眙安文言文
1. 安在古文中有几种解释
1、安定；安全；安稳
如：《尔雅》：安，定也。意思是安就是安定。
春秋末年 左丘明《左传·襄公十一年》：居安思危。意思是处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。
又如：安睡；安寝；安抵（平安地抵达）；心神不安；坐立不安；安枕（安安稳稳地睡觉）；安帖（安定；平静；妥帖）；安席（安稳地坐着；安静入睡）
2、安逸，安乐
如：唐· 白居易《琵琶行（并序）》：予出官二年，恬然自安。意思是我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐
又如：安佚（安闲舒适）；安堵（安居，不受骚扰）；安坦（安心舒坦）
3、安详，从容不迫 。
如：安童（僮仆，小厮）；安娴（安详文雅）；安谛（安详审慎）；安矜（安祥稳重）；安俟（安心等待）；安宜（稳重）
4、安宁
如：唐· 李朝威《柳毅传》：毅良久稍安。意思是柳毅过了很久后稍微安定些。
又如：安生（安宁）；安豫（安宁快乐）；安淳（安宁淳朴）；安休
5、缓慢
如：《战国策·齐策四》：安步以当车。意思是缓步徐行当坐车。
又如：安步（缓步徐行）；安行
6、使安定
如：汉· 贾谊《论积贮疏》：可以为富安天下。意思是可以使天下富足安定
明· 李渔《闲情偶寄·种植部》：安身立命。意思是生活有着落，精神有所寄托。
又如：安神（使心神安定）；安国（安邦定国；安定的邦国）；安民（安定人民生活）；安邦（安定国家）；安内（安定内部）
7、安抚，安顿抚慰
如：司马光《资治通鉴》：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。意思是如果刘备和刘表的部下们同心协力，上下一致，就应当安慰他们。
又如：安存（安抚存恤）；安恤（安抚体恤）；定人（安抚人民）；安辑（安抚）
8、安排；安置
如：安席（入座敬酒）；安座（安席）
9、安心。习惯、满足于
如：安于现状；安业（安于本业）；安命（顺从命运安排）
10、安装
如：安电灯；安刀把儿
11、存着…心，怀有[某种不好意图] 。
如：黄鼠狼给鸡拜年，没安好心
12、表示疑问，相当于“岂”、“怎么”
如：西汉司马迁《史记·项羽本纪》：安与项伯有故。意思是你怎么和项伯有交情？
13、姓
14、谁；何；什么
如：春秋末年 左丘明《左传·僖公十四年》：皮之不存，毛将安附？——意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？
15、哪里，何处
如：东汉 班固《汉书·高帝纪》：沛公安在？意思是沛公在哪里？
参考资料来源：搜狗百科-安
2. 食粥心安（古文）译文
原发布者：摇啊摇
《食粥心安》原文及译文赏析
食粥心安
原文
范仲淹家贫，就学于南都书舍。日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数十茎啖之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范置之，既而悉败矣。留守子曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎？”
范仲淹家贫，读书于南都书舍，煮栗二升，作粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二块，断齑（腌菜或酱菜）数十茎啖之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣。留守子曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎？”
译文
范仲淹家里贫穷，他在南都书院读书时，天天煮一大锅粥，经过一晚上的凝固，用刀切成四块，早上晚上拿其中的两块，把腌菜切成几块吃。留守有个儿子和他一起学习，留守的儿子回家告诉父亲范仲淹的事，把一些美味菜肴送给范仲淹。范仲淹把送的食物放在了一边，不久后食物全腐烂了。留守的儿子说：“我父亲听说你的生活清淡贫苦，送来食物，你为什么不吃？”范仲淹说：“我不是不感谢你们的好意，大概是我吃粥吃久了，心里安定，我突然享用如此丰盛的菜肴，日后我怎么能解释
3. “安”在文言文中有哪些意思
“安”在文言文中的意思有：
1. 怎么，哪里。
例：
①尔安敢轻吾射！
②安求其能千里也？
③又安敢毒邪？
④燕雀安知鸿鹄这志哉？
⑤安能复为之下乎！
⑥安能抗此难乎？
⑦臣死且不避，卮酒安足辞！
⑧君安与项伯有故？
⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲域？
⑩安得使余多暇日。
2. 安全，安定。
例：
①谢庄遂安。
②可以为富安天下。
③思国之安者，必积其德义。
④在于知安而不知危。
3. 安逸。
例：
然后知生于忧患，而死于安乐也。
4. 安生，有“养”的意思。
例：
衣食所安，弗敢专也。（所安：这里指养生的东西。）
5. 哪里，什么。
例：
①君谓计将安出？
②欲安所归乎？
③沛公安在？
④行路难！行路难！多歧路，今安在？
⑤洞庭君安在哉！
⑥夫当今生民之患果安在哉？
6. 安抚。
例：
若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。
7. 平静。
例：
①始而惭焉，久而安焉。
②恬然自安。
③孔明恰才心安。
④敬亭亦无所不安也。
4. 慎独则心安文言文翻译
释义：一个人非常谨慎，恪守自己的道，则会内心稳妥。
出自清代曾国藩的《曾国藩诫子书》
原文：一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。
释义：第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心。
养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。
扩展资料：
