貂蝉生死千古之谜

~ 传说貂蝉降生人世
三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月
月里嫦娥自愧不如
匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美
细耳碧环
行时风摆杨柳
静时文雅有余
貂蝉之美
蔚为大观。正是因了这种美貌
让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇
使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而
令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现
以死者家属退身
罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命。便以一句“妻女运回许都”作结
自此
貂蝉生死成了千古之谜。
貂蝉生于何方?
一说临洮
一说米脂
一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》
貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任
家知县对朱宏说："这次‘长毛进村，衙门不便出面，就交给你来应付。是你在广东待过十年，会说广东话，便于与‘长毛沟通；是你本身就是灵桥庄主，长于谈判斡旋，令人信服。"长是吕布
自临洮关相失??;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力
在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中
貂蝉对王允说:“您孩儿又是这里人
是忻州木耳村人氏
任昂之女
小字红昌
因汉灵帝刷选宫女
将您孩儿取入宫中
掌貂蝉冠来
因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女
定襄无好男
意即自忻州出了貂蝉
定襄出了吕布后
当地风水都被占尽了。除了这些
至今木芝村的老者说
该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑
村中还有墓与庙
还有一条以王允命名的街道等。
白门楼事发后
貂蝉会是怎样的命运呢?有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵
就暗中派人缉拿
貂蝉为绝曹的野心
遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼
其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》
寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计
为离间就这样过陵多，蔡咏年因为政绩卓著被升迁为杭州巡抚，家人都搬到了杭州。桃园三兄弟
而把貂蝉明许关羽
暗应刘备
为绝曹念
关羽杀了貂蝉;还有一说是
关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村)
貂蝉一直未嫁
所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂
还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻
成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑
碑文曰:貂蝉
王允歌姬也
是因董卓猖獗
为国捐躯??随炎帝入蜀
葬于华阳县外北上涧横村黄土坡??按此说
貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
由陈凯歌执导的40集电视连续剧《吕布与貂蝉》曾经热播
令人遗憾的是
剧中的貂蝉成了张角转世
巧言辩善武功
活脱脱成了一个世间高人。而其与吕布的爱情长跑也免不了红颜祸水的感觉
实在有损貂蝉在人们心中的美好形象
戏说过头往往会扭曲了一个事实。好在该剧之后又被勒令修改
但愿再播之日能给人们留下好的印象。
以写了500余万言《中国历代演义》而著称于世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在
而且予以极高的评价:“司徒王允累谋无成
乃遣一无拳无勇之貂蝉
以声色为戈矛
反能致元凶之死命
粉红英雄真可畏哉。”并说:“庸讵知为一身计
则道在守贞
为一国计
则道在通变
普天下之忠臣义士
猛将勇夫不能除一董卓
而貂蝉独能除之
此岂尚得以迂拘之见
蔑视彼姝乎
貂蝉
貂蝉
吾爱之重之!”
细揣摩又生一憾
貂蝉
元好问、公孙杵臼??忻州人文景观多矣
何以落得红墙圈寂寞
不见游人来的地步呢?
千百年倏忽
逝者如斯夫
一身娇艳的貂蝉留下了一生的谜团
写就了一段历史
也带给后世一个美好的形象
果遇有心人
关于貂蝉的种种遗憾终将不再有。
貂蝉确有其人?
一本占星学书籍《开元占经》中曾引用史书所云“刁蝉”其人其事。
据学者孟繁仁先生考证:貂蝉
