为什么有些有钱人比没钱的人活的更痛苦呢？拜托各位大神 为什么有的人有钱痛苦，而没有钱的人也痛苦呢？
有了钱, 你可以买到房屋, 但不可以买到一个家; 有了钱, 你可以买到钟表, 但不可以买到时间; 有了钱, 你可以买到一张床, 但不可以买到充足的睡眠; 有了钱, 你可以买到书, 但不可以买到知识; 有了钱, 你可以买到医疗服务, 但不可以买到健康; 有了钱, 你可以买到地位, 但不可以买到尊贵; 有了钱, 你可以买到血液, 但不可以买到生命; 有了钱, 你可以买到性, 但不可以买到爱. 一句话：金钱，对物质世界控制能力的数量化表现。 金钱，可能是人类最伟大的发明。因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值，也为人类的文明作出重大的贡献，使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台，这全是金钱的功劳。金钱虽然对人类有很大的功用，同时也制造出一连串的问题。 在现代社会中，金钱可以说是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。一个人如果没有钱，那么他在社会上就寸步难行；如果有了钱，就可以得到物质享受。由于钱有这个作用，所以它就有了一种令人疯狂的魔力，被蒙上了一层神秘的面纱。钱，是许多人向往的东西。在有的人眼里，只要有了钱，就会有一切，他们认为金钱是万能的，有了钱就必然会有幸福。 但金钱真的是万能的吗？钱真能使人幸福吗？未必。 当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。 一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。 我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。 金钱可以用来换取一定程度的物质或精神生活！ 金钱是一种可以用于消费，使用，交换的资源！ 许多人认为，金钱不能带来真正的快乐。 可是，我们常常看到，因为没有钱带来的人间灾难。夫妻反目，父子成仇。 很久以来，中国大部分的人都是平民身份，贫富悬殊不大，让人们几乎忽略了金钱在生活中的真正位置。人们也没有能力去谈论和控制它。不谈钱的人，才是高尚的人。 近年来，许多人先行一步掘到了金，成了暴发户； 后又有，白领、小资、中产、儒商、资本家出现。 金钱开始了它在中国的真正角色扮演。 谁说金钱不重要，谁说金钱不能带来快乐？ 我们认为，金钱，是重要的； 金钱，能给人快乐； 金钱，尤其能给有思想的人，带来真正的快乐！ 能够赚钱，能够控制钱，又能够淡泊钱的人，才是真正高尚的人。 许多人说，金钱使人堕落， 其实，金钱是一种催化剂， 使堕落的人更堕落，高尚的人更高尚。 我们需要素质教育，也需要金钱教育。 让高尚的人掌握金钱的权利，才能使金钱发挥作用。 人们通过满足社会的各种需要来获得金钱，并通过金钱获得社会提供的各种需要。 追根究底就三句话：1.不够不可以；2.多了很麻烦；3刚刚好最愉快。
没钱的人为怎么挣钱而痛苦，有钱的人为怎么更有钱而痛苦。人的痛苦是因为得不到，还想要。有钱人和没有钱人一样都是在渴望自己得不到的东西，只是起点不一样。
现在得不到钱，觉得没钱最痛苦。其实还有其他痛苦的事情，只是没钱太痛苦了，掩盖了其他的痛苦。人先要温饱满足生理需求，其次需要金钱，然后才需要感情。有了感情以后还要名声，有了名声还希望改变世界实现自我价值。
