孔子.庄子.孟子.老子.墨子.韩非子分别代表什么阶级的利益>? 孟子，墨子，庄子，韩非子分别代表什么阶级的利益
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
孟子代表新兴封建上层阶级，墨子代表下层平民阶层，韩非子代表新兴封建上层阶级，庄子代表没落的奴隶主贵族阶层。
顾名思义，百家争鸣，就是各行各业、各个领域、各种阶层、各类人物的争鸣。春秋战国的各家，不论属于同一学派还是不同学派，基本上是独操术业，各立门户。他们各摅己见，不屑为苟同，表现出负势竞上、互相轩邈式的竞赛精神，使当时的学术界呈现千岩竞秀、万壑争流般的景观。他们中间的代表人物如老子、孔子、孙子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子，大多“精思著文，连结篇章”，个个都是后世所推崇备至的鸿儒。他们的作品或记载其言行的作品，绝无蹈袭剽窃之弊，均成为中华文化经典。他们的政治、经济、军事、外交等思想，永远成为中华民族的精神财富。从中我们又领悟到什么？即使进入21世纪，仍然需要发扬百家争鸣的传统。各个行业、领域、阶层，直至每个人，都需要争鸣或竞赛。争鸣或竞赛的目的，为的是文化的传承与创新。
来源：赤峰学院学报·哲学社会科学版
1. 孔子代表的是没落的奴隶主贵族阶层
孔子的祖上是宋国栗邑（今河南夏邑）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。 周初三监之乱后为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，是为孔父嘉。
孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。
2. 庄子代表没落的奴隶主贵族阶层。
庄子出生于宋国蒙，是宋国公室的后代，其先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公。孟子代表新兴封建上层阶级
3.孟子代表的是没落的奴隶主贵族阶层
孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。
4. 墨子代表的是下层平民阶层
作为一个平民，墨子在少年时代做过牧童，学过木工。据说他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。作为没落的贵族后裔，他自然也受到必不可少的文化教育，《史记》记载墨子曾做过宋国大夫。
墨子是一个有相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士人。自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。在他的家乡，滔滔的黄河奔流东去，墨子决心出去拜访天下名师，学习治国之道，恢复自己先祖曾经有过的荣光。
5. 韩非子代表新兴封建上层阶级
韩非出身韩国宗室，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。当时六国战乱纷飞，为了躲避战乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国，因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力地学习各家的思想。
参考资料：百度百科-庄子
参考资料：百度百科-孔子
参考资料：百度百科-墨子
老子、孔子、庄子代表没落的奴隶主贵族阶层.
孟子代表新兴封建上层阶级，
墨子代表下层平民阶层，
韩非代表新兴封建上层阶级。
根据易中天的观点，孔子孟子代表文士，老子庄子代表隐士，墨子代表武士，韩非子代表谋士。这些人都是士人的代表。其中韩非是为只为一人服务的，即统治者，其余则是为天下所有人谋利益。可参看 易老师的《先秦诸子》。
老子、孔子、庄子代表没落的奴隶主贵族阶层. 孟子代表封建地主阶级，墨子代表下层平民阶层，韩非代表封建地主阶级。
儒家文士，道家隐士，墨家武士，法家谋士
说得不错，代表的阶级并不那么分明，孔孟代表贵族，但也代表民众，强调有为 老庄代表民众，强调无为，但老子也同样代表统治阶级，他并非如庄子一样大隐 他的思想有很多治国之论
法家是切实代表统治阶级，无二
只有墨家，代表最下层民众 兼爱，非攻，强调修行