姓任
小字红昌
出生在并州郡九原县木耳村
15岁被选入宫中
掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠
从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起
貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权
王允利用董、吕好色
遂使貂蝉施“连环计”
终于促使吕布杀了董卓
立下功勋。之后
貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命
曹操重演“连环计”于桃园兄弟
遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟
“引颈祈斩
”被关羽保护逃出
当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉
貂蝉毅然扑剑身亡。
中国《三国演义》学会理事、中国《红楼梦》学会理事、四川省行政学院教授胡邦炜认为
在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾
但是否如此还需要考证
封建社会妇女的社会地位和貂蝉自身“侍妾“的地位决定正史不可能有详载。
“貂蝉有无其人史无明载。”中国人民大学历史系教授孙家洲先是客观陈述了历史学上的定论。他又说
但是在《吕布传》里
的确记载了吕布与董卓侍女有染的史实――“卓常使布守中阁
布与卓侍婢私通
恐事发觉
心不自安”;而董卓怒刺吕布的史实也是见之于《吕布传》的――“卓性刚而褊
忿不思难
尝小失意
把手戟掷布
布拳捷避之”。由此可知
貂蝉这个人物也可能不是杜撰出来
而是史来有之
由于她的身份地位相当卑贱
所以可能只以“侍婢”一笔带过。
另有学者周士琦发现
唐代开元年间的一本占星学书籍《开元占经》中曾引用史书所云“刁蝉”其人其事。《开元占经》(此书今尚传有次，张之洞私访来到松滋县，他早就听说松滋县令是个断案公正的清官，便想亲眼见识见识。恰巧在路上碰到个拜完了，才拉着躲到庙内靠门的角，孩子看着满桌的贡品直流口水，肚子也咕噜噜的直响，"娘，那里有吃的！"幼时的同窗好友，这位同翠说没做官，却是当地大富户。他见张之洞穿着破衣烂衫，心中好生纳闷，忙从马上跳下来，问道："孝达兄，你不是做了湖广总督吗，为何打扮得这般模样？"张之洞没有回答，反问他要去往这次江如风没有睁开眼睛，惊奇地回了句："小姐，你是在叫我江如风吗？"女子柔声说："正是，江公子你切莫睁开眼睛，不然便闻听不到小女的声音了。"何处，同窗告诉他："近日来，松滋县衙连续公开审案，我想前去凑个热闹。"张之洞听正中下怀，就说："我也跟你块儿去凑个热闹吧。"同窗点头，欣然同意了，可是张之洞又说："去是去，咱俩不能白去，咱俩也打场官司，看看这县令如何断案，好不好？"同窗这才明白张之洞如此打扮是来私访的。世
近年有新的印本)卷三十三:“荧惑犯须女。占退帐后，张洛彦独坐帅厅苦思。他判定，闯王之所以弃用大炮而掘地道炸城，目的是免伤百姓，这样就可能选在夜半炸城。城破难挡贼兵，当然最好是及时修复，可夜半至天亮，半夜时间要修复城墙，神仙也难为此事呀!张洛彦茶饭无味，苦思冥想，终于想出着险棋。 注云:《汉书通志》:‘曹操未得志
先诱董卓
进刁蝉以惑其君。’”遗憾的是《汉书通志》一书今已不存。
木芝村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓
西施与范蠡归隐西湖
老有所终;王昭君出塞
为睦邻邦客死他乡
内蒙草原上至今“青冢”犹存;杨贵妃因兵变被唐明皇赐死于马嵬坡
归宿问题在史书上均有根据。除貂蝉之外的三大美人都芳魂虽归
青冢犹存
惟独貂蝉生死两茫茫
一缕香魂不知归附于何处。从考古方面来考察
到底能不能获得貂蝉是否在历史上存在过的痕迹呢?
学者孟繁仁说
他经过考证找到了貂蝉的故里:貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村
位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳
故名木耳村
后因村中槐树下发现一株灵芝
遂改名叫木芝村。村中传说
早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了
至今桃杏树依然难以成活
是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。
乡民传说
桃园三兄弟得势后
便把貂蝉送回故里
老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕
关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像
殿前有表示貂蝉演戏的戏台
都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里
有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说
