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佛教中的四大是指物质世界的地、水、火、风,为什么出家人要“四大皆空”? 地水火风.佛教四大皆空,是指什么意思

2024-06-01m.verywind.com
出家人四大皆空,"四大"指的是?~

对“四大皆空”有两种解释。第一种解释:“四大”,指地、水、火、风。古印度认为它们是组成宇宙的四种物质要素。小乘有部认为这四种物质要素是有其实体的,分别具有坚、湿、暖、动的属性。大乘空宗则认为它们都是空的,既然组成宇宙的物质要素都是空的,那么世界上由它们构成的万事万物自然也都是虚幻不实的。正如《般若经》里所说的:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。”意思是:物质世界就是“空”,“空”就是物质世界。
第二种解释出自《圆觉经》里的“四大轮劫”说。大轮劫指的是“土劫”(地震等灾害)、“金劫”(刀兵之灾)、“风劫”(风火之灾,也叫“火劫”)、“水劫”(雨涝水溢)。大乘空宗认为,如果把这四大轮劫看破了,视作空洞无物,它们也就不成其为灾害了。

佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、湿、暖、动四性。称之为“大”,是因为它普遍存在于任何物体中,也就是说,“四大”是每个物体自身所固有的物性,而不是单指自然界的大地、河流、日光、风力。就人的身体而言,皮肉筋骨属“地大”,汗血津液属“水大”,体温暖气属“火大”,呼吸运动属“风大”。物质(佛法称为色)由“四大”构成的观念,反映了古代印度人对物质世界构成的基本认识,是人类对宇宙本体初期探索的结果,属于一种朴素的唯物论思想,这样的观念和中国古代“五行”(金、木、水、火、土)学说相近似。佛教产生后,沿用了古印度固有的思想并加以深化,提出了“四大皆空”的思想。

四大皆空,佛教用语,指世界上一切都是空虚的。四大分别是指:地、水、火、风。既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。 四大皆空也有只地火风水四种毁灭世界的方式。

使之空无一物。地震,(地空)火灾(火空),大风(风空),水灾(水空)。即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被四大所空。菩萨,佛渡劫也不外乎靠修行渡过这四空。 四种方式都不会完全将外物 空 想要跳出三界。

不入轮回,只有靠修行来得到。心无外物得道成佛。只有靠修行。水空为最厉害的一种,摧毁旧世界的时候又创造呢全新的世界,旧事物不留一点痕迹。其观点与基督教有可以说不是巧合的巧合,修行=诺亚方舟。

不懂佛法的人,会脱口而出:“酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。佛教所讲的四大,是指“地、水、火、风”的四大物质因素。

四大的观念,也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有着同样的趋势。比如中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles),也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素。

总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶着于此,那么,发展的结果,便是唯物论者,所以,这些思想,也是唯物论的先驱。佛教讲四大皆空,是沿用印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。

如把它们化为人体生理,则毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。



佛教常被我们称为空门。当我们出家时,我们称之为遁入空门。佛教被称为空门。那到底四大皆空是什么?这都是因为佛教说四大皆空,所以哪四个都是空的,为什么都是空的?为什么出家人都要以“四大皆空”为目标呢?佛教就是要用“四大皆空”来摆脱旧的执念——盲目贪婪、极端自私的人生态度,用“相续非空”树立认识世界的新理念——积极奉献、造福人类生命。


很多人对空有误解。许多人包括一些字典,解释如下:“宇宙中的一切,包括人体,都是虚幻的;世界上的一切都是空的,不存在;世界上的一切都是空的,反映了虚无主义。”我认为这些解释都扭曲了佛教法的本义,即“源虚”。很容易误导人们将“四大皆空”视为绝对的虚无,以至于有人将其视为及时享乐或生活被动的借口和基础。

佛陀说的是一切都是空的,而不是一切都是虚幻和不真实的。误解的人常常认为没有什么不是是空。既然什么都没有,善恶都是空的?既然善恶是空的,作恶也是空的,行善也是空的,我们为什么要行善呢?事实上,如果你想知道四大皆空,你需要先知道他们是什么。

