中国古代有哪些杰出的军事思想理论成果 试着从政治、经济、军事等方面对中国古代历史的成就进行介绍
春秋战国时期
中国古代军事思想的成熟 时代背景 大约从公元前770 年至公元前221 年，为我国春秋战国时期。它是我国奴隶社会向封建社会过 渡的时期。在这一时期我军古代军事思想取得最为辉煌的成就。
第一个原因是这时候战争比较频繁。在这550 年的历史中，有文字记载的战争就达713 盟1000余次。这些频繁发生的战争和会盟就为军事思想的发展提供了丰富的实践源泉。（三国时、 解放前战争多，军事理论就深刻）
第二个原因是由于文化的普及。由于私学的兴起，（孔子是第一个办私学的）春秋战国打破了 奴隶社会“学在官府”的局面，文化教育普及于民间。这就为军事思想的成熟发展奠定了良好的理 论基础。
第三是各诸候国的重视和提倡。各诸候国出于生存和争霸的需要，也都争相招贤纳士，广揽人 才，鼓励人们进行军事理论的研究。客观上也促进了军事思想的发展。
由于以上三个原因，我国古代军事思想取提了空前绝后的辉煌成就，涌现出许多杰出的军事专 著，被封建社会一直视为兵学经典的7部兵书中，就有5部产生在这个时期，其中包括即将介绍的 在中国乃至世界上影响最大的军事理论的奠基作《孙子》。
这时军事思想的特点有三个： 武经七书是北宋时为便于研究军事理论，把比较有价值的七部兵书后订成一本。《吴子》：在春秋战国时期，最出名的军事家是孙武，最出名的政治家是秦国的商鞅，而有一个 人，它在军事上与孙武齐名，在政治上与商鞅齐名，这个人就是《吴子》的作者吴起。吴起出生在 卫国，后到期鲁国求学，尔后到魏国做将，在魏国指挥打仗76 12次，没有失败 过。在魏国被排挤到楚国做相（政治家），在它为相一年多的时间里就使用权楚国恢复了霸王风 范。据说《吴子》共48 篇，但目前能发现的只有6 篇，而且残缺不全。 《司马法》的作者是司马穰苴，是孙子的叔叔或爷爷。 《尉缭子》《六韬》《三略》三篇作者有误，如《六韬》是春秋时的作品，但姜尚是周朝时人。 《李卫公问对》又名唐太宗李卫公问对，不同于李靖兵法，是二人对话经整理而成的。
我先举几个例子我国封建社会的基本政治制度：
我国封建社会的内涵是：
专制主义中央集权制度是我国封建社会的基本政治制度。包括专制主义和中央集权制。
君主专制是指决策的方式，中央集权是指一种政治体制，两者的结合构成了我国古代政治制度的基本特点。君主专制强调君主个人权力至高无上，国家大事由其人独断。中央集权是指全国的政治、经济和军事等权力集中于中央，地方受命于中央，地方长官只能在允许的范围内行使自己的权力，强调中央对地方的统治。
二者相辅相成，后者是前者的前提和基础；前者是后者的必然产物。其目的都是从政治制度上保证中央政府的权威和群住个人的权威。皇权至高无上是专制主义中央集权制度的根本特征。
它的 理论基础：法家思想。另一方面，封建地主阶级也需要有一个强有力的政权保护封建土地所有制，镇压人民的反抗。
经济基础：封建小农经济。
专制主义中央集权制既是封建国家巩固统一的需要，也是维护封建经济基础的需要。因为分散的自然经济，要求有一个强有力的中央政权，维护社会的安定和国家的统一，以保证小农经济生产的发展。
在中国两千多年的封建社会中，生产力没有发生质的变化，作为上层建筑的专制主义中央集权制度也就得到了巩固
后发展演变为
战国形成、秦朝确立、西汉巩固、隋唐完善、北宋加强、元朝发展、明清强化并渐趋衰弱。
且发展趋势
一是不断改革中央行政结构，不断地削弱相权，以加强皇权。
二是不断改革地方行政结构，加强中央对地方，特别是对边疆地区的严密管辖，在元明清三朝，再没有出现过国家大分裂。
三是对人们思想的控制日益加强，明朝的八股取士制度和清朝的文字狱就是典型的表现。
但也会组成一些矛盾 (1)皇权与相权的矛盾:皇权加强，相权削弱。
(2)中央政府与地方割据的矛盾:中央权力加强，地方势力削弱。
构成
君主专制中央集权制度包括皇帝制度、中央官制、军事制度、选官制度、法律制度和地方行政制度。
积极作用：①有利于多民族封建国家的建立、巩固 和发展，有利于维护国家的统一和领土的完整。②能有效地组织人力、物力和财力进行大规模的经济建设和生产活动，有利于社会经济的发展。③在统一的社会环境下，有利于民族大融合，有利于各地区经济、文化的交流、发展和提高，使我国古代人民创造了领先于世界的古代文明。 (2)消极影响：①君主专制易形成暴政统治和导致腐败现象的出现，成为阻碍历史发展的因素。②在思想方面独尊一家箝制了人们的思想，出现了万马齐喑的可悲局面。③在明清时期，严重阻碍了资本主义萌芽的产生和发展。 概括地说，在封建社会前期，其积极作用是主要的；封建社会后期，其消极作用逐渐增大，尤其是明清时期，封建专制主义中央集权的进一步强化，束缚了社会生产力的进步，在中国迈向近代社会进程中的历史危害尤为严重。评价这一历史现象时，应该将其放在特定的历史条件下进行辩证地分析和探讨，不能一概而论，从而对君主专制制度做出科学地全面地认识和评价。
(1)战略运筹。
(2)作战指挥。
(3)战场机变。
(4)军事地理。
(5)特殊战法。
2、《三十六计》，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。
3、《三略》明确了战争与政治、国家的密切关系，有类似近代总体战的思想。
4、兵家四势，是军事学用语，指兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧。出自《汉书·艺文志》。兵家四派是代表军事学的四个要素。
5、以仁为本的战争观
这一思想大约形成在奴隶社会的初期,到奴隶社会的末期基本成熟.以仁为本的战争观,主要包括两层含义：
(1)战争支柱——以仁为本.《司马法·仁本第一》开宗明义：“古者,以仁为本,以义治为正.正不获意则权.”仁者使人亲,义者使人悦.此二者,才是战斗力的凝聚核,才是赢得战争胜利的基础.
(2)战争准则——师出有名.《礼记·檀弓下》主张“师必有名”,认为师出无名,必将遭到众人的反对,定成败局
6、“不战则已,战则必胜”的指导原则。
孙子兵法，尉僚子。墨家的非攻思想，决定于进攻思想的对立。春秋
孙子兵法
孙子兵法，武备志。
孙子兵法。尉缭子。六韬。曹操兵法。孙膑兵法。三十六计。
