一词多义的例子有哪些,怎么用?
2024-05-23m.verywind.com
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一词多义归纳 答:盘可以指一种浅而宽的容器,用来放置食物或其他物品,如盘子、碟子等;盘也可以指指令执行过程中的一种状态,如进入盘,退出盘等。9、"打"打可以指用手或工具进行击打的动作,如打球、打电话等;打也可以指通过按键或操作使事物发生某种变化,如打字、打开等。以上是一些常见的一词多义的例子,这些...
《愚公移山》 的一词多义 、词类活用、 通假字、 古今异义 是什么? 答:一、一词多意 且:年且九十(将近)且焉置土石(况且)其:其土石如何(加强反问语气那么多)惧其不已(代词,他)之:跳往助之(代词,他)虽我之死(的)以君之力(助词,的)焉:且焉之土石(哪里)始反一焉(语气助词)固:汝心之固(顽固)吾义固不杀人(本来)亡:今亡亦死(逃走...
爱莲说词类活用,古今异义,一词多义,通假字 答:一词多义 (1)鲜 陶后鲜有闻(少)芳草鲜美(鲜艳)《桃花源记》(2)之 水陆草木之花(助词,的)之出淤泥而不染(联词,无实际意义,用于主谓之间,取消句子的独立性)词类活用 不蔓不枝(名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”)香远益清 (形容词“远”用作动词“远播”)
口技中的 一词多义 古今意义 一词活用 都有哪些 答:一词多义 妙众妙(奇妙的声音)毕备 以为妙(神奇、美好)绝指手有百指(手指,指头)不能指(指出)其一端 绝以为妙绝(极)群响毕绝(断,停止)坐稍稍正坐(坐,动词)满坐(座位)宾客 古今异义词 1、两股战战 股:古义:大腿 今义:屁股 2、虽人有百手 虽:古义:即使,今义:表示...
所文言文一词多义 答:1. 文言文一词多义有哪些 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①...
一词多义和词类活用是什么意思? 答:一词多义和词类活用都是一种常见的语言现象。一词多义是语言发展的自然结果,是词义扩展、词义转移的结果。词类活用则是语言表达的灵活性和丰富性的体现。 以下是一些一词多义和词类活用的例子: 一词多义 手:人的肢体之一;指挥、掌握 走:以脚移动;离开 跑:以脚快速移动;竞赛项目 红:颜色;喜庆 水:液体;泉水 ...
一词多义的例子 答:6、而征一国者(“而”通“能”,能耐)7、旬有五日而后反(“有”通“又”,上古称数往往在两位数之间加“有”字)8、御六气之辩(“辩”通“变”)一词多义:1、志--燕雀安知鸿鹄之志哉(名词,志向) --士志于道,而耻恶衣恶食者,未足于议(动词,立志)--《齐谐》者,志怪者也(动词...
论语十二章 一词多义,通假字,词类活用,古今异义,特列句式 答:一、一词多义:1、为:可以为师矣:当、做 为人谋而不忠乎:替 2、知:人不知而不愠:了解 温故而知新:懂得 3、而:人不知而不愠:表转折 温故而知新:表顺承 博学而笃志:表并列 4、其:仁在其中矣:它的 其不善者而改之:他人 二、通假字:1、不亦说乎 说:同悦,喜悦、愉快 2、...
短文两篇中的通假字,古今异一词多用,词类活用,特殊具有哪些_百度... 答:观察,侦探.例句:窥谷忘反.今义:从小孔、缝隙或隐蔽处偷看 一词多义 1.绝 奇山异水,天下独绝(没有第二个) 猿则百叫无绝(断,停,停止) 2上 负势竞上(向上) 横柯上蔽(在上边) 3无 直视无碍(没有) 猿则百叫无绝(不) 4百 一百许里(确数,十的倍数) 猿则百叫无绝(概数,表示...
《陋室铭》中有哪些一词多义? 答:白话释义:没有官府的公文使身体劳累。三、词类活用 有龙则灵。灵(形容词用作动词,“成为灵异的水”)白话释义:有了龙就显得有了灵气 无丝竹之乱耳。乱(形容词的使动用法,“使……扰乱”)白话释义:没有奏乐的声音扰乱双耳。《爱莲说》一、一词多义 陶后鲜有闻。鲜(少,读“xiǎn”)白话...
一、《答谢中书书》
一词多义:
与-----未复有能与其奇者:参与,这里指欣赏;
念无与为乐者:和。
书-----谢答中“书”书:与“中”合用为官职名;
谢答中书“书”:书信。
词类活用:
五色交辉:名词作动词,辉映。
二、《记承天寺夜游》
一词多义:
与:相与步于中庭。(跟,向。介词)
念无与为乐者。(和,连词。)
遂:遂至承天寺。(于是)
遂迷,不复得路(终于)《桃花源记》
至:遂至承天寺。 (到)
寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》
寻:寻张怀民。(寻找)
未果,寻病终。(不久)《桃花源记》
空:庭下如积水空明。(空旷澄澈)
空谷传响。(空荡荡的)《三峡》
词类活用:
相与步于中庭:名词作动词,散步。
怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。
扩展资料
《记承天寺夜游》创作背景
本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。
《答谢中书书》创作背景
《答谢中书书》是陶弘景晚年所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于公元536年(南朝梁武帝大同二年)。谢微任中书舍人的后限是公元526年(梁普通七年),任中书郎在公元532年(梁中大通四年),都在陶弘景七十岁之后。
参考资料来源:百度百科-记承天寺夜游
参考资料来源:百度百科-记承天寺夜游