《孔子劝学》的翻译 《孔子劝学》这篇古文用现代汉语怎么翻译？
君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
【译文】
孔子对子路说：你有什么喜好？子路回答说：我喜欢长剑。孔子说：我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？子路说：学习能够增长我们的能力吗？孔子说：好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。子路说：南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。
【原文】
子路见孔子，子曰："汝何好乐？"子路曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒请以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？".子路曰：“学岂益哉也？孔子曰：”夫人君无谏臣则失正，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成。毁人恶士，且近于刑。君子不可以不学。“子路曰：”南山有竹，不柔自直，斩而用之。以此言之，何学之有？孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？子路再拜曰：“敬而受教。”
【作者】
孔子以及孔子子弟
孔子一听，知道子路是个爽直而自负的人，就诚恳地劝他道：“你知道竹子可以做成箭，可以射穿犀牛皮，难道你不知道一旦给竹箭前端安上铜箭头，后端安上羽毛，箭就能射得更快更准确更有力了吗？用它来射犀牛，不是射得更深入吗？学习就是这个道理，让一个人在原有的能力上再增添更好的能力，才能不断进步呀！”
子路听了，对孔子佩服得五体投地，诚心诚意地跟随孔子学习，终于成为一个有学问的了不起的人物。
寓意：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自
春秋时，有一个人叫子路，他为人豪爽，善于击剑。他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化，就去见孔子。但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么，就问孔子：“先生，我心中有个疑问，似乎有些人天生就有才能，不用学习就会做许多事情。比如山上的竹子吧，砍下来就能做成竹箭，用它可以射犀牛皮。如果一个人不学习也能像竹子一样成材，那人们为什么还要学习呢？”
孔子一听，知道子路是个爽直而自负的人，就诚恳地劝他道：“你知道竹子可以做成箭，可以射穿犀牛皮，难道你不知道一旦给竹箭前端安上铜箭头，后端安上羽毛，箭就能射得更快更准确更有力了吗？用它来射犀牛，不是射得更深入吗？学习就是这个道理，让一个人在原有的能力上再增添更好的能力，才能不断进步呀！”
春秋时，有一个人叫子路，他为人豪爽，善于击剑。他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化，就去见孔子。但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么，就问孔子：“先生，我心中有个疑问，似乎有些人天生就有才能，不用学习就会做许多事情。比如山上的竹子吧，砍下来就能做成竹箭，用它可以射犀牛皮。如果一个人不学习也能像竹子一样成材，那人们为什么还要学习呢？”
孔子一听，知道子路是个爽直而自负的人，就诚恳地劝他道：“你知道竹子可以做成箭，可以射穿犀牛皮，难道你不知道一旦给竹箭前端安上铜箭头，后端安上羽毛，箭就能射得更快更准确更有力了吗？用它来射犀牛，不是射得更深入吗？学习就是这个道理，让一个人在原有的能力上再增添更好的能力，才能不断进步呀！”
把内容贴上来 好翻啊
《劝学》建议你看中学语文的教学参考书，上面有完整的全文翻译，不用上网来问了，或者，你直接在网上查，要会用搜索引擎嘛
