生死忧患，死于安乐 和生于忧患，死于安乐有什么意思区别吗？ 学习古代文学从哪里开始？

结合大学人文素养课程的学习，谈谈你对学习文学、历史、哲学与提高人文素养的认识~

没上过大学，不过呢，想说说，
我想，学习文学，可以让你拥有很大的词汇量，在表达一个意思的时候很准确精简的就可以表达出来，学习历史，可以有很多真实的资料，和史实来分析当前的问题，学习哲学则是在有论据的情况下分析问题的方法，这样来说吧，文学是材料，历史是论据，而哲学是工具，用工具在一定材料的基础上根据一定的经验制作一样作品，学习哲学可以让你拥有更好的工具，文学可以让你有更好的材料，历史可以让你有更多的经验，这样就可以做出比别人都好的作品了。

首先要热爱它，要真正理解学习古代文学的重要意义，这样才来学习的动力。现在理工科的学生都在加大学习人文科学的力度，以改变“有技术”而“没文化”的局面，我们人文学院的学生更应主动加强学习人文科学的力度。 其次要遵循理性认识是建立在感性认识的基础上的规律，多读作品、多背作品，胸中有作品，对于文学现象和文学发展轨迹的认识才能具体。 第三要适度参与科研活动，大学生不要只停留在仅是识记知识的阶段，可选择难度适中的题目作实际的研究。实践证明，以科研带学习是行之有效的方法。 第四要学以致用，要将所学的东西用到自己身上来，自觉接受古代文化的熏陶，平日言谈举止要像是个学人文科学的有人文修养的人。虽然提高人文修养是一个漫长的甚至是不知不觉的过程，但是放弃今日的修养则必无明日的成果，哪一天像些了，就可以说你的人文修养已提高了。 中国古代文学源远流长，是中华汉语文化的重要组成部分。学习中国古代文学，对于传承民族文化、建设美好国家和建设美好人生，都有莫大的好处。让我们一起努力来学好它。

生死忧患，死于安乐 和生于忧患，死于安乐意思是相同的。
"生于忧患，死于安乐"这个成语出自孟子儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患，死于安乐》。

译为“处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。与“温水煮青蛙”的原理颇有相似之处。
现在也有人当做忧国忧民的意思。

《生于忧患，死于安乐》一文选自《孟子·告子下》。
本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。