人生的意义是什么? 人生的意义是什么
生命的意义,在于有正确的人生观,才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉。
生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识(自觉)、幸福等概念交集在一起,还会涉及到其他的一些领域,如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志(自愿)、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。
生命的正向意义:丰富人生,在有生之年实现自己的理想,快乐的生活。为社会和平,发展,奉献自己应有的精力,不虚度年华,不碌碌无为,不给自己留下遗憾。
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人生活的方式:
为别人活着:以别人的快乐作为自己的快乐,以别人的痛苦作为自己的痛苦,以周围人的评价和称赞作为自己存在的意义。例如志愿者。
为自己而活着:以个人物质或精神享受作为自己生活的目的。不顾及他人的感受,他人的态度以及在生活中周围人的评价。例如长期从事一些技术或流水线工作的工人,或者过度富有,根本不去交任何朋友的资本家等 。
为某种信念或者理想活着:比如金钱财富、女人、男人、子女、某种观念、信念之类的。
为活着而活着:没有活着的目的,仅仅是为了活着。等待着生命结束或者生命中可能出现的奇迹。
“人生的意义是什么”严格来说这是个严肃的哲学问题,没有数学题一样的权威答案。孩童贪玩,开心就是全部的意义;及至年龄稍长,懂得了一些世间的法则,对世界的好奇锐减,便试着从与他人的对比中寻找人生的意义,以获得自我肯定。
再后来上了大学或者参加工作,阅历增加,学会独立思考,对比似乎已不再能成为人生意义的答案,都知道人生只有一次,都想活的明白,都不完全认为上学、工作、娶妻、抚养孩子、孝顺父母就是人生全部的意义。
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胡适认为人生有何意义这个问题其实是容易解答的,人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的,高尚也好,卑劣也罢,清贵、污浊、有用、无用等等,全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实而已,有什么意义可言?一个人与一只鸟、一只昆虫相比,无非是组织精细一些、智力发达一些,本质上没有什么区别。
人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦上,白昼做梦就是你这一生的意义;你若贪图享乐,沉迷声色不思进取,这也是你这一生的意义;当然你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义。
理想与现实能够同时兼而顾得的恐怕是少之又少?只有现实而没有理想,就仿佛一个人只有躯壳,而丢失了那一颗“心”?只有“理想”而不顾“现实”?那也是一种永远地“幼稚”?甚至连“生存”都成了问题?那种结果,要么成大器?要么毁灭?就仿如梵高,为了绘画,最终饿死街头,但他却铸就了一种不朽的传奇,他的画到今天成了价值连城的瑰宝!应该说,最后的他,还是成功的!而朦胧诗人顾城,却最终毁在自己的“朦胧诗里”,因为“朦胧诗”局限了他的人生,也就最终铸就了他人生的悲剧!
我不是梵高,我更不是顾城,我只是一个普普通通的俗人!所以,我首先要面对的是我的现实,是生活。尽管,我也一样有我人生的理想,但我却只能在生活的“夹缝中”偷偷地“理想”着……
人生的真正意义,不在于寻找到一个完美的答案,这正是人性的一大又是优点,又是缺点的本性,我们总期待给一个问题找到一个确定性的答案。
小务虚也不例外,驱动我一路探索的,就是对内心疑问的终极答案的渴求,但是我此时此刻,我所找到的答案却有些颠覆这个人性。
即,人生的意义的答案不在前方,而在每一个当下。
当我们把答案抛到前方时,就注定永远找不到人生的答案,这是最悖谬的地方,但是我们的大脑却是这样运作的,因为它是以预测与预期的用智方式来展开对世界的理解的。
然而,恰恰是这样的用智方式,屏蔽了我们对当下的感知。
传统学问都能把人生的答案追寻到“当下”这两个字,但是它却说不明白为什么?
这也正是我一向的疑问,为什么是活在当下?如何活在当下才能真正活出人生的意义?