佛教的四大是指构成物质世界的四大基本要素:土、水、火、风。就像中国古代哲学中的五行思想。我们认为世界是由五种基本元素组成的:金、木、水、火和土。五行及其关系是中国古代哲学的基本思想,对中国人的思想产生了深远的影响。五行思想是一个简单的唯物主义观点,在现代仍然是非常科学的。



佛教中的四大是指物质世界的地、水、火、风,出家人要“四大皆空是因为他们觉得自己看穿了世间万物。

出家人慈悲为怀,讲究无欲无求,看穿世间所有,也就是看破红尘,只有这样才能成功

一切都是一,分化为地,水,火,风即是空,色既是空

  • 佛教中的四大是指物质世界的地、水、火、风,为什么出家人要“四大皆...
  • 答:在佛教中,"四大皆空"是一个深奥的概念,指的是地、水、火、风这四种基本元素构成的物质世界是无常的,不是永恒不变的实体。出家人追求"四大皆空",是为了领悟到所有物质现象都是不断变化的,从而超越对物质的执着,达到心灵的解脱。地、水、火、风被认为是构成世界的基本要素,它们代表了物质世界的...

  • 四大皆空是哪四大 佛教四大皆空是哪四大
  • 答:四大皆空的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。佛教中的“四大”是从属性上而言的,“四大”包括:坚性的地大,湿性的水大,暖性的火大,动性的风大。佛教的“四大”最早出现于佛陀所说的《四十二章经》:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”四大皆空是佛教用语,指世界上一切...

  • 佛法讲四大皆空,为地火水风。请问这里的4有什么隐喻么?
  • 答:四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素:地大:以坚硬为性,能支持万物,不使坠落。水大:以潮湿为性,能收摄万物,不使散溢。火大:以温暖为性,能成熟万物,不使坏烂。风大:以流动为性,能生长万物,调节畅通。宇宙间的森罗万象,没有一样不是仰赖地、水、火、风等四大元素结合而成的。

  • 佛语中"四大皆空"指的是什么
  • 答:佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势。比如:中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行,印度古吠陀本集所说的世界形成是基于“地、水、风、火、空”的五种...

  • 佛教中的:“一心无挂,四大皆空。”中“四大”是哪四大??
  • 答:其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。四大的观念,也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有著同样的趋势。比如中国书经所记的‘水、火、金、木、土’五行;印度古...

  • 佛家认为组成人体的四大元素是什么意思
  • 答:四大是地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性,水以潮湿为性,火以温暖为性,风以流动为性。世间的一切有形物质,都是由四大所构成的,人体的毛发爪牙,皮骨筋肉等是坚硬性的地大,唾涕脓血,痰泪便利等是潮湿性的水大;温度暖气是温暖性的火大;一呼一吸是流动性的风大。

  • 四大皆空的四大是什么
  • 答:1、地,就是我们所看到的固态的物质世界,比如我们身体的骨骼、肌肉等。2、水,就是液态的物质世界,比如我们身体内的血液、水分、尿液等。3、风,就是气态的物质世界,比如我们的呼吸。4、火,就是温度,比如我们的体温。四大,看起来是实实在在的存在,但是我们把它分析开来,只不过是颗粒微尘,也...

  • 为什么许多要称 四大
  • 答:指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。又名四界。界,是种类的意思,谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态,不相紊乱。亦名四大种。种,有能生的作用,如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。又把物质世界称为色法。色,分能造色和所造色两类,四大种为能造色,其余一切物体为所...

  • 佛教所说的四大皆空指的是哪四大?
  • 答:四大也叫“四界”,具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素;故名之为四大。 佛教所称四大,除含有上述意义外,主要指的是坚、湿、暖、动四种性能。就是说:地的属性是坚;水的属性是湿;火的属性是暖;风的属性是动。这四种属性具有形成有形有相的地、水、火、风...

  • 佛教中的地水火风是什么
  • 答:佛教认为地、水、火、风是组成物质的四大元素。水在佛教理论上,是情与无情组合的四大因素之一。除此,还有地、火、风三个因素。由于四大的和合,而有诸般的体相,由成之为“色”;如果四大失调,便将成为“病”;如果缺少任何一样,必定成之为“死亡”;最后四大分散,终究归于“空”,因此色与空...

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