穷在闹市无人问，富在深山有远亲； 不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。 这句话什么意思 穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信你看宴中杯，杯杯都敬富贵...
出自明朝佚名《增广贤文》。
释义：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。不信你看喝酒的时候，每一次都是先给有钱人敬酒。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
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文化意义：
1、《增广贤文》是融汇儒、道、佛三家思想而成，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，内容涉及范围极为广泛，而且非常贴近百姓生活，又因其是由谚语汇聚而成，所以语句通俗易懂，阅读时也朗朗上口，常被人们用来作为童蒙学习的材料。
2、修身和处事是《增广贤文》中最重要的教育内容，这两者之外还有一些内容也是非常有教育意义的。如教育人们要珍惜时间，勤俭节约等。
参考资料来源：百度百科-增广贤文
这个意思不是很明显吗？从表面上理解就是，如果你很穷的话，根本就不会有人理你，哪怕你生活在繁华的都市，如果你是一个成功的人，有很多财富的人，哪怕你隐居在深山里，也有一些远房亲戚去拜访你，不信你就看一看，在吃饭的时候那些说上句的人，都是非富即贵的人，大家也像众星捧月一样。其实这段话很好地说明了，现在的人都是势利眼，正所谓人穷志短
意思是，人穷在闹市里都无人搭理，人富即使在深山老林也有人去看，不信就看看杯中的酒，每一杯都是先敬给有钱人。
出自《增广贤文》，原文如下，
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人？
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
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《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
这句话出自《增广贤文》，意思是：当贫穷的时候就算生活在大都市也不会有多少亲戚朋友来关心问候，而当你富裕有钱时哪怕住在深山老林住着也有人上门拜访；如果不信，在饭桌上就能看出来，大家敬酒都先敬有钱人。
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。它集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
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《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”。
许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
参考资料：百度百科-增广贤文
意思就是当你穷的时候就算你生活在大都市也不会有多少亲戚朋友来关心问候，而当你富裕有钱时哪怕你在深山老林住着也有人来找你，几十年没见面的亲戚也会找上门来
如果不信，在饭桌上就能看出来，当你穷时别人敬酒也不会先敬你，或者直接无视你，而有钱的都会被争先恐后的去敬他
人穷了就算在大城市谁都不会巴结，人富了，在远处都有人巴结，如果你不相信，就看看别人敬酒的时候，先敬的永远都是有钱人。
这句话说明了人情淡如水，都非常势利，都想巴结有钱有权的人。
