和中堂死前留下一首诗，无人敢收藏，那么它怎么流传至今的？ 和中堂临死前留下了一首绝命诗，揭露了他生前死后的什么惊天秘密...
对和中堂自缢之前留下的绝命诗，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特一样”，人们的理解是不一样的。有一种说法比较不可思议，牵扯到往生，揭露了清朝灭亡的秘密。另一种说法则是相对而言现实一点的。只是简单地表达出临时前的和中堂对自己一生的回顾，以及对来生的展望。
和中堂留下的诗是这样写的“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，留取香烟是后身。”按第一种说法来解释是说自己这五十年来，苦过，步步高升过，家财万贯也有过。今天死了，这一切的一切都注定要随风飘散，如果有来生，我还是要像今生一样，深得皇帝宠幸，再揽万贯家财。来生，又是一条好汉。
按照第二种说法，这前面半句“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。”讲的是和乾隆有关的一件事。当年乾隆还不是皇帝的时候，他看上了自己爸爸的妻子。这位妃子也是倒霉，因为这件事情，她的一生就这样走到了尽头。她走的时候，乾隆在她的额头留下了一个红痕。而和中堂当年深受乾隆喜爱也有和这一痕迹有关。
再后两句“他日水泛含龙日，留取香烟是后身。”这句话用典，讲的是褒姒的诞生。而褒姒在历史上一直被认为是红颜祸水，倾覆了周王朝。“留取香烟是后身”讲的是和中堂希望自己以后也像褒姒一样，倾覆清王朝。这事实是最后清朝确实是在“慈禧”的手中走向了终点。
和珅留下的绝命诗揭露了他为了报仇，死后而化为投胎为慈禧来霍霍清朝。
和珅是乾隆皇帝跟前的红人，乾隆皇帝喜欢吟诗作画，为了迎合乾隆皇帝，所以和珅在这方面没少下功夫，也做了很多墨宝，很多都被他的侄子给收藏了，但是他在牢里的时候写下两首绝命诗，当时没有人敢收藏，是被一个朝鲜人知道了以后，记下来了，带回了朝鲜，被朝鲜给记录下并流传至今的。
和珅和中堂被称为是历史上最大的贪官，他的一生贪赃枉法的钱达到了国库的一大半，可以说是富可敌国了，我们从电视剧铁齿铜牙纪晓岚里，可以看出来和珅和中堂在清朝的时候也是一个很厉害的人物，他是乾隆皇帝身边的大红人，而且皇帝也知道他贪赃枉法，但是却一直都没有处置过他，有人认为这是乾隆皇帝的大智慧，因为他是在给嘉庆皇帝存钱，等到嘉庆皇帝上位了以后，和珅就是嘉庆皇帝树立威信的牺牲品。
甚至还有一句话说的是和珅跌倒嘉庆吃饱，意思就是说，扳倒了和珅，嘉庆皇帝就可以高枕无忧了，综上所述，很有可能嘉庆皇帝后来扳倒和珅，就是得了乾隆皇帝的指令，而且和珅也该倒台了，要不然的话，会引起公愤。后来和珅在监狱里的时候，曾经写下了两首绝命诗，一首是在他还没有宣判的时候写的，另一首是在宣判结果出来了以后写的。
从他写的第一首诗上可以看出来，他当时都不觉得自己错，而是怀念当初跟着乾隆皇帝的时期 ，当初乾隆皇帝很看重他，但是到了嘉庆皇帝这里，自己却怀才不遇，所以说他是认为自己到了现在的地步，是因为嘉庆皇帝不识才，而不是因为自己贪财。而第2首诗是在嘉庆皇帝是他白绫以后写的，在这首诗里他把自己比喻成香魂，自视清高，到死都没有认为自己有罪。
正月十八日晚，和珅被赐白练一条自缢身亡。和珅死后，他在狱中写的诗被清宗室成员裕瑞搜集，编成了一本名为《嘉乐堂诗集》。他的绝命诗虽然没有录入《嘉乐堂诗集》，但早已经过狱卒传到了坊间，最后被录入了《清通鉴》。这首诗是这样写的：
五十年来幻梦真，今朝撒手谢红尘。
他时水泛含龙日，认取香烟是后身。
这种解释出自典故“夏桀龙漦”，在古籍《国语·郑语》和司马迁《史记》中记载，夏朝末期有二神龙止于王庭，夏后主得龙漦（传说中龙的唾液）而秘藏之。越数百年后，周厉王开盒观看，不慎将龙漦流出，化为玄鼋，玄鼋在宫中乱窜，最后钻入一名宫女肚子之中，宫女因此怀孕生下了褒姒。
后来，周幽王为了褒姒烽火戏诸侯，导致西周灭亡。所以，和珅所说的水泛含龙就是这个意思，后来慈禧太后祸乱清宫，直接导致了清朝灭亡。
这是一个流传得很广的说法，还有一个说法也一直被后人认可。那就是“水泛含龙”的真正意义乃是指和珅被杀前一年的黄河大决口，这是“水泛”一词的解释，而“含龙”则指的是大水后30余年，慈禧太后出生，女主借助水患降临，最后灭亡了大清。
这两种说法并非是今人的妄自猜测，在《清高宗内禅证闻》一书中，就曾对此进行了解释：临绝作诗，似偈似谣，不甚可解。或谓“水泛含龙”似用夏后龙漦故事，为孝钦祸清之兆。
《清通鉴》在收录这首诗时，也并未注明“水泛含龙”这四个字的意思，只交待了这四个字来源于朝鲜史籍《李朝实录·正宗大王实录》卷五一。当时朝鲜使臣出使中国，记录下了当时这首诗流传出来的情形，因而又被作为例证收入了《清通鉴》。
和珅死前写的那首绝命诗当时无人敢收藏，害怕惹祸上身。就连和珅侄儿丰绅伊绵编辑《嘉乐堂诗集》时，也没有将这首绝命诗收藏进去。它是怎么流传至今的？
这与一个叫徐有闻的朝鲜人有关。

徐有闻是朝鲜大臣，于1798年奉命出使中国，第二年才回到朝鲜。在中国期间，发生了和珅被嘉庆皇帝扳倒的事件，和珅的绝命诗在民间悄悄流传。徐有闻将这首绝命诗记载下来，回到朝鲜后，将之与其它亲身经历和闻见之事奏报给朝鲜国王。朝鲜史官在编撰《李朝实录·正宗大王实录》时，就收录了和珅这首绝命诗。
于是，和珅绝命诗得以流传至今。
以前的很多诗歌并不都是由文字记录传下来的，其中有一部分是被编成曲，由向薛涛、李师师、柳如是这些青楼名妓或文人骚客口口相传下来的，因为在古代青楼本身也是法外之地，来些大都是买醉的，在这里说的话都被认为是醉话，不会被计较。
不一定要收藏诗书才能够流传下来，口耳相传也可以。
