伤仲永 难词解释，谢谢啊，急需！！！！！！！！！ 第五课伤仲永下面的哪些词,帮我写出来，急急急！！！随便把木兰...
1.代词,他的意思,这里指方仲永
2.这的意思
3.这儿的意思
4.仲永作的诗
5.他,指仲永
6.也是这样
7.语气词,无实意
1.伤：哀伤，叹息 2.民：平民百姓 3.世：世代 4..隶：属于 5.耕：耕田 6.生：生长到 7.年：岁 8.未：不；没有 9.尝：曾经 10.识：认识 11.书具：书写的工具 书，书写（名词作动词） 12.忽：忽然 13.啼：出声地哭 14.求：要 15.异：对……感到诧异 16.焉：他，代指仲永 17.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居 18.与：给 19.即：立即，立刻 20.书：书写，写 21.并：并且 22.自：自己 23.为：题写 24.名：名字 25.其：这 26.以：把 27.养：奉养，赡养 28.收族：团结宗族。收：聚，团结 29.为：当做，作为 30.意：主旨（中心，或文章大意） 31.传：传送 32.一：全 33.观：观看 34.自：从 35.是：此 36.指：指定 37.作：写作 38.立：立刻 39.就：完成 42.其：他，代指仲永 43.文：文采 44.理：道理 45.皆：都 46.可：值得 47.观：观赏 48.者：……的地方（方面） 49.邑人：同（乡）县的人 50.奇：对……感到惊奇（奇怪） 51.之：代指仲永的才华 52.稍稍：渐渐 53.宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语（名词作动词） 54.其：他的，代仲永的 55.或：有的人 56.以：用 57.乞：求取 58.之：它，代诗 59.利：认为……有利可图 60.其：这 61.然：这样 62.日：每天 63.扳：通“攀”，牵，引 64.环：四处，到处 65.谒：拜访 66.使：让 67.余：第一人称代词，我 68.闻：听说，听闻 69.之：它，代这件事 70.从：跟随 71.先人：指王安石死去的父亲 72.还：返回 73.于：在 74.令：让 75.作：写 76.称：相当 77.时：时候 78.之：的 79.闻：传闻 80.还：返回 81.自：从 82.复：又，再 83.问：询问 84.泯然：消失，指原有的特点完全消失了（注：不可解释为完全） 85.然：……的样子，这样 虚词 86.矣：了 87.王子：王安石的自称 88.之：的 89.通：通达 90.悟：聪慧 91.受：接受 92.之：它，代通悟 93.天：先天 94.之：它，代天资 95.贤：胜过;超过 96.于：比 97.材：同“才”，才能 98.远：差距大 99.卒：最终 100.不至：没有达到要求 101.之：音节助词，不译 102.为：成为 103.则：那么 104.其：他，代仲永 105.于：被 106.者：不译 107.至：达到 108.彼其：他 109.如：像 110.此：这样 111.其：不译 112.贤：胜过 113.之：它，代后天教育 114.且：尚且 115.今：现在 116.夫：发语词，不译（音读fú） 117.固：本来 118.得：能够 119.而：假设关系 120.已：停止 121.耶：表示反问，相当于“吗”、“呢” 122.明道：宋仁宗（赵祯）年号 125.前时之闻：以前的名声 126.利其然：认为这样是有利可图的 127.宾客其父：请他父亲去做客。宾客，这里是以宾客之礼相待的意思
1. 唧唧（jī jī）：纺织机的声音 2. 当户（dāng hù）：对着门。 3. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。 4. 惟：只。 5. 何：什么。 忆:思念，惦记 6. 军帖（tiě)：征兵的文书。 7. 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼 8. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。 9. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。 10. 愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。 11. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。 12. 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。 13. 辞：离开，辞行。 14. 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。 15. 旦：早晨。 16. 但闻：只听见 17. 胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。 18. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。 19. 天子：即前面所说的“可汗”。 20. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。 21. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。 22. 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。 23. 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。 24. 