甚至是连混沌大学的李老师也这样来解释当下这个人生答案,他的大概意思是,临在当下就是,你全然在活在每一个当下,内心没有任何杂念,然后不断地等待,等待
人生的意义是什么?我们活着到底是为了什么?多少人都问过自己千遍万遍。
我的理解是:找到皮囊之下的真真正正的自己,找到自己的灵魂,并将它延续下去。
很多人都觉得人生漫无目的,不明其意义,但不是照样为了牛奶面包奔波下去,为了终将消逝的肉体奔波忙碌。没有思想的人就是为了这具躯体而忙碌。有思想的人就可以在这忙碌之中找到自己的灵魂。我们无时无刻不在经历着,演绎着自己的人生,我们应该心存感激,感激父母赐予我们生命,世俗的生活教会我们成长;我们应该时刻保持敬畏之心,为生命,为自己的灵魂。
人的终点就是一死,谁也逃不过一死,但生命的终结并不是灵魂的终结,人不只是一副皮囊而已,所以人们才聚集在一起,发明语言和文字,彼此慰藉,分享经验与心得,创造出日新月异的生活。所以人生又是创造与传承。你的人生就是你父母人生的延续。你的生命是你的父母赐予你的,他们在决定生你养你的那一刻起,就对你充满着期待,在你的身上倾注心血,总结自己的经验,照顾你,教育你,培养你做成一个有用的人,聪明的人,有一个幸福的人生。他们带你来到这个世界,你才有机会体尝生活中的痛苦,失望,忧伤,或是幸福,快乐,温暖。这本身就是一种价值,是人生意义的一部分。所以人活着从来就不是一个人的事情,我们得从前人的身上汲取精神,延续他们的灵魂,然后直面自己的心,再将自己最最珍贵的东西分享给他人,后人,奉献自己真正有价值的东西。物质可以创造但终将消逝,唯有精神可以传承。
每个人都有不一样的思考,也都有不一样的生活。世界很大,但每个人都是很渺小的个体,生活中还有很多未曾言明的东西,需要我们自己慢慢去接受,发现这些秘密:死亡,孤独,痛苦和爱……同样的我也认为“爱”是这个世界上唯一重要的东西,排除一切虚情假意的真正的爱。所以保持自己对生命,对生活最深沉的爱,寻找自己的灵魂,遵循自己内心的意愿与渴望,让真正的自己永久地延续下去,就是人生的意义。
人的欲望很大,不知道满足,有求就有求不得,有爱难免爱别离.只要能得到的东西,就会有失去的一天.人的一生就像蜜蜂如诗中所说 无论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 知足者常乐,独乐乐不如众乐乐. 花开花落本无意,可怜路人徒伤悲.生命只是一种现象,意义是人赋予的.佛说譬喻经几百字已经道出人生.人觉得愁苦缠身往往是由于,只看到痛苦的一面,认一浮沤,以为大海.其实痛苦的经历很烦恼就像我们人生大海中的一个个小水泡,生生灭灭,无迹可寻.忘了湛蓝美丽的大海.太过痴迷,逆境时被苦之金绳所缚,顺境时牵爱情华箭入体.
送你一个故事
无忧山近来天降异象,半夜里时常有虹光出现,由此传说异宝即将现世.江湖中人纷纷来夺宝,大战一触即发.
昆仑山天马教的教主胡颠倒听说消息,来到了无忧山一探究竟,师傅生前也曾嘱托说无忧山又有位教中的前辈在山里清修,叫他去寻这位前辈.
胡颠倒是师傅为他起的名字他人不姓胡.当年他问师父为什么给他这么一个让人笑掉大牙名字.师傅说我啊一生都糊里糊涂,颠颠倒倒.我希望你为人不糊涂不颠倒.什么时候你觉得你不糊涂,不颠倒了,你自己就把名字改了吧.胡颠倒一辈子没有给自己改名字,除了他尊重师傅以外,他觉得以师父天纵之才尚且这样自觉,自己更是糊涂点颠倒了.
