托物言志的作文描写竹子 以竹子为话题的托物言志作文4篇
竹子虽是“花中四君子”之一,但是,在大自然中,很少有人见过它开花,因为它开花就意味着能量的耗尽,也预示着死亡。下面是我整理的竹子托物言志 作文 精选5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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竹子托物言志作文1
竹子是一种常见的植物，公园里，学校里，小区里……几乎在任何地方都可以看见它的身影。竹子不是树，但是，它却拥有树木没有的苗条与通身欲滴的翠绿。它也拥有各种参天大树无比向往的年轻，似乎只用短短几年时间，它便从娇小的竹笋变成了亭亭玉立的少女。
我们总是惊羡于竹子的婀娜，但是只有很少人知道它生长时的沉默与暗淡……
当它还是一棵矮小，躲藏在土中的竹笋时，它的存在总是被忽略。被遗忘，它的成长更是默默无闻，那几片小小的笋芽儿，迟迟地犹豫着，可能是在思索着外面有没有危险。有没有明媚的阳光……，但是年复一年，它还是畏缩着，而时光的流逝也无法说服它，不能让它长得高一些，高一些……
或许你已经认为它是一棵毫无生命力的植物了，但是，你不知道，就在你的脚下，它的根须，正在不断地四处蔓延着，扩散着，它们探索着水源，探索着养分，同时也探索着同伴，直到达成了它们的目标。随后，渐渐地伸出了脑袋，抽出了嫩叶，终于傲立在了曾经奚落过它的矮小的，如今渴望触碰云朵，被阳光抚摸的树木之上。有人也许会嘲笑竹子，嘲笑它的愚蠢，“光扎根有什么用?与其这么踏实还不如拔高自己去到高处，享受那温暖的阳光呢!”乍一听，生活似乎就是如此，爬到顶峰，去到高处，这是多么引人瞩目啊!可是，仔细思考一下，此刻我为什么会站在顶峰上，凭借什么来到了最高处呢?
其实，这还是因为我们打下了扎实的基础。就像学习语文，不会字词，就不会 句子 ，更不能去品味各种 文章 的内涵，去抒发自己满心的情感，又何谈“拔高”呢?所以，在学习中，我们不能急于求成，而是要从广泛的知识的海洋中学习更多，积累更多，打下坚实的基础，这样才会有大的进步。
竹子不急于追求高大挺拔，不急于追求枝繁叶茂，我们同样也不能只追求表面的成绩，只有心平气和，脚踏实地，我们才会势如破竹，获得真正的成功。
竹子托物言志作文2
宁可食无肉，不可居无竹。有竹子的地方是美好的，因为竹子要等十二年才能开一次花。开完花以后等待它的只有死亡。我要赞美竹子，更要学习竹子的精神，可能你会怀疑为什么要学习竹子的精神呢?竹子有什么精神可以学习的呀?
再说竹子的内里不是空心的吗?那也就是花心竹子……我可以肯定的说：我们要学习竹子不屈不饶不断向上生长的精神，要学习笔挺正直的精神，竹子的内里其实不是空心，也并不是像你所说的花心，不知道你有没注意到竹子其实是有节的，并不是一条心都是空的，其实是虚心才是，你不也觉得吗?它是有节制的，是虚心的，这样不断向上，正直，虚心，有节制的竹子难道不值得我们学习吗?十二年，那是多长的时间呀!
