我们现在生活里的所谓男宠是什么意思？？？ ‘男宠’是什么意思？
男宠的由来：�0�2南北朝时期宋明帝刘彧的姐姐山阴公主。她的丈夫是驸马都尉何戢。她却向皇帝弟弟提出了一个使人意想不到的意见和要求： “妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事太不均。”（我和你虽然性别不同，但都是先帝的骨肉，你在六宫有上万的女人，而我只有驸马一个，太不公平啦）刘彧大概觉得她说得很有道理，于是给予了她郡王的待遇，又给她配置了三十位面首。（面，是面貌漂亮，首，是头发漂亮，用现在的话说就是美男，小白脸儿，帅哥。后来就成男宠、男妾的代称了）但她还不够满意，又看上了吏部郎褚渊，向皇帝提出要他，皇帝也答应了。“渊侍公主十日，备见逼迫，以死自誓，乃得免。”（这位褚渊伺候公主，才当了十天面首，就被强迫得受不住了，直到以自杀相威胁才得以脱身）。�0�2�0�2 下面这些就是让古代后宫美女都黯然失色的“男宠”： ·古代十大男宠之宏孺——汉惠帝的男宠 ·古代十大男宠之董偃——窦太后的男宠 ·古代十大男宠之审食其——汉惠帝的男宠 ·古代十大男宠之昙献——胡太后的男宠 ·古代十大男宠之和士开——胡太后的男宠 ·古代十大男宠之高菩萨——冯皇后的男宠 ·古代十大男宠之李奕——北魏冯太后的男宠 ·古代十大男宠之董贤——汉哀帝的男宠 ·古代十大男宠之嫪毐——赵太后的男宠 ·古代十大男宠之龙阳君——战国时魏王的男宠
从现有的史籍资料来看，在春秋战国时期，社会上都有崇尚美男之风，记载也多了起来。墨子在《尚贤》中说：“王公大人，有所爱其色而使，今王公大人，其所富，其所贵，皆王公大人骨肉之亲，无故富贵，面目美好者也。”荀子在《非相》中说：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽妖冶，奇衣妇饰，血气态度，拟于女子。”《战国策·秦策》中有一段记载了这样一件事：晋献公想进攻虞国，但怕虞国名臣宫之奇的存在，于是荀息就建议献公送美男给虞公，并且在虞公面前说宫之奇的坏话。这个计策实现了，宫之奇劝谏虞公，虞公不听，只好逃走。虞公失去了股肱之臣，最后亡于晋。由此看来，在那个时代“美人计”的“美人”，既包括女子，也包括男子呢！ 男宠中国汉以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间，男色之风渐衰，但至宋朝又兴盛起来，男子公然为娼，聚集于风月作坊，招揽生意。元代男色之风又衰，到明清时期又复盛，尤其是清代，盛行“私寓”制度，官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩，称“男风”，小孩被称为“相公”或“象姑”。当时北京有本叫《朝市丛载》的类似于旅游指南的书上，载有吟咏相公的诗：“斜街曲巷趋香车，隐约雏伶貌似花。应怕路人争看杀，垂帘一幅子儿纱。”这种“私寓”制度，直到清末民初，才有伶人出面倡议而被废止。 武则天四大男宠 武则天的四大男宠： 第一大男宠：薛怀义 薛怀义本名冯小宝，在洛阳经商为业，初与千金公主侍儿有染，后被千金公主介绍给武则天，为武则天所喜爱。当时宫中经常举行佛事活动，为使冯小宝方便出入宫中，武则天命他剃度为僧，又命他与太平公主婿薛绍合族，改名薛怀义，薛绍称其为叔父，朝野则呼为薛师。 第二大男宠：沈南蓼 御医沈南蓼后来成为武则天的新宠。因为薛怀义日益骄横，引起武则天的厌恶，指使人将其暗杀。薛怀义死后，已过中年的沈南蓼温和有加，却身心虚弱，满足不了武则天的要求。 第三大男宠：张易之兄弟 张易之和张昌宗属世家子弟，宰相之后。被称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之，则天一见甚悦，于是二人同入宫中侍奉武氏。此二人先被任为中郎将和少卿，后屡屡加官，因武氏年事已高，政事多委易之兄弟，二人权倾朝中，连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。神龙元年，宰相张柬之等发动复辟唐朝的政变，将二张诛杀。 第四大男宠：天下美少年和大臣 鉴于历代皇帝有三宫六院，武则天也想仿效。据《旧唐书》记载：“天后令选美少年为左右供奉。”有名的就有柳良宾、侯祥、僧惠范等多人。
男宠是指古代的后宫嫔妃，不过是男的。可能皇帝性取向有问题，也可能是女皇帝。现在则映射依靠出卖色相，依附女性权势的男性，俗称小白脸。粗俗点说就是“被包养的男人”。
男宠是指男性伴侣或者娈童，通常是指成熟女性为了满足自己的欢乐或满足而雇佣的男性伴侣或者小白脸。
