文学和小说有什么区别？~
文学作品包括小说，小说只是文学里的一种写作形式，不能如此比较。就好象面食包括馒头，你不能说面食好吃还是馒头好吃一样。
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
不知道您这句，出处在哪里？
仲舒，似乎是指董仲舒，汉武帝时期，儒家代表人物。
言策，科举制早期，或者萌芽，采用策问形式。具体说就是，天子或诸侯，召见某位文士，以或抽象，比如哲学、政治领域的某个命题，或具体，比如当前，朝廷面临的问题、抉择，发问，后者提出自己的见解。董仲舒当年，就是以这种形式，得到汉武帝的注意，以及重用的。
董仲舒的生卒年份答：董仲舒简介 汉代思想家和政治家。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出他的哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。其后，任江都易王刘非的国相10年；元朔四年（前125），任胶西王刘端的国相，4年后辞职回家。
“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之”,这句话是什么意思?答：为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得...
昌言的诗句昌言的诗句是什么答：昌言的诗句有：略一昌言死亦痴，董子昌言日月光。昌言的诗句有：昌言太后朝，何怪昌言毁仲舒。注音是：ㄔㄤ一ㄢ_。结构是：昌(上下结构)言(独体结构)。拼音是：chāngyán。昌言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】昌言chāngyán。(1)正当的言词...
文言文中“条教”是什么意思?(逐字翻译)答：条，法条。教，教令。条教，即法条，教令。《 汉书 ·董仲舒传》：“ 仲舒 所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《 晋书 ·殷仲堪传》：“领 晋陵 太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，録父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。” 唐无可 《书事寄万年厉员外》诗：“条教关...
汉字“持”是什么意思?持字笔画是多少答：持chí拿着，握住：持笔。持枪。持牢遵守不变：坚持。持久。持操。持之以恒主张，掌管：主持。持平。持国。持重。持之有故对待，处理：持身。持盈。持胜扶助：支持。撑持笔画数：9；部首：扌；笔顺编号：121121124笔画顺序：横竖横横竖横横竖捺详解持chí【动】同本义〖hold〗持,握也。——《说文...
目不窥园什么意思?答：词目 目不窥园 发音 mù bù kuī yuán 释义 形容专心致志，埋头苦读。 近义词 专心致志 反义词 心猿意马 引用 《前汉演义》第五十八回 嗣帝祚董生进三策 应主召申公陈两言 ...原来仲舒少治《春秋》，颇有心得，景帝时已列名博士，下帷讲诵， 目不窥园 ，又阅三年有余，...
木秀于林风必摧之的意思答：张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。 非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。
地方课要讲关于“浙江”的东东,讲什么比较有意思?答：显然浙江文化包含的拿来主义精神是极其难能可贵的 ,例如王充虽然批董但还肯定”仲舒之言道德政治,可嘉美也“,他写过《问孔》、《刺孟》、《道虚》等可不排斥儒、道、佛的成分;王阳明虽是儒家,却吸取了佛教、道教的养料等可见一斑,难怪蔡元培先生破天荒地倡导“思想自由,兼容并包”的教育主张。正因为海纳百川,...
至再至三什么意思?答：太子荣既降为临江王，欲求免祸，务在小心，旧有王宫，... 《前汉演义》第五十八回 嗣帝祚董生进三策 应主召申公陈两言 ...展出来，果然压倒群儒，特蒙知遇。武帝见他言未尽意。复加策问， 至再至三 。仲舒更迭详对，统是援据《春秋》，归本道学，世称为天人... 《南北史演义》第...
渡湘江翻译及赏析答：七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有...