有钱人只是满足了温饱和金钱，他们还有很多要烦的。有了钱，就想要真感情，你看香港的刘銮雄。有了感情还想要别人的尊重和名望，我估计刘强东现在挺痛苦。这些都有了，就希望为这个世界做点什么，让世界因他而改变，这是马云在做的。欲望无限大，这些需求是越来越难达成的，痛苦也是成倍的。
有个东西大家管它叫“阈值”，如果你一出生就有钱，享受到钱带给你的一切，那么钱带给你幸福的幸福感相对就会较低，因为你从小就有钱，所以钱能带给你的幸福感阈值是很高的。而如果一个穷人突然有了钱，那么由于他过去很穷，钱能给他带来幸福感的阈值很低，所以一点点钱就让他幸福感爆棚。
如果一个穷人，为了赚取财富而舍弃了亲情，友情，爱情，牺牲了健康，蹉跎了岁月，那么我想这个穷人最后成为了有钱人他也不会快乐。而悲哀的是，他就算知道这个结果仍然会义无反顾的去追求财富。因为有钱人去赚钱可能是追求社会地位，自我价值，以及更大的幸福感……而穷人去追求财富，是因为他要生存。
有了钱, 你可以买到房屋, 但不可以买到一个家; 有了钱, 你可以买到钟表, 但不可以买到时间; 有了钱, 你可以买到一张床, 但不可以买到充足的睡眠; 有了钱, 你可以买到书, 但不可以买到知识; 有了钱, 你可以买到医疗服务, 但不可以买到健康; 有了钱, 你可以买到地位, 但不可以买到尊贵; 有了钱, 你可以买到血液, 但不可以买到生命; 有了钱, 你可以买到性, 但不可以买到爱. 一句话：金钱，对物质世界控制能力的数量化表现。 金钱，可能是人类最伟大的发明。因为金钱可以衡量大部份具体事物的价值，也为人类的文明作出重大的贡献，使人类从以物换物的营商手法进步到现代的社会中有股票、地产、金融等等的公开交易平台，这全是金钱的功劳。金钱虽然对人类有很大的功用，同时也制造出一连串的问题。 在现代社会中，金钱可以说是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。一个人如果没有钱，那么他在社会上就寸步难行；如果有了钱，就可以得到物质享受。由于钱有这个作用，所以它就有了一种令人疯狂的魔力，被蒙上了一层神秘的面纱。钱，是许多人向往的东西。在有的人眼里，只要有了钱，就会有一切，他们认为金钱是万能的，有了钱就必然会有幸福。 但金钱真的是万能的吗？钱真能使人幸福吗？未必。 当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。 一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。 我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。 金钱可以用来换取一定程度的物质或精神生活！ 金钱是一种可以用于消费，使用，交换的资源！ 许多人认为，金钱不能带来真正的快乐。 可是，我们常常看到，因为没有钱带来的人间灾难。夫妻反目，父子成仇。 很久以来，中国大部分的人都是平民身份，贫富悬殊不大，让人们几乎忽略了金钱在生活中的真正位置。人们也没有能力去谈论和控制它。不谈钱的人，才是高尚的人。 近年来，许多人先行一步掘到了金，成了暴发户； 后又有，白领、小资、中产、儒商、资本家出现。 金钱开始了它在中国的真正角色扮演。 谁说金钱不重要，谁说金钱不能带来快乐？ 我们认为，金钱，是重要的； 金钱，能给人快乐； 金钱，尤其能给有思想的人，带来真正的快乐！ 能够赚钱，能够控制钱，又能够淡泊钱的人，才是真正高尚的人。 许多人说，金钱使人堕落， 其实，金钱是一种催化剂， 使堕落的人更堕落，高尚的人更高尚。 我们需要素质教育，也需要金钱教育。 让高尚的人掌握金钱的权利，才能使金钱发挥作用。 人们通过满足社会的各种需要来获得金钱，并通过金钱获得社会提供的各种需要。 追根究底就三句话：1.不够不可以；2.多了很麻烦；3刚刚好最愉快。