都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女
定襄没好男”
是说因为有貂蝉和吕布之故
从此
忻州再也生不出好看的女人
定襄也生不出帅气的男人了。
成都北郊居民、68岁的老人曾兴发据称也曾收藏过貂蝉墓碑
而由成都市民提供的一条线索更是立时震动史学界――成都北郊曾发现貂蝉墓大约走出里之遥，发现地上有个搭链，顺手捡起来打开看，里面是下子银元宝，还有本厚厚的红皮大账。心里暗自合计：这定是骑大青马那人丢的，发现搭链丢了，不知道咋着急呢，会儿准得肇来，干脆做做善事。就坐在路旁块石头上等吧。袋烟工夫，那辱头聋脑回来了，见着王起化便问道："这位兄弟捡着我搭链没有？"王起化捧起搭链说："这个搭链是不是你的？""正是，正是啊！老弟，我太感谢你了，这可是我家人的命根子，这里的银子是小事，关键是那本大账！"那人感恩不尽，把王起化领回家中。葬。
线索提供者是成都北郊某文化站一位姓代的干部。据他介绍
1971年
当地修一条铁路支线时
曾挖出一个很大的墓穴
墓中挖出两块大碑
一块隶书
一块篆书。据碑文记载
这个墓穴的主人就是貂蝉。
他回忆说
1971年5月的一天
成都铁路局某工程队某分队在这一带修路
推土机在工作中突然掉进了一个长约8米、宽约6米、深小伢儿高兴死啦，舀起汤团正想吃，那汤团就象活了似的，下钻进他的小嘴巴，滑到肚皮里去了。有4米左右的大坑里。工程队当时来了20多个工人
说把坑挖成斜坡
好把推土机弄出来。挖着挖着
有人惊奇地发现坑四周都是彩色壁画、图画
还有一些像老虎和其它说不出名字的动物图案。接着挖出了两块合在一起的墓碑
有人说这肯定是古墓。工程队就叫人把坑围了起来
重新认真地挖。据他介绍
好像最先挖到了南边的坟头上
坑里有两扇红沙石的石门
约有8厘米厚
分别是闸门和正门。进门后是一个厅
后来坑里还挖出一段人的小腿骨、一绺头发
他老伴还在坑里发现一块33厘米长、两指宽的“铜片片”
在水里擦洗一阵就干净了
很亮。最后由于坑里没有挖出更多的东西
又没有人说要保护
墓坑填满后
铁路就修了起来。两块墓碑挖出来后
曾兴发说自己将隶书的那块推回了家
第天上午，刘公公到了阴谷县的驿站，向文正接到通报，便命衙役牵出大肥猪，给它头上扎了朵大红花，背上铺了条大红毡子，随后他骑刘协与妻子曹节被贬山阳县，每逢佳节曹节便思母心切，想回到魏国去看看自己的母亲。但由于曹丕对刘协家直心怀芥蒂，不许姐姐曹节回魏国看望卞太后。自从刘协家到了山阳县，曹节就直被软禁在山阳县城里，别说是去魏国，就连出城也成裂事。上猪背，让人在前面牵着猪，人在后面赶着，队人马浩浩荡荡地往驿站而去。该碑约80厘米见方
厚约6厘米
碑石青灰色
有50多公斤重
篆书那块后来被村里的娃娃打烂了
几年后隶书那块也被人拿走了。
曾兴发老人还带领记者们到当年的墓坑原址。在成都火车东站的货场外
一个数条铁路并排延伸的地方
老人告诉记者这是铁路的编组线
他指着其中一段说:“这块地方就是当年挖出碑的地方
现在离地面也只不过有几米深。”曾兴发老人所说的墓坑处
只是几条铁路线中的一条
不时有机头穿梭
对货物进行编组。
另据成都市38中学的退休历史教师林耀青称
他当年也曾亲眼目睹此碑。他认"青山葬谪仙，背江立阆仙。"为此碑可能是貂蝉长女之碑。他记得碑文中写了墓葬地址为“华阳县集贤乡永宁里黄土坡??”碑上刻着“夫人乃貂蝉从前，宁波 *** 桥桥头有座圣堂。圣堂里有尊菩萨：坐在中间的是县官老爷，左边是南洋客人，右边是皮鞋匠。传说这桥与圣堂有关。之长女也
随先夫人入蜀”以及“王解释说："你不是说这块地要种十斤酒呀？你看这些坛坛罐罐，足够装十斤酒。"钱串子听了，气得下子瘫在了地上。貂蝉
王允歌伎也
是因董卓猖獗
为国捐躯??随炎帝入蜀”等字样。据林耀青介绍
当年古碑出土时
许多机务段的工人也都围着看
他还给在场的几十个人把碑文念了一遍。后来此碑被曾兴发老人弄回家收藏
也确有其事。
这些曾经目睹和收藏貂蝉墓碑的市民都不相信“貂蝉虚构”说。
“貂蝉墓葬在成都”的消息传出
立即引起有关研究专家关注。
中国《三国演义》学会理事、中国《红楼梦》学会理事、四川省行政学院胡邦炜教授称这一消息是“石破天惊”。他表示
从考古学的观点出发
实物证据是标准
但从社会学与民俗学的角度去看
人证也是一种证据。貂蝉墓碑在成都出现过
显然不是捏造。他认为历史上应该有貂蝉其人的存在。对貂蝉是暮年入川
还是死后葬于蜀的说法
胡教授认为
两种可能性都存在。在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾
如果是这样
随关羽入蜀就有可能了。
四川省文史馆研究员、《文史杂志》编审李殿元谈起貂蝉时说:“貂蝉既然作为历史人物可能存在
史料北宋时期，在距离京城里地的地方，有个小镇，叫永安镇，这里居住着个叫张瑞的人。张瑞自小家里就很富足，长大后娶了城里教书先生杨安的女儿为妻。杨氏从小就受到父母良好的家庭教育和熏陶，不仅贤惠聪颖，尊老爱幼，而枪治家有法，理财有道，家族内无论长幼都听从她的话，邻人也都非常羡慕她、敬重她。记载中又无确经媒婆从中撮合，杨姑以十两银子的价格卖给了涂如松切下落
流落四川不是没有可能的。如果她是吕布之妻
吕布被杀后
她不可能在中原再呆下去
最大可能就是找个隐蔽的地方埋名隐姓
当时的四川应是最理想的地方。”
选自《新生活周刊・探索奥秘》
生死貂蝉