不像松树一年开一次花，结完果来年还可以再开花还可以再结果，可以生长上百年，开百年花结百年果，可是竹子不行，它要等十二年才能开一次花，它不像 其它 树那样，开花时有自已的绿叶相衬，使自已更加漂亮，受人们的赞美，它要等到所有的叶子掉光之后才能开花，它是悲怜的，没了绿叶的相衬，它是不受人喜欢的。
因为它在人们的眼里看起来是那么的平凡，因为它长得太高，人们无法看得清楚它开的花是否漂亮，唯有等到花落时，人们才发现原来竹子开的花也是那么的美，淡黄淡黄的，一阵风吹过来，可以闻到清淡的香味，可以让人暂时忘记一切事情，慢慢回味这独特的香味，使人令到身心更加的清净，一切都是那么的干净。不争奇斗艳，不屈不饶，笔直，虚心，有节制，无私奉献的精神真的值得我们去探讨，去发现和学习。等花落尽时，待它的只有死亡。一切都落地归根，新的生命将会不断涌现……
竹子托物言志作文3
我家门前种着一片竹子。一年四季都是一片翠绿。
竹子刚刚钻出地面的时候，只是一个小小的芽尖，有着青青的白，淡淡的黄，表面毛绒绒的，有些扎手。当它渐渐长高长大的时候，就是一身的绿芽。这时，上面的叶子最多，一片挨着一片，密密匝匝，但它的叶子要小一些。稍往下，那叶子的颜色会从浅绿到深绿，或是墨绿了。这一片竹子，就像一幅画一样站在我家的门前，让早晨和傍晚的时光都有了色彩。甚至有时会让我想起杨万里那“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”的诗句来。
竹子是我家一年四季的风景。
竹子的药用价值很大，全身都可以入药，给人们治疗一些疾病。竹叶清热除烦，竹茹清热化痰，竹沥清风降火，竹笋清热化痰。竹子还可以制成好多生活用品，比如编成竹篮、竹扇、竹桌、竹椅，做成竹床更妙，夏夜里睡上去，清凉爽快，十分舒服，保准给你一个好梦。
竹子浑身是宝，让人喜爱。
竹子还很坚韧，不管是刮风还是下雨，都不会像有些树木那样一下就被折断了，也不会像小草那样被淹死了，它有着强大的生命力，有着顽强的精神。而且一年四季里都有着不同的风情和景色。春雨中，竹叶上的露珠儿亮亮的，一会儿出现了，一会儿不见了，就像和我们捉着迷藏，那叶子呢也绿得照眼。夏天的烈日下，高高的竹子投下的影子，就成了我家门前的一道绿荫，我们小伙伴们傍晚时会在竹荫里聊天玩游戏。秋天呢，好多树木的叶子都凋零了，只有竹子的叶子还是那么一片的深绿，在萧萧的秋风里唱着一首歌。冬天时竹子穿上了白色的衣裳，但还是那样坚定地站着，不曾弯了它的腰去，这时，它会让我想到怎样做人。
竹子身上，有着我们中华民族的品质。
我每天上学的时候，我都会看看那竹子。有时我还会想，地上的竹子就是妈妈，下面的竹笋就是孩子，不管刮风下雨妈妈总是保护着孩子，所以它的孩子才会茁壮成长
这时我就会看看妈妈的身影，然后向学校走去。
竹子托物言志作文4
竹子在冬日那毫无一丝生机的天气下，它被那纷纷扬扬的 大雪 染成了洁白的颜色，盖去了夏天那刚毅的绿。但它没有被厚重的雪压倒，永远的沉睡，而是在慢慢地生长根须，吸收养份，让来年更加的辉煌。这也是我所喜爱的。
到了来看看春天，让我惊慌的不是那脱掉雪被后刚毅成熟的墨绿，而是生长在一旁娇嫩而又坚决的绿——竹笋。请不要看它小，如果你在公园的土地上走一圈，你就会为之震撼，你可能想不到土地的进厂这也让我对大地的力量肃然起敬，但既就是这坚如刚石般的土地上却挺起了一个又一个稚气而又坚强的小竹笋。
夏天，坐在公园之中，一眼望去不是那到处叫卖的冷饮小贩，而是那一根根如同萧萧金石般坚硬的竹子。春天的那些骄傲的竹笋呢?它们已经成长成了一根根的意气风发的小竹子啦!走上前去敲一敲，中空外直的竹枝立即体面出一波又一波低沉的声音，好像一下子变成了爱学大人的小大人啦!
到了秋天，梧桐树辉煌了起来，它骄傲的闪动着自己那一片片“金扇子”，但我的心思却一点都不在那儿，任由它尴尬地飘扬。我全神贯注的看着那与先辈一模一样的竹子。它们是那么的坚韧，那么的旺盛，那么的富有生机与诗意。在这样的金黄色的秋天里它象一个万年常青的“绿洲”，林立在这成熟的气息之中。是它?对!就是它!我的眼中好象闪过了什么东西，于是我马上跑了过去，试探着敲了敲竹干，浑厚的声音从竹干深处悠然而起，飘入了我的耳中，钻入了我的心，回荡在整个林子中，让我浸入了回忆.....
竹子托物言志作文5
有人喜欢那美丽的梅花，有人喜欢劲拔的松树，而我则喜欢"岁寒三友"中的竹!多少人把竹刻画，把竹赞美，把竹歌颂。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹!
"咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"这首流传千古的诗句，把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致。竹子不管是在哪里，都默默的生长着，不管条件多么恶劣，都会顽强生存下来，茁壮成长!它那种"咬定青山"的坚韧，是多么令人崇拜啊!
