究怎么组四字词语 关于究的四字词语
推究根源、学究天人、不可究诘、冬烘学究、研精究微
一、推究根源 [ tuī jiū gēn yuán ]
【解释】:推求根本,论究来源。
【出自】:唐 李大师、李延寿《北史·苏绰传》:“欲使察狱之官,精心悉意,推究根源。”
【译文】:想让想让监察的官员,全心全意工作,需要推求根本,论究来源。
二、学究天人 [ xué jiū tiān rén ]
【解释】:有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
【译文】:也想要探究天人关系,通古今的变化,圆融起来成一家之说。
三、不可究诘 [ bù kě jiū jié ]
【解释】:究:追查;诘:追问。无法追问到底。
【出自】:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回:“好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?”
【译文】:好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,无法追问到底,共和到底在哪里?
四、冬烘学究 [ dōng hōng xué jiū ]
【解释】:冬烘:形容懵懂,浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。
【出自】:茅盾《幻灭》:“无奈应试者大抵是那一类脚色,冬烘学究,衙门蛀虫,又不能剥夺他们的考试权,只好让他们来考。”
五、研精究微 [ yán jīng jiū wēi ]
【解释】:研究事理深奥微妙之处。
【出自】:清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》:“余谓研精究微之学,乃宇宙间公共之理,不必辨其孰为传习。”
【出自】:我认为研深奥微妙之处的学问,是宇宙间共用的理论,不必分辨哪一科目再去学习。
推究根源、学究天人、不可究诘、冬烘学究、研精究微
一、推究根源 [ tuī jiū gēn yuán ]
【解释】:推求根本,论究来源。
【出自】:唐 李大师、李延寿《北史·苏绰传》:“欲使察狱之官,精心悉意,推究根源。”
【译文】:想让想让监察的官员,全心全意工作,需要推求根本,论究来源。
二、学究天人 [ xué jiū tiān rén ]
【解释】:有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
【译文】:也想要探究天人关系,通古今的变化,圆融起来成一家之说。
三、不可究诘 [ bù kě jiū jié ]
【解释】:究:追查;诘:追问。无法追问到底。
【出自】:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回:“好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?”
【译文】:好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,无法追问到底,共和到底在哪里?
四、冬烘学究 [ dōng hōng xué jiū ]
【解释】:冬烘:形容懵懂,浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。
【出自】:茅盾《幻灭》:“无奈应试者大抵是那一类脚色,冬烘学究,衙门蛀虫,又不能剥夺他们的考试权,只好让他们来考。”
五、研精究微 [ yán jīng jiū wēi ]
【解释】:研究事理深奥微妙之处。
【出自】:清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》:“余谓研精究微之学,乃宇宙间公共之理,不必辨其孰为传习。”
【出自】:我认为研深奥微妙之处的学问,是宇宙间共用的理论,不必分辨哪一科目再去学习。
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一、推究根源 [ tuī jiū gēn yuán ]
【解释】:推求根本,论究来源。
【出自】:唐 李大师、李延寿《北史·苏绰传》:“欲使察狱之官,精心悉意,推究根源。”
【译文】:想让想让监察的官员,全心全意工作,需要推求根本,论究来源。
二、学究天人 [ xué jiū tiān rén ]
【解释】:有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
【译文】:也想要探究天人关系,通古今的变化,圆融起来成一家之说。
三、不可究诘 [ bù kě jiū jié ]
【解释】:究:追查;诘:追问。无法追问到底。
【出自】:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回:“好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?”
【译文】:好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,无法追问到底,共和到底在哪里?
四、冬烘学究 [ dōng hōng xué jiū ]
【解释】:冬烘:形容懵懂,浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。
【出自】:茅盾《幻灭》:“无奈应试者大抵是那一类脚色,冬烘学究,衙门蛀虫,又不能剥夺他们的考试权,只好让他们来考。”
五、研精究微 [ yán jīng jiū wēi ]
【解释】:研究事理深奥微妙之处。
【出自】:清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》:“余谓研精究微之学,乃宇宙间公共之理,不必辨其孰为传习。”
【出自】:我认为研深奥微妙之处的学问,是宇宙间共用的理论,不必分辨哪一科目再去学习。
追究到底