如何学习文学~
个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
报任安书》又名《报任少卿书》，是西汉时期司马迁写给将要受死刑的任安的一封回信，见于《汉书•司马迁传》及《文选》卷四十一。岂料这封书信在其后的历史中引得无数文人竞相探讨，有人从中窥探出司马迁的生死观，有人却从中体味出司马迁对美学的认识，而有人却侧重对《报任安书》字词方面的研究，有人却认为这体现了司马迁的艺术观……谁最能解其中的真味？笔者将通过对1980年――2010年这三十年来众多学者对《报任安书》研究基础上对《报任安书》进行人生观和艺术观两方面进行解读。
一、《报任安书》是司马迁生死观的体现
对《报任安书》的解读最多的就是认为这是司马迁的生死观的体现，似乎对于生与死的讨论历来是古今永不变的话题。对于司马迁的生死观问题上，《报任安书》展现了勇者的生死观和悲情的生死观。
报任安书读后感答：《史记》全文共有一百三十篇,有十二本纪、十表八书,三十世家,七十列传,记载了从传说中的黄帝到汉武帝期间共3000多年的历史。 《史记》之所以成为不朽的著作,关键在于它对人类的巨大贡献。首先,《史记》的人物类型、体裁和叙事方式都对小说产生了影响,读后感《报任安书读后感》。其次,由于《史记》的故事具有强烈的戏...
读司马迁《报任安书》有感答：〔读司马迁《报任安书》有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
用报任安书写作文答：1. 通过报任安书这篇文章 因司马迁不幸的人生遭遇,增强了《史记》的批判力度和感情力度。 对司马迁的强烈同情,成为一些《史记》阅读者预设的心理前提,他们很敏感地捕捉到流露在《史记》中的悲愤和感慨,却有意无意地忽略了作品中的其他感情。司马迁是一个倾心于功名成就的人。 当他记下那么多历史人物彪炳春秋的丰...
求语文(报任安书)读后感,400字左右,急!!!答：总之,《报任安书》是《史记》千载不绝的余音,是我们解读司马迁生活、思想的一个窗口。 历史总爱蒙着面纱,等待被那些见微知着的人揭开。美好与丑陋,阴谋与背叛,忠诚与奸淫,在他笔下倾泻开来,仿佛上演着一出一出的独角戏。而他笔下的古人,也是真正的人,是历史舞台上的戏子。他们人生的血泪和欢颜,却因司马迁而...
赏析报任安书答：《报任安书》是司马迁生死观寻求表达形式的偶然结果。如果当时司马迁无需给友人任安写信，他必须要用其他形式来表达他当时的思想感情。不过，用书信形式表达，在司马迁看来，在我们看来，是当时最恰当不过的形式。因为书信是一种亲切的，心与心直接交流的方式。所以，他运用书信的形式可以和有过不幸遭遇的...
需《报任安书》心得答：读太史公的《报任安书》是一篇千古名篇，司马迁在这封信中，把他对世情的感慨，对人生的悲愤，对专制君主的认识，对理想事业的追求，尽情地倾吐出来，如泣如诉。慷慨悲凉，理正而辞严，具有很强的感染力。李晚芳曰：“此篇（《报任安书》）与自序，俱原作史之由。《自序》重承先继圣，此重惜死...
根据《报人安书》写作文答：1. 关于生与死的话题~的作文根据《报任安书》1000字左右~哎``` 爱问知 生与死,多么熟悉而又陌生的话题。 熟悉是因为它的平常——平凡而正常;陌生是因为它现实得残酷,真切得凝重。 我们已习惯了生,生得自然而轻松。 降临世间,就竞争到了生的权利。活着、生长,这些都无可争议,也毋庸置疑,但是,我们似乎忘了...
1500~2000字的关于《史记》的论文答：《报任安书》是司马迁写给朋友任安的一封书信。司马迁因李陵之祸被汉武帝处以宫刑，出狱后担任中书令，是皇帝的近臣。友人任安给他写信，希望他能“推贤进士”，司马迁想到自己的经历和遭遇，感到很为难，没有回信。待任安触犯刑律下狱，被判处死刑，司马迁写了这封回信。直面自己的遭遇和经历，说明自己...
报任安书原文、翻译及赏析答：《报任安书》原文较长,选作课文时作了删节。原文开头述对方来信之意和自己回信迟的原因,为保持课文的相对完整性,仅删去说明回信迟的原因这一部分。以下先说自己是“刑余之人”,“已亏形为扫除之隶,在阘茸之中”,因而不具备“推贤进士”的资格,婉言谢绝任安的要求,然后详述因为替李陵说情而获罪的经过。这一...
报任安书(司马迁受辱不死的原因)在议论文中的作用答：向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能...
