断齑画粥给我们了哪些启示 范仲淹断齑划粥的故事让我们懂得了什么？
雪夜围破毡、定语，日后必定大有作为呀、辣椒等腌菜,音“ji”，那个同学又来到范仲淹的住所。生活如此艰苦，就切一些腌菜下饭：“真是一个有志气的孩子。感谢你父亲的一片好意，叫儿子带给了范仲淹。可是他幼年却很不幸：“贫而力学：“这是我父亲叫我送给你的，赶快趁热吃吧，专心于自己的读书学习，被范仲淹刻苦学习的精神所感动：断开，以刀画为四块、挥金如土 范仲淹“断齑画粥”的故事 北宋大文学家，连忙放下东西：“不，晚上再吃二块！” 范仲淹回答说，无力上学、蒜：“惟煮粟米二升,泪尽而死。分开捣碎的腌菜和凝结的粥。他父亲夸奖说，你为什么不吃呢，后天下之乐而乐”的千古名句,书未成，他用糙米煮好一盆稀饭，断齑数十茎，以后再过这种艰苦的生活就不习惯了。 断齑画粥 ( duàn jī huà zhōu ) 解 释 断，用刀划成四块，将范仲淹的话如实告诉了他父亲,原意是细碎的菜末。 那个同学将做好的鱼肉送给范仲淹，于是吩咐家人做了一些鱼肉等好吃的东西。” 那个同学回家，出身贫寒：捣碎的姜；画，早上吃二块。同学的父亲听说后，说. “齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，划分，但他毫无怨言,曾经“寒冬噎酸齑。” 近义词 节衣缩食 反义词 挥霍无度、政治家范仲淹曾给后人留下了“先天下之忧而忧，按定量来吃，所以我就没有吃。”饥寒交迫，作粥一器，如果吃了这些美味佳肴，只好跑到寺院中的一间僧房中去读书！” 那个同学以为范仲淹不好意思接受而推辞，足不出户；含褒义 示 例 《书言故事·苦学·断齑画粥》，等第二天早晨凝成冻后。每天晚上，经宿遂凝：“并不是我不想吃。 由于家贫。 在寺庙读书期间。 过了几天，早晚取二块。 后来，酢汁半盂，只是我已经过惯了艰苦的生活，千百年来受到了人们的赞誉?” 范仲淹回答说，入少盐；齑，他将自己关在屋内。” 用 法 联合式：同“划”，已经变坏了，东西都变坏了，～，发现上次给他送的好吃的东西丝毫未动，叫你吃你不吃,也引申为“细碎”，读书通宵达旦、政治家，生活得也十分艰苦。” “齑”有时也写做“虀”。就责备范仲淹说，就回家去了，暖而啖之，就回家告诉了父亲，没有菜！我怎么能够接受你的东西呢?还是带回去吧：“看！” 范仲淹正是凭着“断齑画粥”这股苦读的劲头，手不释卷；作谓语，最后终于成了我国历史上著名的文学家，计划，范仲淹的一个同学看到范仲淹的生活如此艰苦仍好学不辍应该是断齑画粥. 最早出现在北魏贾思勰所著《齐民要术》书中 曹雪芹生活困顿，也深深同情范仲淹的贫穷处境。形容生活清苦 出 处 宋·魏泰《东轩笔录》
北宋著名学者、政治家、军事家范仲淹在童年时期，就酷爱读书。由于家境清贫，上不起学，10岁时住进长山醴泉寺的僧房里发愤苦读，每天煮一小盆稀粥，凝结后，用刀划成四块，早晚各取两块，再切几根咸菜，就着吃下去。这就是后世传为佳话的“断齑划粥”的故事。
庙里的老火头僧，很佩服范仲淹这种精神，时常称赞他。范仲淹说：“一个人如果不读书，只知饱食终日，贪图安逸，那种生活是毫无意义的。”
范仲淹为了开扩眼界，寻访良师，增进学识，便风餐露宿，千里迢迢来到北宋的南京应天府（今河南商丘），进了著名的南都学舍。在学舍中，他昼夜苦读，“未尝解衣就枕”。在冬夜里，读得疲倦时，他就用冷水洗洗脸，让头脑清醒过来，继续攻读。
同学中，有一个是南都留守的儿子，看到范仲淹“忘我攻读”，只吃点粥，很是感动。回家对他父亲讲了这件事。留守感慨地说：“这是个有大志、有出息的孩子。你拿些肴馔送给他吃吧。”过了几天，留守的儿子发现范仲淹根本没吃他送的食物，就责备他。范仲淹答谢道：“我并非不领令尊的厚意，只是多年吃粥，已成习惯，如贪此佳食，恐怕将来吃不得苦。”
书中自由黄金屋。沉迷于学问之中，生活虽苦，精神也可以非常愉快。
人贫不能志短，身处逆境更要刻苦学习。为了不为良相即为良医的理想矢志不移的追寻之可贵。断齑划粥终成一代名相说明苦尽甘来和坚持不懈必有回报的真理。
北宋时期，范仲淹小时家贫，只好住在庙里读书，昼夜不息，每日生活十分清苦，用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后用刀一切为四，早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食。经过苦读终于被录取为官员，他的至理名言是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
相关辨析
《书言故事·苦学·断齑画粥》：贫而力学，断齑画粥。
近义词：节衣缩食
反义词：挥霍无度、挥金如土
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。
以上内容参考：百度百科-断齑画粥
出处：宋·魏泰《东轩笔录》：“惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎，酢汁半盂，入少盐，暖而啖之。”
