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道德万能论的根本错误在于什么?

2024-06-01m.verywind.com
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“道德万能论”的根本错误在于,颠倒了社会存在和社会意识、经济基础同上层建筑之间的决定与被决定的关系否定了物质资料的生产方式在社会发展中的决定作用。

 “道德无用论”。这种观点的根本错误在于,忽视了道德作为上层建筑的重要组成部分,一方面由经济基础所决定,另一方面对经济基础和生产力发展有一定的反作用。

对道德的正确认识:

任何个体都是道德上的主体,某个人或者是道德的或者是不道德的。舍此无它,道德是一种社会规范,道德现象都是群体现象,道德是群体对于个体的规范约束,对于处在孤岛上的鲁滨逊来说,道德是无意义的。

道德是一种社会意识,这也是道德的一般本质。社会经济结构的性质直接决定各种道德体系的性质,社会经济关系所表现出来的利益,直接决定了道德的基本原则和主要规范。

在阶级社会中,人们在同一经济结构的不同地位和不同利益,也决定着各种道德体系的阶级属性,社会地位和彼此间的矛盾斗争,经济关系的变化必然引起道德的变化。



  • 道德万能论和道德无用论对道德的 价值与功能有何误会?
  • 答:道德是一种个人的操守和底线,他不是万能的也不是无用的,当一个人有自己的道德底线的时候他就是有用的,同时通过自身的道德修养来满足自己的心理需求,达到警戒或鼓励的作用,如果一个人已经没有了道德的底线,那么道德就没有什么意义了。只会束缚心中有道德的人。所以道德只对有的人有用有的人无...

  • 你如何看待道德万能论和道德无用论?
  • 答:道德如果拿来直接用确实没有直接用处,或者说用处不大。毕竟每个人的道德素质不一样。所以道德无用论的论证就是这里,拿来无用那就是无用之物,所以道德无用论显然是对的。于道德的基础上演变而来,真的说来道德确实不可缺少。

  • 道德和法律分别存在哪些缺陷?
  • 答:法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离,二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们,从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律,即善法之形成过程;法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。中国古代礼法结合、德...

  • 你如何看待道德万能论和道德无用论?
  • 答:道德万能论和道德无用论都是有用的,可以互相平衡双方的实用性,在社会安稳的社会,道德万能论可以保障社会的正常运行,而道德无用论只能适用在黑暗时代,经济泡沫时代,可以让人无负担的熬过艰难的日子。而且道德是一种个人的操守和底线,他不是万能的也不是无用的,当一个人有自己的道德底线的时候他...

  • 为什么说“教育万能论”是错误的
  • 答:法国启蒙思想家爱尔维修是教育万能论的代表人物,他在《论人的理智能力和教育》中,认为人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果。通过教育发展人的理性,可形成健全的道德,从而改变社会现状,建立合乎理性的社会制度。可见,持教育万能论者普遍...

  • 道德万能道德无用怎样看待这两种观点
  • 答:是两种完全相反的观点。道德万能这个观点认为道德在人类社会中具有普遍适用和重要的作用,道德无用这个观点认为道德在实际生活中无法真正解决问题或改变现实。

  • 天意神启论的错误是什么?
  • 答:展开全部 “天意神启论” ?“先天人性论” ?“情感欲望论” ?“生物进化论” ?...? 代表性的错误观点有两种:一是“道德万能 论”,二是“道德无用论”。... 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 1条折叠回答 其他...

  • 法律是万能的吗 思修
  • 答:不是。法律“无用论”和法律“万能论”都是错误的.法律在社会和国家生活中的地位和作用是一定的,是不可否定的,但是法律也决不是万能的,主要有四个方面的原因.第一,法律不是惟一的调整社会关系的手段,法律规范更不是惟一的社会规范.第二,那些事实无法确定或者很难确定的关系,也无法用法律调整.第三,...

  • 天意神启论的错误是什么?
  • 答:天翼神奇论先天人性论感情欲望论生物进化论代表性错误观点有两种。一是道德万能,二是道德无用论。

  • 道德无用辩论赛的辩论词怎么写
  • 答:按照辩论词写。道德无用辩论赛的辩论词按照辩论词写,道德无用论的意思就是人际关系对事物的解决没有任何帮助。 道德万能论的意思就是事物的解决方式,完全是看人际关系。

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