六国论特殊句式 求特殊句式的解(六国论 苏洵)
一、 一词多义
以：
1、秦以攻取之外 （ 用,凭 ）
2、以有尺寸之地 （才，可用而代替 ）
3、举以予人 （ 来）
4、以地事秦 （ 用）
5、苟以天下之大(凭借)
之：
1、较秦之所得，秦之所大欲，以有尺寸之地（结构助词，的 ）
2、子孙视之不甚惜 （代词，土地）
3、诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 （ 的）
4、奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之 ”指奉秦之物，后一个“之”指赂秦各国。 都是代词。 ）
5、此言得之 （代词，指代上面的道 理）
而：
1、与战胜而得者，其实百倍（因果 承接）
2、起视四境，而秦兵又至矣（可是 ，表示转折）
3、故不战而强弱胜负已判矣（就， 承接关系）
4、二败而三胜（递进）
然则：既然这样，那么。 然后： 这样以后。
兵:
1、非兵不利（名词，兵器、武器）
2、而秦兵又至矣（名词，军队）
3、斯用兵之效也（名词，战争）
暴:
1、暴霜露(动词，曝露)
2、暴秦之欲无厌(形容词，凶暴，残 酷)
事:
1、以地事秦 （动词，侍奉）
2、下而从六国破亡之故事(名词，事 情)
犹:
1、犹抱薪救火（动词，像，好象）
2、犹有可以不赂而胜之之势(副词， 仍然，还)
始:
1、始有远略（名词，起初）
2、始速祸焉(副词，才)
向:
1、向使三国各爱其地(副词，假使， 如果)
2、并力西向(动词，朝着，对着)
二、古今异义
1、其实：古义：它的实际数量 今义 ：实际上
2、祖父：古义：祖辈和父辈 今义： 父亲的父亲
3、至于：古义：以至于。今义：表 示到达某种程度
4、可以：古义：可以凭借 今义：表 示可能或能够（表示许可）
5、故事：古义：旧事,前例 今义： 文学体裁的一种
6、智力：古义：智谋与力量 今义： 指人类思考能力与认知水平
7、然后：古义：这样以后 今义：用 于顺承复句的后一分句的句首,或一段的 开头,表示某一行动或情况发生后,接着发 生或引起另一行动或情况,有的跟前一分 句的“先”、“首先”相呼应
8、与：古义： 结交 今义：和
9、速：古义：招致 今义：速度
10、不行：古义;到```地方去 今义： 不可以
三、特殊句式
1、六国破灭，非兵不利，战不善。 （用“非”表示的否定判断句）
六国：指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、 魏几个诸侯国。 兵：武器 单独看，这个句子翻译为“六个诸侯国家 破国亡，不是他们的兵器不锋利，也不是 打仗不得法”。它同下文“弊在赂秦”一起 ，开门见山地提出了本文的中心论点，简 捷明快。
2、与嬴而不助五国也。（“……也”式判断 句）。 与：亲附、亲近。 嬴：秦王的姓。 单独看，这句翻译为“是因为齐国结交秦 国却不帮助其他五国”。它提示了齐国灭 亡的原因。
3、有如此之势，而为秦人积威之所劫。（ “为……所……”式被动句） 如此之势：泛指“三国各爱其地，齐人勿 附于秦，刺客不行，良将犹在”和“以赂秦 之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之 奇才，并力西向”的大好形势。
积威：积久而成的威势。 劫：胁迫、挟持。 这句翻译为“有像这样不需贿赂秦国就能 战胜秦国的有利形势，却被秦国积聚的威 势所挟制”。作者在这里抨击了六国治国 方略，揭示其“破灭”的根源。
4、洎牧以谗诛。（被动句） 洎：及，等到。 以：因为，由于。 单独看，这句翻译为“等到李牧因为谗言 诛杀”。其实，句中主语“牧”是“诛”的被动 者，而不是“诛”的施动者，这是一种意念 上的被动。因此这句最好还是翻译为“等 到李牧因为谗言被诛杀”。
5、赵尝五战于秦。（倒装句，介宾结构的 状语后置） 尝：曾经，过去，时间副词。 于：同、跟，和“秦”一起构成介宾结构， 作“战”的补语。 这个句子理解时要把后置的状语提前，翻 译为“赵国曾经五次同秦国作战”，语意就 顺了。
扩展资料
北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。
为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。
北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实不限制兼并的政策，土地集中现象严重，贵族占有大量土地，社会矛盾尖锐。
政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。
也就是说当时的北宋四周环伺，政策上求和，积贫积弱，而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
参考资料来源 百度百科—六国论
而为秦人积威之所劫”句，应视为被动句。这样理解“不仅上下文意通顺”，而且有理有据，当然，把“为秦人积威之所劫”理解为“成为秦人积威所劫之对象”，也可以说得通；甚至连“为人所杀”也无妨理解为“成为别人杀戮的对象”
1.赵尝五战于秦 介后 2.洎牧以谗诛 被动 3.齐人勿附于秦 介后 4.斯用兵之效也 判断 5.其势弱于秦 介后 6.苟以天下之大 定语后置 7.破灭之道也 判断 8.较秦之所得与战胜而得者 省略句 9.与嬴而不助五国也 判断句 10.子孙视之不甚惜，举以予人 省略句 11.奉之弥繁，侵之愈急 省略句 12.至丹以荆卿为计 省略句 13.为国者无使为积威之所劫哉 被动+省略 14.是又在六国下矣 判断句《六国论》是宋朝苏洵的著作。
全文如下：
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
