孟子见梁惠王翻译全文及注释
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孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎。”孟子对曰... 答：原文：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国'，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’。上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千矣，千取...
《王何必曰利》原文及翻译 答：在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。下面我们一起来阅读《王何必曰利》原文及翻译。欢迎大家阅读！《王何必曰利》原文及翻译 1、【原文】孟子见梁惠王①。王曰：“叟②！不...
《孟子 梁惠王上》 全文及其译文是什么 答：《孟子 梁惠王上》 全文及其译文是什么 我来答 1个回答 #热议# 可乐树,是什么树?note某L 2018-04-30 · TA获得超过191个赞 知道答主 回答量:1 采纳率:100% 帮助的人:7724 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《孟子 梁惠王上》: 孟子见梁惠王①。王曰:“叟!不远千里而来,亦...
梁惠王曰:「寡人愿安承教。」 孟子对曰:「杀人以梃与刃,有以异乎_百度... 答：第一问论证方法，孟子用木棍打死人跟用刀杀死人，用刀子杀死人跟用苛政害死人等举例说明，可以知道孟子喜欢的论证说明方法为举例子。第二问主要思想从文中可以孟子用刀子杀死人跟用苛政举例，厨房里有肥嫩的肉，老百姓面带饥色等举例，由小见大，说明梁惠王不体恤百姓，只顾自己享受。自己组织语言回答...
孟子·梁惠王上原文及翻译 答：《孟子·梁惠王上》原文及翻译如下：原文：孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿鴈麋鹿，曰：贤者亦乐此乎？孟子对曰：贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃...
《孟子见梁惠王》全文翻译是什么? 答：《孟子拜见梁惠王》全文翻译 孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什麽对我的国家有利的高见吧?” 孟子回答说:“大王!何必说利呢?只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利?’大夫说,‘怎样使我的家庭有利?’一般人士和老百姓说,‘怎样使我自己有利?’结果是上上下下互相争夺...
《孟子 梁惠王上》 全文及其译文是什么 答：原文: 孟子见梁惠王①。王曰:“叟②!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王!何必曰利?亦③有仁义而已矣。王曰,‘何以利吾国?’ 大夫曰,‘何以利吾家?’土庶人④曰,‘何以利吾身?’上下交征⑤利而国危矣。 万乘之国,弑⑥其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家⑦。万...
孟子·梁惠王下原文及翻译 答：王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”（节选自《孟子·梁惠王下》有删改）词语注释：①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máo ní）：指被俘虏的老人和幼儿。参考翻译：孟子谒见齐宣王，说：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世代（与国家...
孟子·梁惠王上 译文 答：在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。如果以道义为后却以利益为先，不夺得国君的地位不会满足。从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，为什么一定说利呢？”原文 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾...
寡人之于国也原文及翻译及注释 答：译文：梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”原文：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，...
孟子见梁惠王的全文及注释如下：
以下是全文：
孟子见梁惠王。王曰：”叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？“
孟子对曰：”王！何必曰利？亦有仁义而已矣。”王曰：”何以利吾国？“大夫曰：”何以利吾家？“士庶人曰：”何以利吾身？“上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
以下的全文的注释：
梁惠王对孟子说：”老先生，不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？“孟子回答说：大王，您何必一开口就讲利呢？我们只要讲仁义就行了。您如果问怎样才对我的国家有利，那么大夫们就会问怎样才对我的家族有利，一般人士和老百姓也会问怎样才对我个人有利。如果从上到下都在争利，那国家就危险了。
一个拥有万辆兵车的国家，杀害国君的必定是拥有千辆兵车的大夫；一个拥有千辆兵车的国家，杀害国君的必定是拥有百辆兵车的大夫。这些大夫的产业能从万辆兵车中分得万辆、千分之二千、百辆兵车中分得千分之二百，产业不算不多。
如果轻义而重利，不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲仁的人遗弃父母不管，也没有讲义的人会对国君不忠。所以，大王您只要讲仁义就行了，又何必要讲利呢？
孟子见梁惠王寓意
要关注人民的利益和福祉，认为一个好的国君应该以仁义为基础，通过实施仁政来达到治理国家和人民的良好效果。同时，孟子也指出，一个国家如果不关注人民的利益和福祉，而是仅仅追求自身的利益和财富，就会失去人民的信任和支持，最终导致国家的衰败和失败。
孟子见梁惠王寓意是提醒统治者关注人民的利益和福祉，以仁义为基础，通过实施仁政来达到治理国家和人民的良好效果。
