京剧脸谱怎么识别？ 怎样区分京剧脸谱？
1、从整体造型上区别：“粤剧脸谱”是运用夸张的线条、强烈的色彩和象征性的图案，勾画出人物性格气质和脸部特征的特殊化妆。“京剧脸谱”的造型表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务。
2、根据图案区别：“粤剧脸谱”的图案比较简朴，多用黑白两色，勾画方法简单。“京剧脸谱”从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬，分善恶，从而使人一目了然。
3、根据色彩区别：黑白脸谱是粤剧基本的脸谱，一直为艺人所沿用。即在脸时用笔涂化图纹之间的接壤处，使黑白两色之间增加一道灰色的过渡色层，增强立体感。京剧脸谱”以一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。
扩展资料
京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。
如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。脸谱虽然来源于生活，但又是实际生活的放大、夸张。
演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写，也是京剧脸谱的依据来源。如关羽的丹凤眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣等，所有这些描写，都被戏曲化妆吸取下来，在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。
参考资料来源：百度百科--京剧脸谱
脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。
为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。
脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。
从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。
京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种：
整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。
三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。
十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。
碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。
象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。
歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。
京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。
除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。
关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中采用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。
一首名叫《说唱脸谱》的歌里唱到“蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”，算是京剧脸谱对大众最广泛的知识的普及了。
那么为什么脸谱要用这些颜色呢？著名京剧研究家、京剧脸谱绘制大家、九十余岁高龄的刘曾复先生曾谈到“在发展中，京剧也很自然地向花部中重要剧种秦腔吸取非常有益的经验，包括脸谱。”
原来京剧的很多脸谱是借鉴了秦腔脸谱。秦腔许多脸谱与京剧脸谱大同小异，例如关羽、包拯、孟良、焦赞、呼延赞、李元霸等。
脸谱的脸色表示什么？一般来说，红色表示人物忠勇，如“红脸关公”，黑色表示人物刚直，如“黑脸包公”及英勇鲁莽的张飞，白色多表现专横奸诈的权贵卿相，如曹操、秦桧，有“白脸奸贼”之称。黄、绿、蓝色多用于表现神仙僧道等神话人物，如如来佛。秦腔剧目中的秦始皇和孔子也用金来表现，以示千古一帝和至圣师的尊严和人们的敬仰之情。
关羽
包拯
曹操
第二眼，看脑门。
脸谱中常用眉窝、眼窝、嘴岔、鼻窝、脑门、两颊、下颏各部纹样表现人物。我们最容易看的就是脑门纹样。最典型的如包拯脑门的日月图，象征他日断阳、夜断阴，如同日月，光照人间。其他象征性的脑门图案还有北斗星君的北斗脑门、孟良的葫芦脑门、杨延嗣的虎字脑门、巨灵神的面形脑门。
北斗星君的北斗脑门
北斗星君 见于《安天会》 舞台通用谱式
北斗星君勾紫三块瓦脸脸谱，属于神怪类谱式。圆眼窝、尖鼻窝，额面勾北斗星图案，特征十分明显。与《百寿图》中的北斗星君脸谱相同。
西斗星君 见于《安天会》
西斗星君勾红三块瓦脸脸谱，属神怪类谱式。该谱勾奸相眼窝、鼻窝，在额面勾金色龙头状图案，黑色眉子中勾金火焰，整个脸谱整齐干净，忌杂乱无章，眉眼不辨。
孟良的葫芦脑门
杨延嗣的虎字脑门
巨灵神的面形脑门
财神的钱币脑门
第三眼，看美丑。
脸谱的勾画，按表达人物面容、性格的取意和描画用色的方式，可分揉、勾、抹、破四大类型。揉脸是用手指将颜色揉满脸膛，加重眉目面纹的描画，如关羽脸谱。勾脸是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹、填充脸膛主色，例如包拯脸谱。抹脸又称粉脸，是用毛笔蘸水和白粉把脸的全部或一部分涂成白色，意指不以真面目示人，例如曹操脸谱。
脸谱一般眉目面纹左右对称，但也有两侧图形不对称的，称为勾破脸，示人物相貌丑陋，或性情凶恶。所以只凭美丑，您就可以分辨谁是主角，谁是配角了。
下面这几个是我们曾在《太后寝宫压箱底的珍贵京剧扮像谱》一文中介绍过的京剧脸谱中也有过出场的人物脸谱，您可对照看看，这些脸谱有哪些不同，又有哪些相似。
如果能答出来，恭喜您，对脸谱的了解可以进入下一步专业人士的修炼了。
程咬金（老君堂）
窦尔墩（盗御马）
尉迟敬德（父子会）
需要说明的是，脸谱是将想象中的色彩纹样勾画在演员脸上，离开戏、离开演员的脸，这些色彩纹样也就失掉其原意了。过去和今日，香烟画片、剪纸、画人、棕人、泥人、绘画、衣衫、壁挂等等以脸谱为图案的工艺美术品，只能算脸谱的派生物，已不是脸谱的原意，但也很有欣赏和商品价值。
京剧分为生旦净末丑。不同的人用不同的脸谱来定义他，识人的话，看脸谱的颜色，白的是奸臣， 红的是忠臣，黑的是正直的人，蓝的是凶恶的人。
一样的脸谱可以用不同的人。
譬如曹操的脸，演赵高也是行的。
但要分清行当，净行也分铜锤花脸，架子花脸。
譬如关公和徐彦昭就不能串。
有些花脸也是特定的，比如头上有月牙那一定是包公。
薛刚脑袋上有个巴掌，他喝醉酒打死张泰的儿子，画个巴掌，一是表示他力气大，而是表现因为，那巴掌，全家横死，是个惹祸的精。
同样的人物可以有不同的画法。演员有时在脸谱上会突出自己的个性。
比如猴戏，悟空可以各种画：
京剧脸谱色彩丰富,不同主色人物的品质,性格,气度.亦不同。
红色--表现忠贞,英勇如:关羽.
蓝色--表现刚强,骁勇,有心计，如:窦尔敦.
黑色--表现正直,无私,刚直不阿，如:包公.
白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞.如:曹操.
绿色--代表顽强,暴躁.如:武天虬.
黄色--代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都.
紫色--表现刚正,稳练,沉着的人物.
金,银色--表现各种神怪形象。如孙悟空。
京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。
