古代人夏天穿什么衣服？ 古代人夏天穿什么衣服？
古人夏天穿纱质衣服。
1、入夏：纱的种类很多，清代讲究在过了小满后，需要开始按照节令以实地纱、芝地纱、亮地纱这三类依次更换。纱组织中有地组织和花组织，调整地和花组织的结构，便可以得到不同致密程度的纱品种，清透凉爽程度依次递增，这样就能适应不同细微的气温变化。
2、盛夏：进入农历六月，最酷暑时，则换上“葛纱”，到了“葛衣期”。葛为多年生草本植物，其纤维可用以织纱，是最清透凉爽的材料。自先秦时代开始中国人就开始依靠葛布度夏。
3、出伏：过了三伏大热，处暑以后，则脱下葛纱，又依次换上直径纱、芝麻纱、实地纱。秋分前后则再换上绢绸类的单、夹衣，与春夏间的情况一样，形成以大小暑为顶点，前后春秋对称的更换序列。
扩展资料：
对于普通日常生活，以及需要长期露天行走、劳作的阶层，在炎夏时的穿着比较随意简单。
可以不穿外衣袍衫，只穿短衣、短袖半臂，甚至只穿轻薄的贴身汗衫、汗络、背心，类似现代休闲衬衫、短袖衫的概念。
下身仅穿单裤，劳动时可以直接把上衣脱去一袖，或全脱扎在腰间，不穿靴袜而仅着麻线鞋、凉鞋，两腿套上接袎方便行走等等。在清明上河图中便可以看到不少只穿背心的百姓，其实与今日并没有多少不同。
参考资料来源：凤凰网-你不知道的古人超凉爽夏装 竟还有妇女赤裸上阵（图）
古代人夏天穿什么衣服？古人对时间的变化非常敏感，春夏秋冬都会按季换相应的衣着，这也是古人对于上天的尊崇膜拜行为之一。
刘若愚·《酌中志》：三月初四日，宫眷内臣换穿罗衣……四月初四日，宫眷内臣换穿纱衣。溥仪·《我的前半生》：至于要谈起皇帝所穿的春夏秋冬四季衣服来，也真够麻烦人的。最讨厌的，就是得按一年二十四个节令的转移，来穿适合于节气的衣服。
所以到了炎热的夏天，他们甚至比我们还有注重“生活的仪式感”，换上夏天特有的着装。
《槐荫消夏图》(宋)
大胆前卫的居家服系列
虽然我们现在看见大街上的大叔大爷们光着膀子露着肚皮，有人会觉得多少有点“影响市容”，但实际上，古人早就这么穿了。
《燕寝怡情》(清)
由遗留下来的文献和画作来看，古人的夏日穿着比现在更野一些，除了常见的比基尼或膀爷式穿法，还有穿着吊带裙披着薄纱的大爷们。
这种穿法现在也只是妹子们的特权了。
《北齐校书图》
可以穿着自由的不仅仅是大爷们，在古代的女子也是可以放飞自我的，比如穿着薄纱款马甲做饭
一款露腰抹胸加上高腰阔腿裤，再披上一个薄如蝉翼的外衫，看着就凉爽，就算以我们现代的审美来看，依然是引领时尚潮流。
有钱人家夏天标配：纱衣
古代一件衣服的重量不到一两：比如从马王堆出土的“素纱禅衣”，重量不到50克，比一枚小鸡蛋还要轻，超级薄，叠上十层，还能清清楚楚地看到纸上的字。
最初纱衣是用在其他意料之外的一种装饰性的外套，丝绸锦缎外再罩一层纱衣，能够让丝绸华丽的质地和精美的绣花增添了一份神秘感和朦胧美。
陆游《老学庵笔记》：“亳州轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟雾。”
随着纱衣工艺的逐渐成熟，纱衣不仅颜值高而且异常轻盈，也逐渐成为了一种夏季首选穿着。
古人的纱衣到底有多薄？
据说穿上五层，身上的痣依旧清晰可见。
一位阿拉伯商人看到一个穿着纱衣的唐朝官员，透过衣服还能看见胸口的黑痣，就惊叹地说：您胸口上的痣，怎么透过两层衣服还能看见？官员哈哈大笑，请他靠近再观察，原来他身上穿了五层之多，可见纱衣有多薄。
据史料记载，白居易和元稹两个难兄难弟，曾经一同被贬，一个去了江州一个去了通州，白居易担心通州过热，为了让兄弟过得巴适一点，专门给元稹寄了一套轻纱生衣过夏天。
另外古代人一般穿丝和麻葛制品，比现在的棉和化纤制品凉爽。
当然电视剧不可信，观察一下古人描绘夏天的画可以知道大概款式还是长袖长袍，农夫平民是长袖长裤，有的将袖管裤管卷起。
悠远而多彩的中国服饰文化一部人类服饰史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。
服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披看兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出又一个物质文明。然而裤肆，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的，对于那些运用比较研究方法的人此唯来说也是很重要的。我们可以肯定地说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”
