阅读下面材料,按要求作文。孟子曰:“人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心—— 今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心 中的今字怎么解??
2024-06-02m.verywind.com
对这句话有什么看法:谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将于入井,皆有怵愓之心,非所以内交于孺子之父~
出自孟子
意思是人都有怜悯体恤他人的心情。如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊奇同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。
人之所以看到哪种情形时具有那样的反应,是人的悲悯情怀作用的结果。
如果
看全文,孟子都是在做推测,解释为如果比较能体现他的严谨
《孟子.公孙丑上》原文:
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心;非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
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