《后赤壁赋》表霹了作者怎样的人生态度?

大学要如何生活 抱什么态度生活~

这个要看你所学的是什么样的专业，技术性强的、靠技术吃饭的你不好好钻研就算让你平其他途径入职了，重头学起也能把你折磨疯了，而且各个领域基本还是要靠实力说话的，所谓关系学成就你一时，但是永远有爬得越高摔得越惨的危险。如果你就是做营销之列社会学的，人脉很重要但你要学的不是划拉多少酒肉朋友，你现在的朋友很可能就业以后离你十万八千里，那你就悲剧了……所谓人脉更重要的是要在学校里用心观察你身边的人是如何思考的，学会怎么与人相处，怎样和陌生人聊天成为熟人。学会结交人脉的方法，永远比你数人头要靠谱，未来说白了还不是要和你最重要的人从陌生到熟悉么。
大学期间，能多学就多学这个不会错，进入职场专业能力强、能帮别人干活的人永远是最受欢迎，也是最能结交所谓人脉。只要别让大多数人讨厌你，觉得你不合群也就是了，黄金时代别为了那些乱七八糟的东西分心，那些东西社会大学里有的是，但是你能踏实的为自己做素质积累的机会就真的只有这一次了。
现在你最重要的是要选择是就业还是考研，考研一定要早下手准备，不要把任务留在最后一两年，临近考研正是乱七八糟的事情多的时候，选择与诱惑让你迷茫很可能浪费你的时间，机会留给有准备的人，祝你成功。
希望对你有帮助

这个东西 只能是仁者见仁智者见智 特别是人生这一块 因为 从小的家庭教育 和从小生长环境 会影响很多 说说我 我对人怎么生活 我感觉 快乐 是肯定的 还有的是 家和万事兴 我感觉 在我的生活中 家不可缺少的东西 我喜欢家人因为我而快乐 他们不快乐 我可以感染他们快乐 还有身边的朋友 我不希望自己有多少钱 住多大的房子 但是 我感觉 将来 结婚 生子 和老婆 和自己爹妈 老婆的爹妈 在一起生活的时候 一家人和和美美的 这就可以了

　　《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。 全文分为两个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月自风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。 第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有“江流有声”四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的横江东来“\”、“戛然长鸣”后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。 最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢? 文中写苏子独自登山的情景，真是“句句如画、字字似诗”，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与“赋”味较淡、“文”气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
　　《后赤壁赋》在苏子和“客”游赤壁时，“适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”且苏子睡后“梦一道士，羽衣蹁跹”，苏子以为道士即先前所见之鹤。本段描写为文章平添了一份神秘色彩。
　　苏轼的诗文中，很多地方都写到了鹤，如〈〈放鹤亭记〉〉、〈〈鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美。我们知道，鹤在古代是放达隐逸的象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征。所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字“开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？”

后赤壁赋中作者重游赤壁后,发出了怎样的人生感慨

答：乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜.《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色.全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗.不仅让我们感到了作者高超的表达...

《赤壁赋》主要表达了作者什么样的思想感情?

答：《赤壁赋》表达了作者郁郁不得志的思想感情。本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到关于人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深沉的...

《后赤壁赋》赏析

答：《后赤壁赋》是北宋著名文学家、号称“唐宋八大家”的苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文,是《前赤壁赋》的姐妹篇。全文以叙事写景为主,主要写江岸上的活动,具有诗情画意。孟冬赤壁“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”的山水特征,得到了生动、逼真的反映。 【原文】 后赤壁赋 作者:苏轼 是岁十月之...

《后赤壁赋》说课稿(2)

答：(三)投影前《赤壁赋》,让学生找出前、后赤壁赋写景的句子,找出不同点。 学法:给学生从游的方式、时序景色、写作重点、作者心情上去比较,理解为何时隔3个月,作者的心情却发生了改变。 第三课时 (一)复习旧课,导入新课的学习。学生齐读课文 (二)梳理文章思路,掌握重点实词、虚词,学生疏通第三段的大意。 (三)...

后赤壁赋情感变化

答：传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束，修道之人可以化而为鹤。所以，鹤是超然物外、随缘任化的道家精神的象征。 （3）梦是一种追求，但现实中所追求的未必能获得。“不见其处”，表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同梦中道士般无迹可求，以此结尾意味深长，苏轼常常在儒家的积极人...

《赤壁赋》中客和苏子是什么样的人?他们对待人生对待世界又有什么不同...

答：《赤壁赋》中他对苏子的人生态度的话肯定是不同的，舒适还是非常乐观豁达的。

《赤壁赋》表达了作者怎样的思想感情是什么?

答：《赤壁赋》表达了作者郁郁不得志的思想感情。此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上...

赤壁赋的内容是什么

答：写于作者两度游览黄州(今湖北黄冈)赤壁(赤鼻矶)时。《前赤壁赋》较有名。赋中凭吊古迹,表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸,但也有人生虚无的消极思想。编辑本段【原文】 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于...

赤壁赋原文及翻译

答：北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的名篇。苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。这个时期,作者的思想是矛盾的:一方面,他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解...

《赤壁赋》中看苏轼

答：但是，文章留名千古，岁月遗芳，不仅仅是苏轼的文笔，还有他文章中深含的思想和哲理。《赤壁赋》是苏轼人生的一个分水岭，是苏轼思想成熟的一个重要里程碑。《赤壁赋》究竟体现了作者什么思想和怎样的哲理呢？《赤壁赋》分三层意思展开，首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景色之中而忘怀...