人教版初二下文言文一词多义有哪些
八年级上册
1.桃花源记（陶渊明）
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
2.短文两篇
一、陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
”
二、爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
3.核舟记（魏学洢）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。
船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属；卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰：“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠，各一；对联题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简核桃修狭者为之。嘻！技亦灵怪矣哉！”
4.大道之行也（《礼记》）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
5.杜甫诗三首
一、《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
二、《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
三、《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
6.三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分,夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
7.短文两篇
一、答谢中书书（陶弘景）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、记承天寺夜游（苏轼）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
8.观潮
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。
9.湖心亭看雪（张岱）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大杯而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
10.诗四首
一、《归园田居》其三
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文:
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。
草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。
衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
二、《使至塞上》
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文:
一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。
恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。
只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。
行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。
三、《渡荆门送别》
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
译文:
诗人乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。
山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
皎洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜。云气勃郁，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。
虽然进入异地，我仍然依恋着故乡的水水山山，不远万里，一直伴着我这位游子。
四、《游山西村》
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文:
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
课外古诗有10首：
【长 歌 行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【野 望】（王绩"唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
【早寒江上有怀】（孟浩然"唐）木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【黄 鹤楼】（崔颢"唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【送 友 人】（李白）青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【秋 词】（刘禹锡" 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【鲁山山行】（梅尧臣"北宋）适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。
【浣 溪 沙】（苏轼"北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：
“书要不是借来的就不会好好地读啊。你没有听说过（那些）藏书人（不懂书的事）吗？《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是（自古以来）皇帝肯读书的有几个呢？牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的（又）有几个？其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑（tǎntè）不安地摩挲抚弄不止，（心里）说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定（会）捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。
“我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真地去领会，牢牢地记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。（由于长期不翻阅，）以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书（苦读）也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒霉而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢？懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。
写了这一篇借书说，把它和书一起（交给黄生）。
中考语文复习资料：一词多义
(按音序检索)
(ān)安
安能辨我是雄雌 （怎么） 生于忧患，死于安乐（安适） 衣食所安，弗敢专也（养） 燕雀安知鸿鹄之志 （怎么） 又安敢毒耶 （怎么） 风雨不动安如山 （安稳） 安得广厦千万间 (哪里，怎么) 多歧路，今安在 (哪里)
(bèi)备
以备一板内有重复者（准备） 众妙毕备 （具备） 前人之述备矣 （完全，详尽） 有奇字素无备者 （准备）
(bèi)被
同舍生皆被绮绣 (同“披”，穿) 况仁人庄士之遗风余思被于来世者哉 (影响)
(bĭ)比
比至陈 （等到） 其两膝相比者 （靠近） 比吾乡邻之死…… （比较）
(bĭ)鄙
肉食者鄙 (鄙俗，目光短浅) 先帝不以臣卑鄙 (地位低，鄙野)
(bì)毕
众妙毕备 （全都） 此印者才毕 （完成，结束） 群响毕绝 （全部） 吾与汝毕力平险 （用尽） 录毕，走送之 （完）
(biān)鞭
北市买长鞭(鞭子) 鞭数十，驱之别院 (动词，用鞭子打)
(bīng)兵
上使外将兵 (军队） 行收兵 (兵员) 兵革非不坚利也 (兵器） 今南方已定，兵甲已足 (兵器)
(bìng)病
君之病在肌肤 （疾病） 未果，寻病终 （生病） 则久已病矣 （困苦不堪） 医之好治不病以为功 （疾病）
(bìng)并
并怡然自乐 （全、都） 两狼之并驱如故 （一起） 并杀两尉 （一起）
(bó)薄
薄暮冥冥 (迫近) 薄如钱唇 (与“厚”相对)
(bù)步
夹岸数百步 (长度单位) 相与步于中庭 (行；步行；散步)
(céng)曾
曾不能毁山之一毛(副词，加强语气,可译为连…都…) 曾不若孀妻弱子(副词，同上) 曾不吝情去留 (副词，加强语气。) 似曾相识燕归来 (曾经) 曾不事农桑 (副词，加强语气) 而计其长曾不盈寸 (zēng，尚、还) 曾益其所不能 (zēng,同“增”，增加)
(chá)察
明察秋毫 (看清) 虽不能察 (明察，弄清楚)
(chang)唱
为天下唱，宜多应者 (同“倡”，倡导) 隔江犹唱《后庭花》 (唱歌；歌唱)
(chēng)称
袒右，称大楚 （号称） 先帝称之曰能 （称赞） 乃诈称公子扶苏 （称作，号称） 燕赵古称多感慨悲歌之士 (说，说是) 称其气之小大 (chèn，相称，符合)
(chéng)诚
帝感其诚 (诚心） 今诚以吾众诈自称 (果真、实在） 诚宜开张圣听 (果真、实在)
(chéng)城
城非不高也 (城墙) 城春草木深 (城市) 城池苑囿之富且大 (城墙) 三里之城，七里之郭 (内城)
(chéng)乘
公与之乘 (乘坐) 我欲乘风归去 (驾) 虽乘奔御风 (驾) 车六七百乘 (shèng，古代表战车的单位的量词)
(chí)池
有池洼然而方以长(池塘) 临池学书 (池塘) 池非不深也(护城河) 与仓廪府库、城池苑囿之富且大(护城河)
(chóng)重
重岩叠嶂 (重叠) 山重水复疑无路 (重复) 乃重修岳阳楼 (重新)
(chū)出
殚其地之出 (出产) 出则无敌国外患者(在外面，指国外) 风霜高洁，水落而石出者(出现，显露) 不敢出一言以复 (说出) 可以出而仕矣 (出来) 出则方叔、召虎 (在外边) 出类拔萃 (超出，超过)