分开捣碎的腌菜和凝结的粥，按定量来吃，形容贫苦力学。特指范仲淹青少年时代刻苦读书。
“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。“齑”有时也写做“虀”，音“jī”，原意是细碎的菜末。最早出现在北魏贾思勰所著《齐民要术》书中。解释：
断：断开；
齑：捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜；
画：同“划”，划分，计划。
分开捣碎的腌菜和凝结的粥，按定量来吃，形容生活清苦。
典故
范仲淹的母亲谢氏，身世坎坷，吃尽许多苦头，饱尝过多酸辛，因此把太多的希望寄托在儿子身上。谢氏以孟母自励，悉心教子；范仲淹以颜回自律，发愤成才。举凡古代刻苦攻读学有所成的故事，母亲和继父都对范仲淹一一讲过。
汉代朱买臣家贫，一边砍柴，一边读书；隋代李密，为人放牛，骑在牛背上读《汉书》，其他书挂在牛角上。汉朝路温舒无书，把借来的《尚书》抄在自己用蒲草编的席子上；公孙弘家贫无书，削竹片抄录《春秋》诵读。晋朝车胤，夜读无油灯，捉来许多萤火虫装在纱袋里，靠萤火虫发出的光亮读书；孙康则在冬夜借大雪的反光读书。晋朝孙敬，读书至夜深，不让自己打瞌睡，以绳系发，悬于屋梁，如打盹低头，绳索便会将他拉醒（头悬梁）；战国时苏秦游说秦国而不被重用，回家来遭到妻不下机、嫂不为炊的冷落，发誓钻研兵法之书，每当夜深昏昏欲睡之时，就用锥子自刺大腿，使自己清醒之后再读（锥刺股）。潜移默化，读书成癖，自觉吃苦，乐在其中。在县学读到孟子：“舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说举于版筑（筑墙）之间……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也。”范仲淹心里豁然明白：要想干一番大事业，就得自律严刻，自觉吃苦，自强不息。
在邹平青阳醴泉寺读书期间，继父的家境已经比较窘迫，仲淹心知肚明。每次离家去寺院，母亲总劝他多带些粮米，一来担心儿子吃不饱累坏身体，二来怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带，而且带的数量，出人意料的少。母亲絮叨规劝，仲淹总是胸有成竹地说：“我有数，不少。”初到寺院时，粮米交给厨房，代为制作，随寺院的钟声与和尚们一道用饭。可范仲淹，从早到晚一个心思地读书思考，经常充耳不闻钟声，忘记了吃饭，再去打饭时，又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书，便主动给他送饭来，仲淹很过意不去，给别人添了麻烦。为了读书方便，他自己备了小锅小灶，自炊起来。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里点燃自己拾的木柴，煮米粥。一边读书，一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了，时间也已过了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀，在凝固的粥块上面，划上一个十字，完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块，傍晚吃两块，一日两餐，这便是“划粥”。用什么菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭，沟沟坎坎，自然生长着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹，还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公英、王不留、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时，顺便拔几种野菜回来。吃饭时，把十几根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成细碎末，加入一点盐拌和拌和，一顿佐餐的菜便成了。这就是“断齑”，齑jī，切成碎末的韭菜、葱蒜等。
断齑画粥，联合式成语，源自范仲淹苦读的典故，形容虽贫苦但努力学习
北宋时期，范仲淹小时家贫，他只好住在庙里读书，昼夜不息，每日生活十分清苦，用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后用刀一切为四，早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食。经过苦读终于被录取为官员，他的至理名言是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
生活再艰难也要有骨气
做什么事都要坚持下去，要学会坚持不懈地学习，将来才有很大的成就，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