临终前师父要传他本教至宝天马和最高武功,胡颠倒心中纳闷没听说过本教有天马啊,只是第一代教主年轻的时候遇到危险增被一匹神骏非常的马救过,后来教主开宗立派为了感恩而叫天马宗.胡颠倒跪在地上大气不敢喘,过了半晌师傅郑重的说本教最高秘籍就是金刚经.胡颠倒说师父我弟子愚钝您老人家能不能说得简单点.师父说先把天马传给你,你去把后院的驴迁过来那就是天马.师傅那是一头老驴啊怎么是天马呢.师父厉喝道我说是就是.胡不敢多说了.师傅说现在传你简单一点的.本教最高武功就是安心法门,你且靠得近些.师傅拍拍他的脸微笑着说传完了你明白了吗?师傅说那再传你个简单点的我时间不多了,再不明白去无忧山找我师叔,滚.言罢师傅把枕头一扔端容正坐说召集所有教众.片刻人来齐以后,师傅开口下一代教主由胡颠倒掌教.言罢去了.
胡颠倒牵着天马来了无忧山,已经看到了山顶庙子,天马撂蹶子不走了.一人一驴僵持了半天,胡怎么拉也拉不动,胡不没办法只好在路边休息.哪知道天马有意气他似的往山下跑,胡展开轻功就去追.到了半山腰看见一个宝相庄严的老和尚摸着天马的头说说你知道我要来啊,年轻人我等你很久了.这老和尚指桑骂槐,胡又好气又好笑.还是想老和尚恭敬行礼,心中暗想者莫不是我的师叔祖吧.询问之下知道这和尚果然是他的前辈.胡颠倒欲要行礼,老和尚赶紧拦住他说不必多礼.老和尚问他你叫什么名字.胡说我叫胡颠倒.好名字,老和尚笑了笑,你找我有什么事.于是胡把来龙去脉对老和尚说了一遍.胡说前辈我听说无忧山天降异象,听说有异宝现世.我想寻到它,把它藏起来.免得江湖中人你争我夺,血流成河.和尚点头道你倒是很有担当.可是宝不在山上在你那里啊.
胡说前辈师傅告诉这驴子是我教至宝难道是指他.老和尚微笑道我那师侄死也顽皮,不错啊这是我教至宝啊,江湖中人最爱名,为名而生为名而死之人如过江之卿.这驴子就是天马,岂非一宝?何必在乎一个名?胡颠倒对这老和尚发自内心的恭敬.跪在地上说道师傅说安心是我教最高武功请大师开示.老和尚说武功纵使通神也不过万人之敌,人一念有八万四千烦恼,降服一心岂非最高武功?
胡越发恭敬说道请大师为我安心.和尚说道,不知你要我为你安哪颗心呢?
胡颠倒笑道,大师别开我玩笑人只有一颗心.和尚说谁告诉你人有一颗心,我说有三颗.请问大师是哪三颗,愿闻其详.过去之心.现在之心.未来之心.
我请大师先为我安过去之心.过去之心不可得,纵使神仙也难安.胡若有所悟既然过去之心不可得,那未来之心也是如此了.
请大师先为我安现在之心.你等这座山点头的时候我再替你安.
胡颠倒不知所措,心中默念这山什么时候点头,如痴如醉.直到太阳下山天马不耐烦的叫了一声.
胡颠倒也跟着怪叫一声,手舞足蹈.
胡颠倒这回不颠倒了,心中暗室如同点了蜡烛光,驱散了无始以来的昏暗,仰天大笑而道,才说点头头已点,案山自有点头时.说是现在已过去,现在之心不可得. 我姓胡来名颠倒,名为颠倒实不颠.
胡不颠朝天马恭敬拜了三拜.说道多谢天马大师指点.拍了一下天马屁股,径自而去了.无忧山那夜也起,再无异象,偶然深山中传出驴叫声震十里.江湖中人叹息不已纷纷散去了,一场江湖浩劫就此化解.
自那以后山上有个老和尚胡说八道,说山里有天马.有人问他,他就告诉别人半夜里天马吃夜料子痛快时总要叫上几句,其声如天籁.几个人上当以后看他是个老和尚挺疯疯癫癫挺可怜的,只好置之一笑.
人生的意义就是不管自己人生是痛苦或者贫穷,安逸或者富有,这些都是上天赋予给我们的,值得去追求自身的想法,也可以享受自己人生,享受整个的过程。