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿 25. 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 26. 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。 27. 问所欲：问（木兰）想要什么。 28. 不用：不愿意做。 29. 尚书郎：尚书省的官。 30. 愿驰千里足：希望骑上千里马。 31. 郭：外城。 32. 扶：扶持。 将：助词，不译。 33. 姊（zǐ）：姐姐。 34 理：梳理。 35. 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。 36. 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。 37. 著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。 38. 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。 39. 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。 40. 扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。 41. 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 42. “火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。 43. 行：读háng。 44. 傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 12、涉猎：粗略地阅读 13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 14、乃：于是，就。 15、及：到了…的时候。 16、过：到；到达。 17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复：不再是。 20、更：重新。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事：认清事物。 24、但：只，仅。 25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。 26、就：从事。 27、遂：于是，就。 28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 29、何：为什么。 30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 31、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。 33、始：开始。 34、与：和。 35、论议：谈论，商议。 36、大：非常，十分。 37、惊：惊奇。 38、今：现在。 39、者：用在时间词后面，无翻译。 40、复：再。 41、即：就。 42、拜：拜见。 43、待：等待。 44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。 45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 46、更：重新。 47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 48、邪（yé）：通“耶”，语气词。 49、乎：啊。表感叹语气。 50、当涂：当权，当道，即当权的意思。 51、当：掌管。 52、见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。 53、吴下：指吴县，今江苏苏州。 54、及：到了……到时候。 55、以：用 56、邪：通“耶”，语气词。 57、见事：认清事物
通假字
孤岂欲卿治经为博士耶：耶，表反问语气，相当于“吗”。 大兄何见事之晚乎：乎，表示感叹语气，相当于“啊”。 但当涉猎，见往事耳：耳，表示限制语气，相当于“罢了”。 卿今当涂掌事：涂，通“途”，道路。
一词多义
当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）
古今异义词
辞 古义：推脱。（蒙辞以军中多务） 今义：美好的词语。 治 古义：研究 今义：治理 及 古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 今义：以及。 过 古义：到。（及鲁肃过寻阳） 今义：经过。 更 古义：重新。（即更刮目相待） 今义：更加。 但 古义：只。（但当涉猎） 今义：转折连接词，但是。 博士 古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：学位名称。 往事 古义：历史 今义：过去的事 大 古义：很 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤 古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独
编辑本段三、难点重点
（1）重点句词
一、句解
