出师表翻译及原文
《出师表 》翻译：
先帝创业不到一半就中途驾崩了，如今天下分魏蜀吴三份，我们的益州疲敝，这正是危急存亡时刻。但是我国的大臣都忘身不懈怠，大约是追念先帝的恩情义重，愿意报答陛下。所以，陛下确实应该打开圣听，以发扬光大先帝的遗徳，让志士的心气散发出来，不应该自己大胆狂妄地否定什么，胡乱说话，堵塞住忠臣的进谏之路。
宫中和丞相府中，都是一体，升迁处罚，都应该按同样的标准，不应该有不同。你宫中若有作奸犯科的，或者有忠善的，应该交给管事的官，叫他们议论该怎么处罚或者赏赐，这样显示您的公平明正。不应该偏私，使得宫中和丞相府里的方法标准不一致。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允，都是善良老实人，忠心耿耿，是先帝选拔下来留给您的。我以为，宫中的大小事，都应该先咨询他们，然后再办。肯定可以查缺补漏，办得更好。
将军向宠，性格好，懂得军事，从前先帝称赞他的才能，所以众人议举他为都督。我以为，营中的大小事，都先咨询他，这样也能使得军队和睦，好好坏坏的人都能各得其所。
亲贤臣，远小人，这是西汉兴盛的原因，亲小人，远贤臣，这是东汉灭亡的原因。从前先帝在时，跟我讨论这个事，每次都叹息遗憾汉桓帝、汉灵帝的结局。侍中、尚书、长史、参军这些人，都是贞亮死节之臣，愿陛下把他们当作亲信任用，那么汉室的兴隆就快了。
臣本是一个普通的平民百姓，在南阳种地，在乱世中苟且偷生，不奢望能够成为有名的宰相。先帝不嫌弃臣低贱卑微，反而委屈自己，三次光顾臣的家中，咨询臣天下事。臣很感激，于是答应先帝为他效劳。后来正赶上荆州形势不妙，臣就受任于兵败之时，奉命于危难之间，那时到现在已经过去二十一年了。
先帝知道臣做事谨慎小心，所以临驾崩的时候就把大事委托给我。我受命以来，日夜忧叹，唯恐托付不有效果，伤害了先帝识人用人之明，所以臣五月渡过泸水，带兵深入荒凉之地，现在南方已定，兵甲也凑够了，应当率领三军，北定中原，竭尽我的平庸之力，攘除奸凶，兴复汉室，使得陛下您回到从前的洛阳。这是臣报答先帝和忠于陛下您的职分啊。至于我走了，斟酌好坏损益，进尽忠言，那便是郭攸之、费祎、董允三个人的责任了。
愿陛下托付给臣讨伐逆贼、兴复汉室的任务，如果出去打，没有奏效，则请治臣之罪，以告慰先帝之灵。如果没有说出什么兴盛德性之言，则是郭攸之、费祎、董允的罪过，要以怠慢之罪责罚他们。陛下也应该自谋，咨询善道，察纳人言，以遵循先帝的遗诏，臣蒙受恩典万分感激。如今就要走了，看着奏章鼻涕眼泪都流了出来，不知道自己说了些什么。
原文：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
