其此之谓乎的之是什么意思 其此之谓乎中的之是什么意思？

其此之谓乎的之的意思~

之：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。
整句意思是：说的就是这个道理啊。
出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎？
译文：
尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。
知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“在教学过程中，教，是学的一半。”说的就是这个道理啊！

扩展资料
创作背景：
《学记》是《礼记》中的一篇，其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。
文章主旨：
文章文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。
《学记》的作者以托古改制的方式，用格言式的精美语言阐发了教育在移风易俗和建国君民中的作用，强调了教育为社会政治服务的目的，从而把教育与个人发展与社会进步密切相联，尤其突出了教育的政治功能，形成了中国古代教育的突出特色。
参考资料来源：百度百科-学记

这句出自«礼记»虽有佳肴这一部分。之是提宾标志，无实义。整句话是倒装句。

之，这里是个助词，是宾语“此”提前（提到谓语“谓”的前边了）的标志，没有实在意思。
“其此之谓乎”就是“其谓此乎”的意思。

[释义]
这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
[示例]
他对人说话，总是满口～，叫人半懂不懂的。

其是之谓乎 应该怎么解释?

答：意思是：说的就是这样的情况吧。该语句是宾语前置句，“之”是代词，复指前置的宾语“此”。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。例如：《硕鼠》：“...

礼记二则中的其此之谓乎是什么意思

答：礼记二则一词多义如下：1、其：不知其旨也（代词，指嘉肴）；其此之谓乎（副词，表示推测，大概、或许）。2、独：故人不独亲其亲（副词，只是）；矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（名词，老而无子）。3、亲：不独亲其亲（动词，以...为亲）；不独亲其亲（名词，父母）。4、子：不独子...

其此之谓乎的翻译?

答：2、先去掉助词“乎”，“其此之谓”是一个主谓句。其（《兑命》里的话）：代词，主语；谓：说（的是），动词，句子中的谓语中心词。此：代词，指前面“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”那段话，宾语。按照常规语序，就是“其谓此”，意思是：“学学半”说的就是...

其此之谓乎的其的意思

答：12、之，这里是个助词，是宾语“此”提前提到谓语“谓”的前边了的标志，没有实在意思“其此之谓乎”就是“其谓此乎”的意思。13、其此之谓乎的之相当于“的”其此之谓乎大概说的就是这个吧按照语法，这句话是宾语前置句，“之”是结构助词，宾语前置的标志，可以不译其实A，B之谓乎？解释为...

虽有嘉肴原文及翻译注释赏析

答：11.学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。12.其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。13.之：是代词，复指前置的宾语“此”。赏析：本文多使用对举句，读来朗朗上口，节奏感强。在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知...

文言文中第三人称代词 之、其、彼、厥的区别

答：都相当于用连词“之”连接主谓语后取消主谓结构独立性的名词性词组。在单句中充当一个句成分（主语或宾语）。此时“其”仍然是定语。有时“其”出现在句首，容易被误解成主语。这时对“其”的词性更要细心辨析。如：“其是之谓乎？” “一之为甚，其可再乎？”这两句中的“其”都是语气副词。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先...

答：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文如下：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习...

《学记》原文及翻译

答：“兑(yuè说)命”曰:“念终始典于学”,其此之谓乎! 【译文】玉质虽美,不经雕琢,不能成精美玉器;人有天赋但不学习,就不能明白至道。所以古代君王建设国家,统治人民,都把教育作为首要任务。《尚书》“兑命篇”说:“人君应当始终念念不忘以教育为本”,就是这个意思! 虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道...

其此之谓乎是什么意思

答：中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么其此之谓乎是什么意思呢？其此之谓乎是什么意思 1、意思：大概说的就是这个道理吧？出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。2、原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是...

礼记二则文言文阅读

答：虽有至道(4),弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困(5)。 知不足,然后能自反也(6)其此之谓乎! 【注释】 ①本节选自《学礼》。②肴:带骨头的肉。 (3)旨:甘美的味道。④至道:好到极点的道理。 (5)困:不通。(6)自反:反躬自省。 (7)强(qiang):勉励。(8)学(xiao)学半:意思是说教...