若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

2024-05-23m.verywind.com

原文：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

白话译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？

这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。

琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。

扩展资料：

苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。

由于钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相应的钢，发出不同的声音。

该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。

《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。

参考资料来源：百度百科--琴诗

答：这首诗体现了的是主观和客观的统一，西施是美人，她具备了美的客观事实，所以我们主观的也会去认为她是美丽的。那么东施客观就不具备美的条件，而我们非要去认为她如何的美，那就违背了规律，是矛盾的。苏轼是用琴声表达一种主观和客观的统一，事实上也是一致的。原文：若言琴上有琴声，放在匣中何不...

答：楼主，你这是作弊行为不给支持

答：《琴诗》若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听！赏析：世间万事万物都遵循着因缘和合，相互相生的道理。琴自己不能发声音，指头之间也不能发出声音，只有二者合一，才能奏出美妙的音乐。世间的事情，不是孤立存在的，一个事物的出现，必然有它产生的道理，一件事情的成功...

答：……这句诗你写的不太准确，应该是若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？出自苏东坡的《题沈君琴》全诗是：若言琴上有琴声放在匣中何不鸣若言声在指头上何不于君指上听意思是美妙的琴声既不在琴上,也不在手指上,而在于手指与琴之间的配合．...

答：这首诗体现了的是主观和客观的统一。美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中，指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的...

答：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”这是苏轼一首有名的哲理诗《琴诗》，旨在说明世间事物的相互作用与内在联系。琴声好听，但需要弹琴者手指与琴弦的相互作用及音律配合，才能产生这美妙的琴声，再好的琴，离开了音律与弹琴者也是发不出声音来的，要不然放在琴匣之...

答：琴诗 ——苏轼 (宋朝）若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就...

答：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？声音是如何产生的？现代物理学告诉我们，物体振动产生了声音。知道了这个基本原理，我们便对这现象失去了探究的兴趣。那么，缺乏科学知识的古人是如何认识声音现象的？是不是显得特别愚昧或者幼稚呢？若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听？

答：也不可能弹奏出音乐哲学上：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ ”1、琴与指两个事物联系在一起如何产生美妙的琴声？实际上是一个高深的哲学问题。佛教认为缘起有，缘生缘灭,一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。2、苏轼自...

答：2、原文琴诗苏轼若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？3、译文如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？4、简析苏轼此诗的意蕴与写法，可能受到上引佛经与韦诗的启发，诗人以佛渴形式写出前后，两句都...