1.父异焉，借旁近与之。 译：父亲（对此）感到惊异，（于是）就向邻居借笔墨来给仲永。 2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。 译：并且自己题上自己的名字，他的诗的意思是要奉养父母、团结族人。 3.自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。 译：从此指定物品让他作诗，马上就能写好，诗的文采和道理都有值得鉴赏的地方。 4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。 译：同县的人对这件事感到惊奇，纷纷请他的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。 5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。 6.不能称前时之闻。 译：不能与前时的名声相称了。 特殊句式一、省略句：（括号内粗体字为句子省略的部分） ①不使（之）学 ②令（之）作诗 ③受之（于）天也 ④（余）还自扬州 7.泯然众人矣！ 译：仲永的才能完全消失已经和普通人一样了或者完全如同常人了。 泯然：消失。指原有的特点完全消失。然：……的样子 8.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 译：方仲永的天赋比一般有才能的人高的多。最终成为普通人，就是因为他后天的教育没有达到要求。 9.得为众人而已耶： 译:能够成为普通人就为止了吗？ 意思是比普通人还要不如。 10.还自扬州（倒装句） 现代语序：自扬州还（状语后置），从扬州回来。 二、字词解释
实词
1.伤：哀伤，叹息 2.民：平民百姓 3.世：世代 4.隶：属于 5.耕：耕田 6.生：生长到 7.年：岁 8。未：不 9.尝：曾经 10.识：认识 11.书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。书，书写（名词作动词） 12.忽：忽然 13.啼：出声地哭 14.求：要 15.之：它们，代书具 16.异：对……感到诧异（惊奇） 17.焉：他，代指仲永 18.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居 19.与：给 20.即：立即，立刻 21.书：书写 22.并：并且 23.自：自己 24.为：题写 25.其：自己的 26.名：名字 27.其：这 28.以：把 29.养：奉养，赡养 30.收：团结 31.为：当做，作为 32.意：意思 33.传：传送 34.一：全 35.观：观看 36.自：从 37.是：此 38.指：指定 39.作：写作 40.立：立刻 41.就：完成 42.其：它，代诗 43.文：文采 44.理：道理 45.皆：都 46.可：值得 47.观：观赏 48.者：……的地方（方面） 49.邑人：同县的人 50.奇：对……感到惊奇 51.之：代指仲永的才华 52.稍稍：渐渐 53.宾客：用宾客的礼仪款待他（方仲永）的父亲，宾，名次做状语 54.其：他的，代仲永的 55.或：有的人 56.以：用 57.乞：索要 58.之：它，代诗 59.利：认为是有利可图的 60.其：这 61.然：这样 62.日：每天 63.扳：拉，此指强拉 64.环：四处（全，遍） 65.谒：拜访 66.使：让 67.余：第一人称代词，我 68.闻：听说，听闻 69.之：它，代这件事 70.从：跟随 71.还：返回 72.于：在 73.令：让 74.作：写 75.称：相当 76.时：时候 77.之：的 78.闻：传闻 79.还：返回 80.自：从 81.复：又，再 82.问：询问 83.泯：消失 84.然：……的样子 85.众人：普通人，众，普通
虚词
86.矣：了 87.之：的 88.通：通达 89.悟：聪慧 90.受：承受 91.之：它，代通悟 92.天：先天 93.之：它，代天资 94.贤：胜过 95.于：比 96.材：同“才”，才能 97.远：差距大 98.卒：最终 99.之：语气助词，可不译 100.为：成为 101.则：就是 102.其：他，代仲永 103.于：被 104.者：不译 105.至：达到 106.彼其：他（彼：他；其：他；同意复合词） 107.如：像 108.此：这样 109.其：不译 110.贤：贤明 111.之：它，代后天教育 112.且：尚且 113.今：现在 114.夫：不译（那些） 115.固：本来 116.得：能够 117.已：停止 118.耶：吗 119.明道：宋仁宗（赵祯）的年号（1032－1033） 120.先人：这里指作者死去的父亲 121.前时之闻：以前的传闻 122.利其然：认为这样是有利的
1.隶：属于
2.世隶耕：世代从事农业生产；
3.未尝：不曾；
4.求：要求
5.异：对……感到奇怪
6.借旁近：从邻居那里借来；
7.与：给；
8.书：写；
9.为：题写；
10.以……为意：把……作为诗的内容；
11.观：欣赏；
12.自是：从此；
13.是：这、此；
14.就：完成；
15.者：......的地方；
16.稍稍：渐渐；
17.或：有人；
18.宾客：用宾客之礼相待；
19.邑人：同县的人；
20.乞：求取，这里指花钱求仲永提诗；
21.利其然：贪图这样（以此有利可图）；
22.扳：通“攀”，牵，引；
23.环谒：到处拜访；
24.使：让；
25.从：跟从；
26.称：相当；
27.闻：听说;知道
28.泯然：完全。指仲永的才华完全消失，和普通人一样了。
29.不至：没有达到（要求）。
30.王子：王安石的自称。
31.通悟:通达聪慧
32.夫：句首发语词，不译。
33.固：本来。
34.文理:文采和道理。
35.利：以……为利。
36.可：值得。
37.秀才：这里指一般学识优秀的士人。
38.谒：拜访.环谒:四处拜访.
