我们从历史、哲学和文学这些人文课程中学到了什么?~
大概是心灵上的放松和对人事的通透能力吧，人活着最大的幸福感来源于认知上的幸福，即使没有什么家财万贯，社会名气，但如果认知上，你认为你是幸福的，那你就是幸福的。而这样的幸福感产生的原因大多数来自于你宁静淡泊的内心，人文课程正是教给你如何保持一颗宁静淡泊的心的。
一、基本概念
科学是分科建构的真理性知识体系以及人们追求真理的实践活动（科研活动）。
科学一词和哲学一词一样，都是日本人的创造，日本人考虑到近代欧美science的特点是分门别类地研究客观事物，于是翻译为“科学”。科学的原义是“分科之学”，“分科”研究学问是为了更好地获得真理。后来，科学成为真理体系的代名词。
改革开放之前，学术界一般把科学分为两大类：自然科学和社会科学。改革开放后，从社会科学中分列出人文科学。党和政府的文件有时称“哲学社会科学”，其中的社会科学包括人文科学；有时称人文社会科学，人文科学和社会科学相对分列。
深化马克思主义理论研究和建设，加快构建中国特色哲学社会科学，加强中国特色新型智库建设。——十九大报告2017
要适应建设学习型社会和促进入的全面发展的需要，加强哲学社会科学知识的普及教育，在国民教育中加大人文社会科学知识的比重，不断提高全民族的哲学社会科学素质。——中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见2004
1、自然科学是关于自然现象的各门具体科学，研究自然界的本质和规律。
例如，数学、物理学、化学、天文学、地理学、生物学等等。关于数学是否属于自然科学，存在争论；英国有人把数学和自然科学相并列，即science and mathematics。
2、社会科学是关于社会现象的各门具体科学、力求揭示社会的本质和规律。
例如，经济学、政治学、军事学、社会学、管理学、教育学等等。
3、人文科学是关于人类文化现象的各门具体科学、力求揭示社会文化领域的本质和规律。
例如，语言学、历史学、考古学、伦理学、美学、宗教学等等。有人认为这些知识体系少有科学性、多有主观性，因此认为只能把它们称为学科，而不能称为科学。
二、相互关系
1、区别
①研究对象不同；
②科学性（真理性）不同
自然科学的真理性最强；社会科学次之；人文科学最弱。
2、联系
①自然科学与社会科学和人文科学之间的联系
马克思指出：“自然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样：这将是一门科学。”
②社会科学和人文科学之间的联系
两者都是关于人的科学，在内容上难以明确切割。极少有人能够对二者进行符合逻辑的划分、给出令人信服的理由。
“罢黜百家，独尊儒术”是汉朝董仲舒的主张，就是摒弃所有的思想流派，只尊崇儒家思想。
“你若是儒家思想，我愿意独尊儒术”就是借董仲舒“独尊儒术”这个典故表达“我只爱你一人”。
你若是儒家思想,我愿意为你罢黜百家独尊儒术这句情话是什么意思？
这个意思是我的眼里只有你，没有他
喜欢你的意思，只不过用这个进行比喻而已
"罢黜百家,独尊儒术"含义汉武帝为什么会接受这建议答：记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是“罢黜百家，表章六经”。该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进...
董仲舒的罢黜百家,独尊儒术对儒家文化的发展的影响?答：秦王朝的迅速解体和汉初分封制的弊端迫使统治者需要加强中央集权,此时汉儒董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的主张,他的《春秋》大一统思想得到汉武帝赏识,儒学遂从三教九流中脱颖而出。董仲舒把儒家思想与阴阳家的思想结合起来,他认为德为阳,...
文案| 校园时光的各门学科文案答：12、“若你是儒家思想，我愿为你，罢黜百家，独尊儒术”——(历史)13、“隐性基因是你的姓名首字母，代表着只要我的表现型是想念你，就是纯合的爱你”——(生物)14、“你站在桥上看风景 看风景人在桥上看你&#...
我是高中生,我想了解为什么董仲舒会提出“罢黜百家、独尊儒术”的想法...答：虽然董仲舒提出的思想并不是春秋战国时期的儒家思想，但是其更加迎合了当时统治阶级的需要。其提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想可谓是划时代的历史事件，其文化思想为历代的统治者所采用，并对后世的思想发展也造成了严重的影响...
汉武帝为什么要罢黜百家,独尊儒术?答：罢黜百家，独尊儒术，并不是真的废除了诸子百家，而独自尊崇儒家之术，实际上更是参杂糅合众家所长，合为我用。众所周知，汉承秦制，秦法严苛，汉法也是一样，汉武帝并没有丢掉法家，而是以儒家思想为治国之策，以法家...
高二历史罢黜百家独尊儒术知识点答：作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了专制政治结...
汉武帝为什么要“罢黜百家,独尊儒术”?答：尤其是在升平时代作为一种控制人民的思想观念，比其他各家思想都更有适应性。汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”文化思潮的代表人物为董仲舒，他既是当时儒派的领袖，又是提出“独尊儒术”的发端者。《汉书·董仲舒传》说：“...
罢黜百家独尊儒术的背景及意义?答：不过，若从另一个角度去看，汉武帝的文治武功固然自有其进步意义，但它对历史的负面影响却也同样不容忽视，像专制“大一统”的思想固然能够增强民族之间的凝聚力，但同 罢黜百家，独尊儒术 时却也将专制集权推向了登峰造极...
罢黜百家,独尊儒术,儒家为何能一家独大呢?答：因为我们中国，一直都是以礼仪之邦自居。因此我们对待儒家，就需要去其糟泊留其精髓。孔子学说能从诸子百家中脱颖而出，不仅仅是因为它有什么特别优秀和突出的地方，还有它对统治者的维护和为了维护统治者而对广大普通民众的...
“罢黜百家,独尊儒术”是进步还是倒退?答：无论是春秋战国时代还是现代，都会有很多人推崇儒家的思想。甚至在汉武帝的时候，董仲舒还提出了罢默百家，独尊儒术的思想。这么多人推崇的儒家思想，到底是怎么样的呢？其实到了后面的儒家思想就和春秋战国时代的儒家思想有些...