人是内心复杂的动物，对于幸福或“痛苦”自然会有种种不同的感受。最超脱的说法是：人生最高的境界就八个字：身体健康，心情愉快。所以，只要身体健康，穷人也有穷人的活法，依旧可以心情愉快。 反之，富人有钱、有房、有车、有情人，甚至于要啥有啥。但他照样会因为种种原因（生病、情感、遗产、猜忌等等）而心情不愉快。在“要啥有啥”的背景下出现的不愉快，就变得使人更加难受、更加痛苦咯！ 送你一句名言：人活着没钱花，是现实的痛苦；人死了钱没花完，是超现实的痛苦。
问：对患忧郁症的朋友应该怎样帮助？ 经常有自杀倾向 妙祥师父： 首先得打开他忧郁的结。现在的忧郁结在哪块儿呢？ 就是说他并不缺吃缺穿，就在于没有道德，没有方向，苦闷。因为人都是以金钱为标准。以金钱为标准，就是好的人，时间长了也都会得忧郁症，或有自杀倾向，没法活了。也不是自己吃不上，也不是自己挨冻了，总觉得世上没有意义。 人生活没有感情，没有真情，没有道德，除了钱就是钱。父母跟儿女也是钱，儿女跟父母还是钱。那朋友就不用说了，吃喝是朋友，不吃喝就不是朋友，所以说众生都为了钱。 钱本身就是个毒药。不管你有和没有，只要你追求了钱，他的痛苦必然要生出来，所以说这个痛苦是很重的。我们对这样的病人，应该从这几个方面去开示。一个不要贪恋，我经常跟有的人讲，我说放下你的财产和企业。他说我那怎么活呀？我说你捡着吃呗！垃圾箱有，捡点吃。虽然他听着是一种笑话，但他的心结一下打开了。他从来没想到我这一生，可以捡着吃，还可以活着，他以为只要吃不上，我就得死了。我说，你看我们都要着吃（乞食）都能活。所以说，一句话，人都是钻不开这个劲儿。只要放下我们的贪心和执着，就能够得到解脱。 所以忧郁，往往是道德不充足的一种表现。过去的人没有这么多忧郁症。六〇年（自然灾害，生活条件不好）也没这么多忧郁症。为什么现在有忧郁症？条件又这么好，电视也多了，你说电视什么节目都有，书也多，娱乐也多，吃的千奇百怪。为什么还生起这么多忧郁呢？就是人这个追求心不断，人们的幸福，不建立在物质需要上，而建立在什么上呢，互相比上。 比如说，有个居士吃个馒头，你们俩吃饭，你吃着馒头，他喝着粥，吃馒头的人，你会感觉什么呢，很幸福。他喝的粥，我吃的馒头，很光荣。吃馒头能不能带来光荣呢，不能。是因为把他比下去了，你的光荣才起来。要是大家都发馒头，你那种光荣又没有了。要是别人发油条，给你是馒头，你又感觉你很低落，很忧郁。 所以说人的这个忧郁症，大部分都建立在什么基础上，建立在别人的痛苦上。别人痛苦了他就感到满足了，这就是我们心胸狭窄的一部分，不愉快的一部分。所以，我们应该多帮助人，应该处处地去帮助，去布施，去舍，这样的话才能脱离这种分别。 另外对钱应该看开，对这个社会有一些症状，比如说，崇拜金钱，崇拜物质，我们应该远离看开。经常和一些善知识在一起，经常读佛经，这样的话，慢慢就转过来了。 最后祝朋友您身心自在，事事顺心，全家幸福！！！
其实道理很简单，问题出在追求上。一些盲目追求金钱的人，一旦获得了一定数量的金钱以后便失去了生活的目标了，他们徘徊在十字路口不知何去何从。而快乐的穷人每天都怀揣着美好的愿望，为了能早日实现目标而努力工作。 假设一个人要徒步长途旅行，他知道目的地在哪里。那么他每天要做的就是朝着目的地前进，并且计划着如何选择路径，每天要走多少路，事物要如何安排。每当休息的时候他打开地图发现自己离目的地越来越近的时候都是一件幸福的事。反之，另外一个人也是徒步旅行，你给他一切就是不告诉他目的地。那么，他就会很郁闷，因为，他不知道该往哪里走？前面有什么样的危险？要走多久，以及事物该如何分配？这样的情况下你觉得这个人虽然满包子的事物和用品，但是，他能快乐的起来吗？