39.书具：写字的工具，指笔、墨、纸、砚
40.异焉：对此（感到）奇怪
41.彼其：他
42.贤：胜过
43.材人：有才能的人
44.自：回到
45.金溪：地名，现在江西金溪
46.尝：曾经
二、句解
1.父异焉，借旁近与之。
译：父亲感到十分奇怪，从邻居那里借来给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。
译：并且自己在诗上题写上了名字，他的诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为主题。
3.自是指物为诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此只要别人指定东西就能写诗，马上完成，它的文采和道理都有可观赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同乡人感到奇怪，渐渐用宾客之礼款待他父亲；有人还用钱来求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：父亲认为这有利可图，每天拉着仲永到处拜访同乡人，不让他学习。
6.不能称前时之闻。
译：不能与以前所听说的相符合。
7.泯然众人矣！
译：完全成为平常人了
伤仲永-复习用1.方仲永的变化经历了哪几个阶段？
答：三个阶段：①“生五年……可观者”，写仲永幼年时天资过人，具有作诗才能
②“十二三矣，不能称前时之闻”写十二三岁时方仲永才能衰退，大不如前③“又七年，泯然众人矣”写方仲永过七年后变成一个常人
2.方仲永由天资聪明变得“泯然众人”的原因是什么？
答：①从方仲永个人角度看是因为父亲贪图小利，目光短浅而“不使学”
②从道理上讲是因为他没有接受后天的教育
3.本文题目《伤仲永》，“伤”是什么意思？作者为什么“伤”？
答：①“伤”字是哀伤、叹惜的意思
②作者为方仲永由天资聪明因没有接受后天教育变成常人的事而哀伤、叹惜
4.本文主旨
答：强调后天教育的重要性
5.文章第一段开头“金溪民方仲永，世隶耕”有何作用？
答：①此句交代了仲永的籍贯、姓名、家世、身份
②“世隶耕”三字为下文“未尝识书具”“不使学”做了铺垫，衬托仲永的非凡天资，暗示了造成他命运的家庭背景。
6.本文选自《临川先生文集》 ，作者王安石，北宋代政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一（唐宋八大家有：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙）
7.本文提到秀才、邑人有何作用？
答：侧面说明仲永确实天资聪明，为后来父亲认为有利可图、不使学做了铺垫
8.用原句写出仲永变化的原因
答：①父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学
②卒之为众人，则其受于人者不至也
9.用文章原句写出仲永变化的阶段（和1题相似）
答：①指物作诗立就，其文理皆有可观者
②十二三矣，不能称前时之闻
③又七年，泯然众人矣
10.文章给你什么样的启示？
答：①一个人光有天资聪明是不行的，还要接受后天的教育，后天教育对成才很重要
②作为父母不应贪图小利、目光短浅，是神童遍普通人，影响孩子的成长
11.本文为什么写仲永才能初露的情形？
答：详写才能初露的情形是为了突出仲永的天资聪明，与后来的泯然众人形成鲜明对比，突出中心，强调后天教育的重要性。
12.文中“不使学”有何作用？
答：交代了仲永变化的原因，为下文仲永的变化做铺垫
13.“余闻之也久”在全文中的作用？（结构上作用）
答：过渡句，承上启下的作用
14.熟读全文，参照以下示例，注意句中的停顿
①借近/之，即/诗四句，并/为其名
②其诗/养父母、收族为意
③余闻之也/久
15.本文点明中心的句子：卒之为众人，则其受于人者不至也
16.生活中像仲永一样的神童
答： 甘罗12岁拜相
骆宾王8岁作诗
曹冲7岁称象
江郎才尽
司马光砸缸
原文]
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[译文]
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”
王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？
这样有利可图 ” “利”：意动用法，认为……有利可图
父亲认为这样有利可图 ” “利”：意动用法，认为……有利可图。
“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”中“贤于材人远矣”的“于”是比的意思；“卒之为众人，则其受于人者不至也”的“于”是“被”的意思。
（绝对对）
金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，(有一天)忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。
我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗）不能与从前的传闻相称了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“（仲永的才能已经）完全消失了，成为一个平凡的人了。”
王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/86937259.html
