) 表示委婉。
(5) 表示强调 .也须(也应当；也应该)
(6) 表示选择，还是
(7) 又如：也是(还是)
〈助〉
(1) 用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
(2) 用在句中，表示停顿
(3) 用在句末，表示疑问，相当于“呢”、“吗”
(4) 用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
（5）与“者”连用，判断句标志，表判断语气
用在哪里？
1.童趣，沈复，项为之僵：因为。
2.论语，孔子，仁以为己任：当成。
3.论语，孔子，可以为师矣：做。
4.两小儿辩日，此不为远者小而近者大乎：是。
5.两小儿辩日，孰为汝多知乎：以为，认为。
6.士为知己者死：为了。
7.句末语气词。
应该还有很多，我才上初一有很多还没学，也有很多学了忘了