貂蝉是怎么死的

答：貂蝉之死没有正面描写，其结局大致有“惨死”和“善终”两种说法。惨死：第一种：昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下...

古代貂蝉怎么死的?

答：一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。在第十九回“...

吕布与貂蝉是怎么死的

答：吕布被部下叛变，于十二月癸酉（199年2月7日）城破被俘，被处死。貂蝉的死因作者并没有进行描写。貂蝉的死因之谜：曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了...

貂蝉 事迹概括

答：然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时，还有人看见了貂蝉墓，但也有说是她女儿的墓。2、貂蝉有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，...

在三国时候有貂蝉这个人吗?

答：正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。 貂蝉生于何方？一说临洮，一说...

曹操灭吕布之后为何貂蝉就消失了?历史上的貂蝉,是什么结局呢?_百度...

答：二、王昭君。王昭君是汉朝宫女，汉朝时期北方匈奴时常入侵边境，汉朝军队连年征战，后来南部单于向汉朝归附，为了稳定当时边境汉朝皇帝就用她来和亲，她的美丽让人为之惊叹，就连飞在天空中的大雁看见昭君都忘记了煽动翅膀而坠落。三、貂蝉。提到貂蝉我们就会想到吕布，想到三国，那个时代硝烟弥漫的时代，...

吕布与貂禅的故事

答：正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓...

关于貂蝉的故事和简介

答：一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。在第十九回“...

哪位说下貂蝉的详细资料,谢谢

答：然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。 据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州五原郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉...

历史上貂禅的结局是什么?

答：貂禅，原姓李，名未必，字如此，河南尹李膺之子。膺，汉末名士，经史博通，为士人之望。世人以得李膺之接见为“登龙门”。时孔融尚幼，然才思卓绝，年方十岁造访李膺，而留“世交”之巧辩，“了了”之佳话。膺奇其才，引为忘年交。当其时，宦官权重，朝政日败。膺常击案长叹:“国家将亡，妖孽必兴...