新中国建立后的考古学和主人类学的成就，已经把服饰文化的源流，科学地上溯到原始社会旧石器时代晚期的山顶洞人阶段。在此以前更遥远的时间，人类开始用捕猎所获的兽皮来掩盖保护身体和保暖。夏天则拣取树叶遮掩阳光免受炎热。这标志着人类刚脱离了动物境界，原始服饰出现的雏形。而山顶洞人遗存中发现的生活用品和生产工具，已可证实那时的人们已创造出利用缝纫加工为特征的服饰文化。这时候的衣饰已不再是简单的利用自然材料，而演变成合乎人类生活需要的构造，开创了中华民族服饰文化的先河。
我国服饰文化的历史源流，若从古典中寻找，总会将其归结于三皇五帝。
殷商时期，社会生产力的发展，在物质上又有许多物质文明的举措。
尊卑贵贱的生产关系，促使服饰也开始形成其固有的制度。周代是中国冠服制度逐步完善的时期。这时候，有关森纯培服饰的文字记载十分多见。
随着等级制的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生。反映在服饰上，有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰适应于天子与庶民，甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。
春秋战国时期，各国间不全遵周之制度。七国崛起，各自独立。其中除秦国因处西陲，与其它六国在衣冠制度上有差异外，其它六国均因各诸侯的爱好和奢俭，以及当时兴起的百家****之风，在服饰上也各显风采。春申君的三千食客中的上客皆着珠履；平原君后宫百数，婢妾被绮觳；卫王宫的卫士穿黑色戎衣；儒者的孺服长裙褒袖、方履等等。
汉初服饰，与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度，但也不甚明白，大抵以四季节气而为服色之别，如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服，则为上衣下裙。魏晋南北朝以来，由于北方各族入主中原，将北方民族服饰带到了这一地区。同时，大量民族服饰文化也影响和同化了北方民族的服饰。妇女的日常衣服仍以上身着襦、衫，下身穿裙子。襦、裙也可作礼服之内的衬衣衫。
隋统一全国，重行厘走汉族的服饰制度，然而也难以摆脱其由北向南统一而带来北族服饰形制的影响。只是到了唐代帝国的建立，才以其长时期的统治，加上其强盛的国力，令其服饰制度上承历代制度，下启后世冠服制度之经道，同其社会一样，呈现出繁荣景象。唐人与西北各民族的交往频繁，各民族同唐人杂居内地的也很多，因此，唐人穿胡服的装束常会在该时代的文物中见到。
宋代北方大片土地沦为女真族贵族统治领地，服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。《续资治通鉴》记载：“临安府风俗，自十数年来，服饰乱常，习为边装……”可见南宋京都也尚北服。宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶裥更多。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，又推行其本族制度。
元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，先是禁胡服、胡语、胡姓，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰，其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……层出不穷。184o年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西方风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。外国衣料因价廉渐为人所欢迎，费工费时，工艺考究的滚、镶、嵌、绣等传统手工艺渐渐地衰落，西方缝纫方式开始流行起来。尤其是女性的时装，由于缝纫精致、款式合乎时代潮流，影响尤大。风行于本世纪2O年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。
清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期...太长写不下了哦,有需要找我发给哈!
古时候布帛像真金白银和铜板一样，是能当钱来使的，因为在那时，有衣服穿可是大事。所谓布帛，帛，专门指平纹制造的丝绸；布，也不是今天的棉布，镇陆而是用大麻的茎杆纤维捻线织茄旅枯成的。帛很金贵，要有点钱才穿的上，没颤洞钱的呢，就只能穿大麻做的布，大麻布在北方尤
穿的还是一样，只不过会薄一点。
麻葛一类粗布制品
炎炎夏日，古代人如何熬过酷暑？有一件衣烂明服现段纳代人穿饥燃告不起