一场春雨过后，新笋破土而出，是那么生机盎然;夏天，它伸展长臂，将那浓绿的竹叶尽情的展现出来。不管是炎热的酷暑，还是冷飕飕的严寒，它始终是郁郁葱葱，炯娜多姿。难怪"寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍"啊!
"彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时"这是叶剑英同志在1963年时写下的，这表现出了竹子的虚心品格，经起考验的美好品质。"虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。"难道这不是对竹子的虚心品质的完美写照?
"宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。。人瘦尚可肥，士俗不可医。"这是宋代的苏轼写的。看啊，我们的生活是离不开竹子的。竹子无私奉献，却不求索取。竹子为人们奉献了它的全部。不管是被成为美味佳肴，还是竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等。它都是忍辱负重，默默承受着煎熬。竹与人有密不可分的关系，竹也奉献了自己的一生。
竹它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给我留下了永不磨灭的印象。
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修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。本文是我为大家整理的以竹子为话题的托物言志 作文 ，欢迎阅读。
以竹子为话题的托物言志作文一
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万经还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥的一首《竹石》道出了竹的精神和我们这些爱竹之人对竹的心声。
人称“岁寒三友”的松、梅、竹中，我偏爱竹。我家附近就是一片竹林。春天之时，竹子抽出新芽，绿绿的，嫩嫩的，一阵春雨泼撒大地后，竹子边上的小竹笋也个个探出了小脑袋，东一个西一个，好像从未出过门的黄花姑娘，羞得不敢全身而出。这时的竹子，就像一个刚毅，忠诚的战士，守候在竹笋旁边，为它遮风挡雨。我不禁伸过手去摸了一下竹子，它的主杆上有一层白的细细的毛，摸起来滑滑的，颇有手感，再看看刚摸过竹的手，泛着一层白色，可能这些粉状的东西是保护竹的吧!主杆一节一节地向上长，抬头看时，发现竹子虽然也抽着新芽，却不失有去年发黄的枯叶落下，不过有新芽替换着它们也可放心地把重任交于新芽，安心地回归大地母亲的怀抱。
转眼间，己是夏季了。竹子也己经长得高耸入云，粗壮碧绿的了。大片大片的竹叶挂在竹枝上，使得竹子显得更加有生气，更加有活力。看着这大片的竹叶，让我回想起小时候和爷爷坐在竹下，用竹叶包粽子的那段时光。转眼我已长成新世纪的中学生了，真是时光一去不复返啊!可是这竹，还是像以前一样，为人们乘凉提供一个良好场所。
金风送爽，不久，硕果累累，象征着丰收的秋天来临了。竹子看着其他的果树的硕大的果实，看着人们在田间不亦乎地收着稻子，看着小孩吃着甜滋滋的果子，它就知道，今年又是丰收的一年。虽然它不能开花不能结果，但它觉得人们总有地方需要它，到那时，它会尽自己的所能为人们做贡献，所以它欣慰地笑了。
寒风呼啸，终于，冷酷无情的冬天带着雪花儿来到了世界上。当别的树的树枝上的树叶已所剩无几时，当别的花儿都畏惧着寒风纷纷凋谢时，竹子还是像一个英勇的战士，不向寒冬屈服，不怕寒风与雪花的折磨，一直毅立在那儿，来年春天它将更加茂盛。
虽然竹子没有牡丹的娇艳，没有茉莉的清香，没有玫瑰的多情，但它凭着自己那惊人的毅力，那坚强不屈的精神，走过了无数个春秋冬夏。它那种毅力与精神，令我折服。
竹，充满活力，充满力量的竹，正在看着我们……
以竹子为话题的托物言志作文二
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨 的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹 的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭 ,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔 。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“ 清明 一尺, 谷雨 一丈”，便是对她青春活力 和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱, 笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲 节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂 蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂 竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副 对联 ,道 出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的 竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、 住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微 餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
以竹子为话题的托物言志作文三
姥姥家的院子里有一片“小竹林”，因为姥爷酷爱竹子，他的观点是“可使食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”正因为老爷有与古人同时脱俗的观点，所以十多年前栽的几棵观赏竹，才有了今天遮盖了半个院子的小竹林。
竹子生长本来是直立向上的，可姥姥家的竹子却有极为特殊的造型。每当春天来临， 雨水 滋润，新发的竹笋每天疯长几十厘米，一棵棵比着赛的长高，这雨后春笋用不了几天便长得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的遮蚊挡虫的天网，如同天罗地网封住了他们成长的道路，改变了挺拔直立的身姿，被迫低头弯腰改变了生长路线，贴着天网长下来。随着一场场春雨，一天天的春光沐浴，它们伸枝展叶，蓬勃洒脱。一棵棵长成了松鼠尾巴一样的“大竹穗”。在微风地吹动下摇曳着，绿叶婆娑，高雅清幽。
我们家经常有客人光顾，他们一进门，眼前一亮，紧跟着就是一片赞扬声“好绿的竹子，好漂亮的造型。”听到别人的赞扬，家里人心里美滋滋的。更令人赞叹的是：在严寒的冬天，白雪皑皑，覆盖大地，竹子越被衬托得郁郁葱葱，绿意浓浓。正如郑板桥所说的“霜雪满庭除，洒然照新绿。”
竹子不仅给我们带来美的享受，还给我们带来了许多益处。
竹子大量吸收吸收二氧化碳，排放新鲜空气。经常坐在竹荫下，如同进入了一个天然大氧吧。夏天，姥姥和姥爷经常坐在竹荫下喝茶聊天，享受这份惬意!带着竹香的凉爽，令人心旷神怡!