(cĭ)此
此诚危急存亡之秋也 (这) 此中人语云 (指桃花源) 此皆良实 (这些人) 此先汉所以兴隆也 (这) 每与臣认此事 (这些) 而又尝自休于此(这里，指墨池) 今虽死乎此 (指捕蛇这件事) 此不为远者小而近者大乎(这) 岂尝执笔学为如此之文哉(这)
(cì)次
陈胜、吴广皆次当行 (编次) 又间令吴广之次所旁丛祠中 (旅行或行军途中停留)
(chŭ)处
处江湖之远 (处在） 处处志之 (副词，各个地方)
(cóng)从
战则请从 （跟从） 从民欲之 (依从，顺从) 从流飘荡 (顺，沿) 择其善者而从之 (随从，遵循，这里的意思是学习) 一狼仍从 (跟从，跟随) 民弗从也 (听从) 其印为予群从所得(zòng,次于最亲的亲属)
(cù)蹙
而乡邻之生日蹙(窘迫) 攒蹙累积 (收缩)
(dá)达
达于汉阴 (到达) 不求闻达于诸侯 (显达)
(dàn)但
但少闲人如吾两人耳 (只是，不过) 但闻黄河流水鸣溅溅 (只，仅)
(dāng)当
当是时 (在(某个时间)) 当余之从师也 (在(某个时间)) 今当远离 (将；将要) 当立者乃公子扶苏 (应当；应该) 当其租入 (dàng 抵)
(dào)道
不足为外人道也 (说，谈论) 会天大雨，道不通 (路) 得道者多助 (道义，指施行“仁政”等内容) 伐无道 (道义，道理) 中道崩殂 (途) 况欲深造道德者耶 (道义) 益慕圣贤之道 （学说）
(dé)得
所识穷乏者得我欤 (同“德”，感恩) 其印为予群从所得 (得到) 得道多助 (符合) 得之心而寓之酒也 (领会到；感受到) 览物之情，得无异乎(能，能够) 得而腊之以为饵 (得到，这里指捉到) 二者不可得兼 (得到；取得) 莫得遁隐 (能够) 偶然得之 (得到) 得之则生，弗得则死(得到) 然幸得赐归待选 (能，能够) 使得优游数年之间 (能，能够) 必有得天时者矣 (占得，遇到) 故愿得观贤人之光耀 (能够) 偶然得之 (得到)
(děng)等
等死，死国可乎 (同样) 如“之”“也”等字 (表示列举省略)
(dí)敌
恐前后受其敌 (胁迫攻击) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (对方，敌手，这里指屠夫)
(dōng)东
孔子东游 (向东，到东方) 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东 (东面，东方)
(dú)毒
若毒之乎 （怨恨） 又安敢毒耶 （怨恨） 呼嘘毒疠 （有毒的） 赋敛之毒有甚是蛇者乎(毒害)
(dù)度
关山度若飞 (越过) 道不通，度已失期(duó, 估计)
(è)恶
娇儿恶卧踏里裂(坏；恶劣) 死亦我所恶 (wù，厌恶) 吾恶知今不异于古所云耶(wū，疑问代词，怎么；哪里)
(ér)而
启窗而观(连词，表承接) 而计其长曾不盈寸(连词，表转折) 后狼止而前狼又至(连词，表转折) 而两狼之并驱如故(连词，表转折) 年且九十，而山而居(连词，不译) 退而甘食其土之有(顺承连词) 而乡邻之生日蹙(连词，表转折) 君将哀而生之乎(连词，表并列) 由是则生而有不用也(连词，表转折，但，却) 环而攻之而不胜(承接连词，不译)(转折连词，但是) 呼尔而与之(表修饰，着) 妇拍而呜之(表并列，并且；一边…一边) 学而时习之 (顺接连词，可不译) 人不知而不愠 (转折连词，却) 温故而知新 (顺接连词) 久而乃和 (表修饰，不译) 学而不思则罔 (转折连词，却可是) 敏而好学 (顺接连词) 默而识之 (表修饰，地) 学而不厌 (顺接连词) 择其善者而从之 (顺接连词) 而竖其左膝 (带轻微转折的意思，可不译) 拔山倒树而来 (表修饰) 舌一吐而二虫尽为所吞 (连词表两个动作相承关系，解释为“便”，“就”) 出淤泥而不染 (转折连词，却)
(ěr)尔
尔来二十有一年矣(此，这) 非死则徙尔 (同“耳”，罢了) 问君何能尔 (如此；这样；那样) 呼尔而与之 (助词)
(ěr)耳
死即举大名耳(语气词，啊) 止增笑耳 (罢了)
(fā)发
舜发于畎亩之中 (起，被任用) 征于色，发于声 （表露） 野芳发而幽香 （开放） 发闾谪戍渔阳 （征发） 苍颜白发 (头发) 有时朝发白帝 (出发) 四夷之所惮而不敢发 (发动作乱) 一时齐发 （发出）
(fá)伐
伐薪烧炭南山中 (砍) 齐师伐我 (攻打)
(fāng)方
方七百里，高万仞 (方圆) 方欲行，转视积薪后 (正当；刚) 血气方刚 (正) 有池洼然而方以长 (方形) 方出神 (正) 方羲之之不可强以仕 (当；当……的时候) 而尝极东方 (方向)
(fēi)霏
日出而林霏开 (雾气) 若夫霪雨霏霏 (雨或雪繁密的样子)
(fēn)分
必以分人 (分发) 今天下三分 (分开) 忠陛下之职分也 (fèn, 职务，责任)
(fú)夫
罗敷自有夫(fū,丈夫) 遂率子孙荷担者三夫(fū,成年男子的通称) 夫战，勇气也(发语词，议论或说明时，用在句子开头，无实义) 夫大国，难测也(发语词，议论或说明时用在句子开头) 夫环而攻之(发语词，议论或说明时用在句子开头) 以俟夫观人风者得焉(指示代词，那，那些) 予观夫巴陵胜状 （那） 嗟夫 （语气词，表感叹）
(fú)拂
行拂乱其所为(违背(意愿)) 以手拂之(轻轻擦过；拂试) 入则无法家拂士(bì,同“弼”，辅弼)
(fù)赋
岁赋其二 (征收) 更若役，复若赋 (赋税) 未若复吾赋不幸之甚也(赋税) 刻唐贤今人诗赋 (文体名称) 衔觞赋诗 （写）
(fù)复
复前行 (又，继续) 扁鹊复见 (又，再) 不复出焉 （再） 复立楚国之社稷(恢复) 兴复汉室 (恢复)
