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如何理解张载的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学。”这句话?

2024-05-19m.verywind.com
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“为天地立心”,就是依循宇宙本体弘扬并确立仁民爱物之心。

“为生民立命”,源于孟子的“立命”思想。“为生民立命”的“生民”指民众,扩而大之,就是要让天下百姓都有安身立命之处。

为往圣继绝学”。往圣,指孔孟所代表的先儒;绝学,指中断了的儒家道统。宋儒认为,孟子以后的儒家道统已然断绝,所以要把先圣快要灭绝的学术传统加以继承并发扬光大。

该句最后一句:“为万世开太平”。

“太平”观念,源出于战国,盛行于东汉,成为后世普遍追求的社会理想。至北宋,范仲淹、李觏(gòu)等人提出“致太平”的主张。但张载不局限于当下的太平秩序,而是以更深远的视野展望万世的太平基业问题。“为万世开太平”,就是为后世开创出千秋万代的太平基业。

张载的思想不仅对于宋明理学具有奠基性、开创性地位,从整个儒家思想史的角度审视,张载的思想具有恢弘的思想气度、青出于蓝的创新精神和力挽狂澜的使命意义。茫茫宇宙之中,个体的人虽渺小,但每个人都可以秉承“横渠四句”,都可以为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。



张载《诗书》称:“天无心,心都在人之心。”“大抵言天地之心者,天地之大德曰生,则以生物为本者,乃天地之心也。”所以“天地之心”,就是张载所言之“民吾同胞,物吾与也”的仁民爱物之心。“为天地立心”,就是依循宇宙本体弘扬并确立仁民爱物之心。

“为生民立命”,源于孟子的“立命”思想。“为生民立命”的“生民”指民众,扩而大之,就是要让天下百姓都有安身立命之处。

为往圣继绝学”。往圣,指孔孟所代表的先儒;绝学,指中断了的儒家道统。宋儒认为,孟子以后的儒家道统已然断绝,所以要把先圣快要灭绝的学术传统加以继承并发扬光大。

“为万世开太平”。“太平”观念,源出于战国,盛行于东汉,成为后世普遍追求的社会理想。至北宋,范仲淹、李觏(gòu)等人提出“致太平”的主张。但张载不局限于当下的太平秩序,而是以更深远的视野展望万世的太平基业问题。“为万世开太平”,就是为后世开创出千秋万代的太平基业。



“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”分别强调了人与自然、人与社会、人与人、人与内在心灵的关系。这四句话充分体现了儒家的“仁者气象”和“天地情怀”,如果说“修身、齐家、治国、平天下”是儒家的个人理想,那么“横渠四句”就是儒家的用世抱负。

张载的思想不仅对于宋明理学具有奠基性、开创性地位,从整个儒家思想史的角度审视,张载的思想具有恢弘的思想气度、青出于蓝的创新精神和力挽狂澜的使命意义。茫茫宇宙之中,个体的人虽渺小,但每个人都可以秉承“横渠四句”,都可以为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。



  • 如何理解:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(张...
  • 答:(1) 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意。所以程明道说:「天地无心,以生物为心。」又说:「天地无心而成化。」因为天地生化万物,只是生生之德的自然流行,并非有意生出这样一个大千世界。所以是「无心」而「成化」。无心而有心(以生物为心),这是人...

  • “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”求详解意思
  • 答:这四句的意思是:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。第一句“为天地立心”。目前比较流行的解释是,认为天地没有心,但人有心,人的心也就是“天地之心”;“为天地立心”就是发展人的思维能力,以理解自然界的事...

  • 请解释一下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思...
  • 答:张载(1020-1077,字子厚)是中国北宋时期哲学家。祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后居横渠(今陕西眉县横渠镇)。他的名言“横渠四句”广为流传:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。用现代语言来说,“为天地立心”就是“学者要用精神力量(心)认清客观世界(...

  • 请解释一下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思...
  • 答:含义:天地为万物造化,为天地立心就是说读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。儒家学说关注生存的状态,不谈怪力乱神,而命有理命和气命两个层面,现在来讲就是物质和精神,从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命。原句来自北宋思想家张载。张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,...

  • 如何理解张载的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平...
  • 答:张载《诗书》称:“天无心,心都在人之心。”“大抵言天地之心者,天地之大德曰生,则以生物为本者,乃天地之心也。”所以“天地之心”,就是张载所言之“民吾同胞,物吾与也”的仁民爱物之心。“为天地立心”,就是依循宇宙本体弘扬并确立仁民爱物之心。“为生民立命”,源于孟子的“立命”...

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  • 答:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。

  • 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。横渠四句是什么意思...
  • 答:即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”.第二句:儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来.第...

  • 为天立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 什么意思
  • 答:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.大儒张载的著名名句,这名句叫“横渠四句”.张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”.“横渠四句”包含下面的意思:1、“为天地立心”,就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心.实则,恻隐之心,就是不忍人之心...

  • 为天地立心 为生民立命是什么意思
  • 答:意思是:读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命。出自:北宋张载《横渠语录》原文:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。译文:读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命。替历代圣贤...

  • 如何理解为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。?_百度知 ...
  • 答:做人要有博爱济众的仁者之心和廓然大公的圣人之心,要为天下老百姓多多考虑,并要一生学习圣人所讲的为人民服务的基本哲理,这样才能开创万世太平的局面。1、为天地立心:就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。实则,恻隐之心,就是不忍人之心,也就是孔子的“己所不欲...

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