华夏竹 文化 ，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连。唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友，”明代则把“梅、兰、松、竹”比做“四君子”。人们爱它那“依依君子德，无处不相宜。”山有竹则山青，水傍竹则水秀。竹是美的，长在哪里，便给哪里超凡的风韵;生在哪里，便给哪里染上脱俗的情趣。当你置身于影下，它会使你赏心悦目。
姥爷爱竹，就连 教育 我也是学竹“虚怀若谷无世争”，不学“嘴尖皮厚腹中空”。
我爱姥爷家的小竹林!
以竹子为话题的托物言志作文四
如果有人问我：“你最喜欢什么?”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”
竹的一个最大特点就是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个 成语 叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚;怀，是指胸怀;谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。谦虚，就是竹最显着的精神!
竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽;它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更不会引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。着名“扬州八怪”之一的郑板桥就非常擅长画竹，而且在生活中还喜欢以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶;我自不开花，免撩蜂与蝶。”
在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。
竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
竹不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕;挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗?那些在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，都循序渐进，脚踏实地前进的人都会取得事业上的成功，而那些操之过急，急于求成的人也多会事倍功半，甚至前功尽弃，我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人不就是这样一个典型的例子吗?
竹啊，我愿以你为我人生的榜样，在人生的道路上有你激励着我前进，我相信自己一定会做得更好!
这个题目的解答思路是：一是弄明白什么是“托物言志”，二是弄明白竹子的寓意是什么，三是开始写作“竹子”寓意的文章。
一、什么是“托物言志”与竹子的寓意
所谓托物言志，就是指通过描写具体的客观事物，来寄托、传达自己的某种感情、抱负和志趣的一种手法。
如古代诗人于谦的《石灰吟》，就是诗人借物咏怀之作，通过描写开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了诗人不畏艰难困苦的情怀和光明磊落的思想。
松、竹、梅是诗文中吟咏不绝的主题，松与竹历经隆冬而不凋，梅寒是迎着寒风而怒放，因此而雅称为“岁寒三友”。
竹子蕴含正直清白的气节，常可表现刚正不阿、坚韧不拔等气概。
二、托物言志的写竹子作文
下面以具体的例子来说明。
所选的例子；来自《最新小学生分类作文》中的一篇文章，见该书第53页。因为小学生是初步接触托物言志作文，所以选了小学生的作文，很切合小学生实际，参考作用较大。请看这篇题为《竹子》的言志作文——
孙老师的屋里挂着许多张竹子。有风竹、雨竹、雪竹、青竹、墨竹，姿态万千，栩栩如生。我看到这些竹子非常有特色，便想去学画竹子。
我跟爸爸说了这个想法，爸爸说：“想学画竹，非易也！竹竿如楷书，竹节如行书，竹叶如草书。想画竹，必先练字。古人云‘松竹梅，岁寒三友’。”我听后问道：“真那么难吗？”“可不是，风下、雨下、雪下、月下的竹子都是不一样的。”这时，爷爷过来给我讲了一个故事：
清朝有位画家，名叫郑板桥，一生酷爱画竹，他笔下的竹子千姿百态，飘洒自如，他曾写过一首诗，是赞美竹子的刚劲挺拔的。
咬住青山不放松，
扎根原来破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
这首诗充分表现了作者不向权贵屈服，不与旧势力同流合污，坚强不屈的气节！
我听完这个故事，就下决心开始练习书法。我练了一个多月的字，画了一张“风墨竹”。爸爸看完鼓励道：“好！有点竹子样儿，只要你坚持不懈地练下去，就会有成果的。”郑板桥一生都在画竹。他曾说过：“四十年间画竹枝，日间挥洒夜间思。”这说明了文如其人，画如其人的道理。要想画好竹子，就首先要做个刚强、正直的人。
这一篇作文就是把郑板桥的诗句引进来，并用以托物言志，其巧妙之处就是借助古人名句来表达思想，也就是借助名家诗句来“托物言志”，借古人之话语，来言自己的心声，这不是很巧妙的写法吗？值得借鉴哟！
解释一下郑板桥这四句诗的意思：竹子紧紧咬住青山不放松，原来它是把根深深扎在了岩石缝中。不管怎么磨炼和打击，也不管是东风、西风、南风、北风，它都一样坚韧挺拔。这是一首咏物诗，从字面上看是在吟咏竹子顽强而又执着的品格，实际上作者也是借竹子“言志”，表达自己坚韧不拔、刚正不阿、高风亮节的情怀。
竹 子 精 神
张兴旺
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”.这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致.竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存.尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔.千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜.
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照.当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿.暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨.难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看.”竹, 拥有永不消失的春天.