曾国藩作为近代著名的在政治家，对“乾嘉盛世”后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他认为危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥己的官吏，一定要予以严惩。
至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚踏实地，洁已奉公。曾国藩将农业提到国家经济中基础性的战略地位，他认为，民生大计以农业为主，发展农业是第一要务。
5. 食粥心安文言文翻译
原文
范仲淹家贫，就学于南都书舍。日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数十茎啖之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范置之，既而悉败矣。留守子曰："大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？"范曰："非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎？"
译文
范仲淹家里贫穷，他在南都书院读书时，每天煮一锅粥，经过一个晚上的凝固，用刀划成四块，早上晚上拿其中的两块，把腌菜切成几段吃。留守有个儿子和他一起学习，留守的儿子回家告诉父亲范仲淹的事，把一些美味菜肴送给范仲淹。范仲淹把送的食物放在了一边，不久后食物全腐烂了。留守的儿子说："我父亲听说你的生活清淡贫苦，送来食物，你为什么不吃？"范仲淹说："我不是不感谢你们的好意，大概是我吃粥吃久了，心里安定，我突然享用如此丰盛的菜肴，日后我怎么才能再吃下这些粥呢？"
6. 文言文：关于 ‘安’ 字的所有文言文的解释
①<；形>；安定；安稳；安宁；安全.《茅屋为秋风所破歌》：“风雨不动安山。”《归去来兮辞》：“审容膝之易安。”
②<；形>；安适；安逸.《生于忧患，死于安乐》：“然后知生于忧患，而死于安乐也。”《琵琶行》：“予出官二年，恬然自安。”
③<；动>；养；奉养.《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”《论语十则》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
④<；动>；抚慰；安抚.《孔雀东南飞》：“时时为安慰，久久莫相忘。”《赤壁之战》：“若备与彼协心，上下齐同，则宜抚之安，与结盟好。”
⑤<；形>；安心；习惯于.《柳敬亭传》：“敬亭亦无所不安。”
⑥<；动>；安置；安放.《失街亭》：“离山十里，有王平安营。”
⑦<；疑问副词>；怎么；哪里.《陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”
⑧<；疑问代词>；表处所.哪里；什么地方.《鸿门宴》：“沛公安在？”
7. 古代文言文中安的一词多义
(1) （会意。从“宀”，和从“女”合起来的意思是有了房子里有家眷，就表示这要在这里扎根居住了。妇孺，妇孺泛指老少。本义：安定 安稳）
安，定也。――《尔雅》
“安”字的古文形体
共给之为安。――《庄子·天地》
思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》
居安思危。――春秋·左丘明《左传·襄公十一年》
（袁）可立筹划镇定之，民得安堵。――中国台北 梁秉锟《莱阳县志》卷25P2
2.安静，平静。
安，静也。从女在宀下。——东汉·许慎《说文》
好和不争曰安。――唐·令狐德棻《周书·谥法》
心皆安下切上。――《仪礼·少牢礼》
谢庄遂安。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
3.安逸，安适
是故君子安而不忘危。――《易·系辞下》
然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》
倚南窗以寄傲，审容膝之易安《归去来兮辞》
释舟楫之安，而服车马之劳。——宋·苏轼《超然台记》
4.安稳，稳定。如：平~ 。 ~定团结。
风雨不动安如山。――唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
台高而安，深而明，夏凉而冬温。——宋·苏轼《超然台记》
set at ease;calm;rest content;be satisfied
1.使……安。如~民。
又何以蕃吾生而安吾性耶？ 《种树郭橐驼传》
将有作则思知止以安人。《谏太宗十思疏》
2.安睡
然后得一夕安寝。――北宋·苏洵《六国论》
又如：安寝，安抵（平安地抵达），心神不安，坐立不安，安枕（安安稳稳）
3..安慰
时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》
4..容身
京中安不得身 《林教头风雪山神庙》
5.安居
民咸安焉，以为有道。——唐·柳宗元《游黄溪记》
6.存着，怀着：~心赖账。
7.治理：治~。~天下。
[书] （用作疑问代词， 同“哪里， 怎么； 谁， 何， 如何”） [where;how ]
1.哪里
固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》
2.怎么
安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
燕雀安知鸿鹄之志《史记·陈涉世家》
庶人安得共之 《黄州快哉亭记》
8. 南岐安瘿文言文译文
文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下：
【原文】
南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。
【注释】
①[瘿（yǐng）]颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
③焦而不吾类：（脖子）细小一点也不像我们。焦，干枯，这里形容人的脖子细。类，类似。
④垒然：形容臃肿的样子。
【翻译】
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
