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1. 师旷论学文言文翻译,文中用了三个比喻,意在说明了一个什么道理
答案：文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“秉烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。
道理：有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。 如果大家把学习看成是一种生活方式，就会不断的学习，终身学习，因为这时候学习已经成为了你的生活需求了。文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。.. 文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解
2. 师旷论学连用三个比喻,说明一个什么道理
有志不在年高，活到老，学到老。
只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。 如果大家把学习看成是一种生活方式，就会不断的学习，终身学习，因为这时候学习已经成为了你的生活需求了。
文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
.. 文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。
3. 《师旷论学》中的个别字解释
晋平公（1）问于师旷（2）曰：“吾年七十，欲学，恐已暮（3）矣。”师旷曰：“何不炳烛（4）乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏（5）其君乎？” 师旷曰：“盲臣（7）安敢戏其君？臣（6）闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光（8）；老而好学，如炳烛之明（9），孰与（11）昧行（12）乎？” 平公曰：“善哉（10）!”
【注释】
[编辑本段]
1.晋平公：春秋时期晋国国君，是一个盲人。
2.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
3.暮：本来是“天晚”的意思，这里作“晚了”讲。
4.炳烛：点燃烛。古无蜡烛，称火炬为烛。炳：点。
5.戏：戏弄。
6.臣：臣子对君主的自称。
7.盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。
8.光：这里指阳光。
9.烛之明：孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行：在黑暗中走路。
10.善哉：说得好啊！
11.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
12.昧行：在黑暗中行走。昧，暗。
文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。
师旷论好学的道理：有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。
师旷论学文言文翻译,文中用了三个比喻,意在说明了一个什么道理_百度知 ...答：答案:文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“秉烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。道理：有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。 如果大家把学习看成是一种生活方式，就会不断...
师旷论学中师旷用了三个比喻句,意在说明一个什么道理答：三个比喻 1、少而好学，如日出之阳；2、壮而好学，如日中之光；3、老而好学，如炳烛之明 说明任何时候好学都比不学（摸黑走路——昧行）要好。
师旷论学中师旷用了三个比喻,请用原文回答,并说明师旷意在说明一个...答：文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。文章通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。
师旷论学中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?答：就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和在黑暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”三个比喻 1、少而好学，如日出之阳；2、壮而好学，如日中之光；3、老而好学，如炳烛之明 说明任何时候好学都比不学（摸黑走路——昧行）要好。
师旷论学连用三个比喻,说明一个什么道理答：有志不在年高,活到老,学到老.只要有目标,有恒心,有信心,有决定,年纪、性别、身份都是和成功无关的.如果大家把学习看成是一种生活方式,就会不断的学习,终身学习,因为这时候学习已经成为了你的生活需求了.文章通过晋平公与师旷的对话,阐述师旷对学习的见解 ...
师旷论学中师旷用了三个比喻句,意在说明一个什么道理答：晋平公想要学习，却担心自己年龄已老。而师旷认为，人的一生都应该不断学习。他形象地比喻；少年好学，好像初升的太阳，壮年好学，好像正午的阳光；老年好学，好比蜡烛的光明，也可以照亮人生的里程，虽然光线微弱，但总比摸黑走路要好得多。这一比喻，很形象，人们容易理解，也容易接受，所以晋平公为之称...
《师旷论学》文言文中师旷是怎样论好学的?这番言论巧妙在何处_百度知...答：文中的晋平公年欲七十想要学习,但是怕自己这时学习为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相...
文中师旷用了三个比喻 意在说明一个什么道理答：说明的道理：无论是少年、青年还是老年人，都可以学习。因为学习是无止境的，只要你肯用心读书，年龄根本不是问题。——出自《师旷论学》，作者是西汉人刘向。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。
师旷论学的第四自然段运用了什么修辞手法?答：这是《师旷论学》第四自然段。翻译成白话文是 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年 时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明，点上蜡烛走路和摸黑走 路相比，哪个更好呢?”比喻手法和拟人手法。
师旷论学阅读答案答：1.师旷是怎样论好学的？这番言论巧妙在何处？.文中的晋平公年逾七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时...