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者.竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格.竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒.清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶.”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候.
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅.刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性.“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹.”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格.
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献.竹的一生是奉献的一生.竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬.竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有.在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系.竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热.有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲.”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部.这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪.”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色.竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页.
竹影
丰子恺
几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味.也许,艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中.你是否有过类似的体验呢?
吃过晚饭后,天气还是闷热.窗子完全打开了,房间里还坐不牢.太阳虽已落山,天还没有黑.一种幽暗的光弥漫在窗际,仿佛电影中的一幕.我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘凉.
天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐地减弱.我把眼睛守定西天看了一会儿,看见那光一跳一跳地沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救.正在看得出神,似觉眼梢头另有一种微光,渐渐地在那里强起来.回头一看,原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光.院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了.门口一个黑影出现,好像一只立起的青蛙,向我们跳将过来.来的是弟弟的同学华明.
“唉,你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答,一屁股坐在藤椅上,剧烈地摇他的两脚.椅子背所靠的那根竹,跟了他的动作而发抖,上面的竹叶作出萧萧的声音来.这引起了三人的注意,大家仰起头来向天空看.月亮已经升得很高,隐在一丛竹叶中.竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块,闪烁地映入我们的眼中.大家赞美了一番之后,我说：“我们今晚干些什么呢?”弟弟说：“我们谈天吧.我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影,头上出烟气.这是什么道理?”我和华明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下来看水门汀上的人影.我看了好久,果然看见头上有一缕一缕的细烟,好像漫画里所描写的动怒的人.“是口里的热气吧?”“是头上的汗水在那里蒸发吧?”大家蹲在地上争论了一会儿,没有解决.华明的注意力却转向了别处,他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来,在水门汀上热心地描写自己的影.描好了,立起来一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑.徘徊之间,我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子,同声地叫起来：“啊!好看啊!中国画!”华明就拿半寸长的铅笔去描.弟弟手痒起来,连忙跑进屋里去拿铅笔.我学他的口头禅喊他：“对起,对起,给我也带一枝来!”不久他拿了一把木炭来分送我们.华明就收藏了他那半寸长的法宝,改用木炭来描.大家蹲下去,用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来.一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊,立起身来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明是来得很久了.华明难为情似的站了起来,把拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀.爸爸似乎很理解他的意思,立刻对着他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看.”弟弟连忙拣木炭给他.爸爸也蹲在地上描竹叶了,这时候华明方才放心,我们也更加高兴,一边描,一边拿许多话问爸爸：
“管夫人是谁?”“她是一位善于画竹的女画家.她的丈夫名叫赵子昂,是一位善于画马的男画家.他们是元朝人,是中国很有名的两大夫妻画家.”
