三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 的意思 语文问题 写出4个成语
三顾茅庐：本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
铁杵成针 ：出自~明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。典出自《世说新语·假谲》，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”
完璧归赵，本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺(相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
四面楚歌，我国古代成语，出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。
负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。典故出处《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”
手不释卷 ：形容读书或看书入迷，手都不舍得松开书，形容勤奋好学。有时也比喻十分喜爱。出处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。
凿壁偷光：描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事，最终成为大学问家。现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。
1.来自寓言故事的成语
画蛇添足 掩耳盗铃 亡羊补牢 买椟还珠 守株待兔 开卷有益
2.来自历史故事的成语
三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪
精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光
铁杵成针：出自明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。典出自《世说新语·假谲》，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”
完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
四面楚歌：出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。
负荆请罪：背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
精忠报国：典故出处1《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”2《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”形容非常爱国，为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
手不释卷：出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”形容读书或看书入迷，手都不舍得松开书，形容勤奋好学。有时也比喻十分喜爱。
悬梁刺股：意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自东汉的孙敬（《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”）和战国的苏秦（《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” ）。
凿壁偷光：这个成语描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事，最终成为大学问家。表面上的意思是在与邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样子。
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