比喻修辞手法的成语
成语（chengyu，idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色，以下是我整理的比喻修辞手法的成语，希望能够帮助到大家！
关于比喻的成语
1、八方风雨：八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
2、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。
3、百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
4、败材伤锦：败：破旧，腐烂；伤：妨碍；锦：丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家。
5、暗度陈仓：度：通“渡”：越过；陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。
6、抱瓮灌园：传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。
7、安营下寨：安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。
8、岸谷之变：岸：喻指高位。比喻政治上的'重大变化。
9、步调一致：步调：走路时脚步的大小快慢。比喻行动和谐一致。
10、半路出家：半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身。
11、边尘不惊：边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事。
12、把薪助火：把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大。
13、唱筹量沙：把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人。
14、饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。
15、矮人观场：场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
16、暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
17、财竭力尽：竭：完，尽。钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。
18、杯水之谢：比喻微薄的酬谢。
19、白黑不分：比喻清浊混乱，是非不明。
20、彼唱此和：比喻一方倡导，另一方效仿。
21、哀鸿遍地：比喻到处都是流离失所的灾民。
22、不打自招：打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图。
23、扒高踩低：扒：攀援。比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。
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在所有的修辞手法中，比喻和拟人是最最常用的，辨析好它们之间的区别，才可以更好的运用它们，让自己在写作和表达中更灵动，有活力，更逼真，也会让句子更精彩，一起来看看修辞手法辨析：比喻和拟人。希望对你有收获。
比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。初中教材中说：比喻重在喻、即以甲事物晚乙事物，甲乙两物有主有从;比拟重在拟，即将甲事物当作乙事物，甲乙两事物彼此相融，浑然一体。这仅是一种概括性的区别原则，如果教师照本宣科，不仅初中学生不易理解，就是高中学生也怕难于接受。我以为必须作进步的全体阐释。
（一）比喻与比拟的性质不同、作用不同。比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方;一定得有相似点，通过相似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。比拟即模拟，它是用乙事物具有的特性（包括称渭、动作、行为等）写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。乙事物般是有生命力的，能活动，有感情的;它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。由此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。请看如下例句：
（1）故人已经成为瓮中之鳖，不好玫暂且围着算了。（徐海东《奠基礼》）
（2）他确乎有点像一橡树，坚壮、沉默，而又有生气。（老舍《骆驼祥子》）
（3）月亮一露面，满天的星星惊散了。（杨朔《金字塔夜月》）
（4）真理它却不会弯腰。（臧克家《胜利的狂飚》）
例（1）取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境，二者有相似点，能给人具体形象的感受，这是比喻。例（2）从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征，两者有相似点，也属比喻。例（3）月亮、星星本是无生物，并无露面、惊散这样的特征，现以生物的特征描写它们。只是为了让其情态逼真，跃然纸上，这是比拟。例（4）将无形的抽象物真理人格化、形象化，也属比拟。
（二）比喻与比拟的句式结构不同。比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成。借喻虽然不出现喻词和本体，但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻。不管是哪一种比喻，始终都有喻体;比拟句主要是借助想象，将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态，不论是拟人，还是拟物，始终都无拟体。例如东西长安街成了喧腾的大诲（袁鹰《十月长安街》）。这是暗喻、由本体（长安街）、喻体（大海）、喻词（成）构成，又如我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了（鲁迅（故乡））。这是借蝓，借厚障壁比喻我与闰土之间形成的隔阂。它把本体和喻词都隐去了，只用喻体代替本体。另如波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声（高尔基《海燕》）。这却是拟人句，将波浪当作人描写，赋予它一些人的动作和思想感情。
比喻和比拟虽然是两种党见而又容易混淆的修辞格，但只要我们把握了区分两者的要领，就会一目了然。