“马的确难画,竹有什么难画呢?照我们现在这种描法,岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易；但是这么‘依样画葫芦’,终究缺乏画意,不过好玩罢了.画竹不是照真竹一样描,须经过选择和布置.画家选择竹的最好看的姿态,巧妙地布置在纸上,然后成为竹的名画.这选择和布置很困难,并不比画马容易.画马的困难在于马本身上,画竹的困难在于竹叶的结合上.粗看竹画,好像只是墨笔的乱撇,其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦,以及集合的形体,都要讲究.所以在中国画法上,竹是一专门部分.平生专门研究画竹的画家也有.”
“竹为什么不用绿颜料来画,而常用墨笔来画呢?用绿颜料撇竹叶,不更像吗?”“中国画不注重‘像不像’,不像西洋画那样画得同真物一样.凡画一物,只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气,就是佳作了.所以西洋画像照相,中国画像符号.符号只要用墨笔就够了.原来墨是很好的一种颜料,它是红黄蓝三原色等量混合而成的.故墨画中看似只有一色,其实包罗三原色,即包罗世界上所有的颜色.故墨画在中国画中是很高贵的一种画法.故用墨来画竹,是最正当的.倘然用了绿颜料,就因为太像实物,反而失却神气.所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹；反之,却喜欢用与绿相反的红色来画竹.这叫做‘朱竹’,是用笔蘸了朱砂来撇的.你想,世界上哪有红色的竹?但这时候画家所描的,实在已经不是竹,而是竹的一种美的姿势,一种活的神气,所以不妨用红色来描.”爸爸说到这里,丢了手中的木炭,立起身来结束说：“中国画大都如此.我们对中国画应该都取这样的看法.”
月亮渐渐升高了,竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离,现出参差不齐的样子来,好像脱了版的印刷.夜渐深了,华明就告辞.“明天白天来看这地上描着的影子,一定更好看.但希望大不要落雨,洗去了我们的‘墨竹’,大家明天会!”他说着就出去了.我们送他出门.
我回到堂前,看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹,似觉更有意味.那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦,以及集合的形体,似乎都有意义,表现着一种美的姿态,一种活的神气.
吃过晚饭后,天气还是闷热,窗子完全打开了,房间里还坐不牢,太阳虽已落山,天还没有黑,一种幽暗的光弥漫在窗际,仿佛电影中的一幕.我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘凉.
天空好像一盏乏了油的灯,红光渐渐地减弱,我把眼睛守定西天看了一会儿,看见那光一跳一跳地沉下去,非常微细,但又非常迅速而不可挽救.正在看得出神,似觉眼梢头另有一种微光,渐渐地在那里强起来.回头一看,原来月亮己在东天的竹叶中间放出她的清光.院子里的光景已由暖色变成寒色,由长音阶〈大音阶〉变成短音阶(小音阶)了.门口一个黑影出现,好像一只立起的青蛙,向我们跳将过来.来的是弟弟的同学华明.
"唉,你们惬意得很!这椅子给我坐的?"他不待我们回答,一屁股坐在藤椅上,剧烈地摇着他的两脚.椅子背所靠的那根竹,跟了他的动作而发抖,上面的竹叶作出萧萧的声音来.这引起了三人的注意,大家仰起头来向天空看.月亮已经升得很高,隐在一丛竹叶中.竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块,闪烁地映入我们的眼中.大家赞美了一番之后,我说："我们今晚干些什么?呢?"弟弟说："我们谈天吧,我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影,头上出烟气.这是什么道理?"我和华明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下来看水门汀上的人影.我看了好久,果然看见头上有一缕一缕的细烟,好像漫画里所描写的动怒的人."是口里的热气吧?""是头上的汗水在那里蒸发吧?"大家蹲在地上争论了一会儿,没有解决.华明的注意力却转向了别处,因从身边摸出一枝半寸长的铅笔来,在水门汀热心地描写自己的影.描好了,立起来一看,真像一只青蛙,他自己看了也耍笑.徘徊之间,我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子,同声地叫起来:"啊!好看啊!中国画!"华明就拿半寸长的铅笔去描.弟弟手痒起来,连忙跑进屋里去拿铅笔.我学他的口头禅喊他:"对起,对起,给我也带一枝来!"不久他拿了一把木炭来分送我们,华明就收藏了他那半寸长的法宝,改用木炭来描.大家蹲下去,用木炭在水门
盯上参参差差地描出许多竹叶来.一面谈着："这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!""这一丛很像我家堂前的立轴呢!""这是《芥子园画谱》里的!"这是吴昌硕的!"忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来:"这是管夫人的!"大家吃了一惊,立起身来,看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹,他明明是来得很久了.华明难为情似的站了起来,他拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门
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