关于生于忧患,死于安乐的名言
2024-05-20m.verywind.com
~
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
人无远虑,必有近忧。
故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(孟子)豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
生于忧患，死于安乐
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
生于忧患死于安乐类似的名言句子 答：默观忧患机,推见生死本。山林嫌独往,台省亦衮衮。会稽归去来,皋桥住差稳。——陆游 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。——卢梭 生于忧患死于安乐是什么意思 “生于忧患,死于安乐”这个成语出自孟子的儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患,死于安乐》。
生于忧患,死于安乐 主旨相近的名言名句 答：生于忧患,死于安乐的意思是:因忧患而得以生存发展贪图安逸享受而衰亡所以相近的是忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 misslmiss | 发布于2008-11-30 举报| 评论 5 0 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 无言之境 | 发布于2008-11-30 举报| 评论 4 1 为...
关于生于忧患 死于安乐的名言 例子 答：1。置之死地而后生 2。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身．3。天行健，君子以自强不息 4。有志者，事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚。苦心人，天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
《生于忧患,死于安乐》中的名句是? 答：《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》名句：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
能证明生于忧患死于安乐的格言或警句 答：安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》人无远虑，必有近忧。 ——《论语》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)靡不有初,鲜克有终(《诗经》)艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载 范仲淹...
求生于忧患,死于安乐的名言警句 答：生于忧患,死于安乐"的名言名句 魏征：“居安思危，戒奢以俭”孔子：“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱” 欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” 魏绛：“‘居安思危’，思则有备，有备无患” 李商隐：“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢” 人无远虑，必有近忧。 ——...
论证生于忧患,死于安乐观点的名言有? 答：论证生于忧患，死于安乐的名言有很多，我们知道。刘李商隐的历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，人无远虑，必有近忧至儿。不忘乱，是以身安，而国家可保也。
生于忧患,死于安乐的名言是什么? 答：(生于忧患,死于安乐原文)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；...
生于忧患,死于安乐的名言警句 答：生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 好的运气令人羡慕,而战胜厄运更令人惊叹.塞尼卡 ...
生于忧患死于安乐类似的名言 答：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等。生于忧患死于安乐意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。表示不能贪图享乐，要居安思危。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的意思是忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命。也表示要居安思危...
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
人无远虑,必有近忧。
故天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(孟子)豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑，必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
生于忧患，死于安乐
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
