金陵怀古 许浑描绘哪些画面 金陵怀古 许浑 准确的全文翻译
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
尾联照应开头，抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。
江山不改，世事多变，令人感慨万千
金陵怀古
许浑
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
金陵，是古代对南京的称呼。自三国时吴国起，历经晋、宋、齐、梁、陈，共六代作为都城。当初秦始皇东巡，身边的人曾说此地王气所在，五百年后必出天子，始皇于是下令把城北的山挖开以去王气。
金陵自隋灭陈后，到唐代短短不到百年，成片的宫殿已荒废一空，因此诗人多起兴废之感。许浑此诗从隋兵灭陈起笔，实际是总说金陵六朝事。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空：玉树，是指陈国国王陈后主所作舞曲《玉树后庭花》，景阳，是指陈后主所居的景阳宫。译文（意译）：玉树歌舞还没演罢，隋兵已攻入景阳宫，卫兵不知去向，金陵六朝的王气也到此告终。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫：松树和楸树，是坟地中常种的树；禾黍，《诗经》中有一篇《黍离》，历来被认为是表达对国家昔盛今衰的痛惜之情的，诗人并不一定真的在宫殿区域看到了庄稼，很可能是荒草，但用禾黍这一意象来引起读者对《黍离》的共鸣。译文（意译）：远近的松楸间满布着历代官吏的坟茔，成片起伏的庄稼里掩映着六代的宫殿。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风：石燕，很多诗评，包括百度百科，都说成是零陵地区传说一只石头燕子，遇雨会飞翔。这种说法讲不通，零陵在湖南，跟南京没有任何关联，这个意象也不是非要用石燕才能表达，诗人不可能做如此牵强的事。石燕二字与南京联系在一起，很明显应理解成1，石头城的燕子（南京别称石头城，唐代就已经很普遍这样称呼了）；2，燕子矶岩石间的燕子（燕子矶在南京城北的长江边），个人觉得解作燕子矶岩石间做巢的燕子更好一些，或者诗人这两个意思都有。江豚就是现在的珍稀动物长江白鳍豚，想来唐代还是比较常见的。这一联诗也不必逐字地理解，有些诗评说石燕江豚都是神怪动物，象征过往的英雄或君王，品味全诗，个人觉得是诗人在表达日复一日年复一年，时间平平常常在流逝，就象燕子不论晴天雨天都在云间飞翔，不论夜里还是白天（风只是为了押韵，并不是特指刮风）江豚都在波浪间出没一样。译文（意译）：日复一日年复一年，燕子不论晴天雨天都在云间飞翔，江豚不论夜里还是白天都在波浪间出没。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中：很多诗评，包括百度百科，都没有说明白“青山似洛中”的来历，只举了李白的诗句“山似洛阳多”，这远没有表达作者的意趣。《世说新语》中有一则记闻：一天，因朝廷被敌人攻占而从洛阳迁都到建康（金陵）来的人士，在新亭野宴，有个叫周顗的，暸望金陵四周景色，叹息道：这里的风景跟洛阳一样，可是山河却不同了。众人听了，都不觉流泪。了解了这个典故，就知道诗人的意思不光是说金陵的青山象洛阳的青山，他的真实意思是，再也无法回复到以前的样子了，今天的金陵和往昔的洛阳一样落寞。译文（意译）：英雄君主们已经逝去，金陵的豪华早已不再，金陵与洛阳的风景相似，让我感叹世事的沧桑。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。
画面有：六代官员的坟墓、六代都城宫殿的现貌、白天石燕拂浪的海上景观、晚上江豚吹浪的景观