(gài)盖
日初出大如车盖 (像伞一样的篷子) 盖余之勤且艰若此(大概) 盖大苏泛赤壁云 ((刻的)原来是…) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌(原来) 盖亦以精力自致者 (发语词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 盖竹柏影也 （原来是）
(gēng)更
更若役，复若赋 （gēng，更换） 室中更无人 （gèng，再） 更互用之，瞬息可就 (gēng，交替) 醉则更相枕以卧 （gēng，更换，交替）
(gǒu)苟
苟无饥渴(或，这里有“但愿”的意思) 故不为苟得也(苟且) 苟全性命于乱世(苟且) 苟慕义强仁者(只要是) 苟富贵，无相忘(倘使) 太尉苟以为可教而辱教之(如果)
(gù)固
固国不以山溪之险 (巩固) 汝心之固，固不可彻(固执，顽固) 而戍死者固十六七 (本来，原来) 固以怪之矣 (本来，原来)
(gù)顾
顾野有麦场 (转头看，看见) 三顾臣于草庐之中 (看望，探访) 北顾黄河之奔流 （望）
(gù)故
故君子有不战 （所以） 望其旗靡，故逐之 (所以) 余故道为学之难以告之(因此) 既克，公问其故 (缘故，原因) 广故数言欲亡 （故意） 桓侯故使人问之 (特意) 故人具鸡黍 (从前的，旧的) 而两狼之并驱如故 (旧，原来) 温故而知新 (旧的知识，学过的知识)
(guān)观
此则岳阳楼之大观也 (景色，景象) 予观夫巴陵胜状 (看，观赏) 以俟夫观人风者得焉 (考察) 今观其文章 (看)
(guān)冠
太蔚以才略冠天下 (位居第一) 中峨冠而多髯者为东坡 (帽子)
(guāng)光
以光先帝遗德(发扬光大) 上下天光 (湖光) 浮光跃金 (月光)
(guī)归
朝而往，暮而归 (回去) 吾与谁归 (归依) 云归而岩穴暝 (聚拢) 太守归而宾客从也 (回去)
(guó)国
固国不以山溪之险 (国防) 出则无敌国外患者，国恒亡 (国家) 去国怀乡 (国都) 死国可乎 (国事) 国破山河在 (国都，指长安)
(guò)过
人恒过，然后能改 (过失) 过犹不及 (超过) 过故人庄 (经过)
(hán)寒
林寒涧肃 （清冷） 寒暑易节 (指冬季) 皆竹寒树 (使人看了有凉寒之意) 大庇天下寒士俱欢颜(贫穷，贫寒)
(hào) 好
秦氏有好女 (hǎo,容貌美) 好读书，不求甚解(喜爱) 医之好治不病以为功 （喜欢） 辙生好为文 (喜爱)
(hào)号
号为张楚 (定国号) 号令召三老、豪杰 (命令) 阴风怒号，浊浪排空(háo，呼啸) 号呼而转徙 (háo，(大声)哭) 八月秋高风怒号 (háo，呼啸)
(hào)浩
浩浩汤汤 (水势广阔或盛大) 浩然之气 (正大刚直)
(hé)和
以松脂、蜡和纸灰之类冒之(huò，掺杂，混合) 政通人和 (和乐) 春和景明 (和煦) 地利不如人和 (和睦，团结)
(hé)何
先生何许人也 (什么) 万钟于我何加焉 (什么) 则凡可以得生者何不用也 (什么) 若为佣耕，何富贵也 （哪里） 何处无竹柏 （哪里）
(héng)衡
衡于虑(同“横”，梗塞，指不顺) 右手倚一衡木(同“横”，跟地面平行的，与“竖、直”相对)
(hū)乎
不亦说乎 (句末语气词，表反诘，呢) 不亦乐乎 (句末语气词，表反诘，呢) 不亦君子乎(句末语气词，表反诘，呢) 是亦不可以已乎(句末语气词，表疑问，吗) 董生勉乎哉 (语气词，相当于“啊”) 复有昔日屠狗者乎(句末语气词。表疑问，吗) 指通豫南，达于汉阴，可乎(句末语气词。表疑问，吗) 若毒之乎 (句末语气词。表疑问，吗) 得无异乎 (句末语气词。表疑问，吗) 君将哀而生之乎(句末语气词。表疑问，吗) 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 (句末语气词。带有反问语气，呢) 悠悠乎与颢气俱(形容词尾，“……的样子”) 洋洋乎与造物者游(形容词尾，“……的样子”) 游于是乎始 （助词，表停顿） 在乎山水之间也 (于) 其气充乎其中而溢乎其貌 (于，在) 出乎其性者哉 (于，在) 颓然乎其间者 (于，在) 动乎其言而见乎其文 (于，在) 吾尝疑乎是 (于，对) 今虽死乎此 (于，在) 叫嚣乎东西，隳突乎南北 (于，在)
(huán)环
环滁皆山也 (环绕) 环而攻之 (包围)
(huàn)患
又患无硕师名人与游 (忧虑，担心) 生于忧患 (忧患)
(huì)会
会宾客大宴 (适逢，恰巧遇到) 会天大雨 (适逢，恰巧遇到) 与皆末会计事 (聚会，集会) 会挽雕弓如满月 （将要） 每有会意 (领会、理解、懂得)
(huǒ)火
火烧令坚 (名词作状语，表方式，意为“用火”) 用讫再火令药熔 (名词用作动词，“用火烤”)
(huò)或
今或闻无罪(有人) 或以为死，或以为亡(有人) 而或长烟一空(有时) 或遇其叱咄(有时) 或置酒而招之(有时) 或异二者之为(或许，也许) 或王命急宣(有) 或千或百果然鹤也 (连词，或者)
(jí)及
汤熨之所及也 (达到) 及其日中如探汤 (等，等到) 及郡下 (到) 而因以及乎其迹邪 (推及) 然后世未有能及者 (赶得上，比得上)
(jí)极
南极潇湘 (到) 意有所极，梦亦同趣 (至) 此乐何极 (穷尽) 而尝极东方 (游遍，穷尽) 感极而悲者矣 (到极点) 极其言 (推究)
(jǐ)几
两股战战，几欲先走 (几乎，差点儿) 几死者数矣 (几乎，差点儿) 禽兽之变诈几何哉 (表示疑问)
(jì)骑
车六七百乘，骑千余 (jì,骑兵) 但闻燕山胡骑鸣啾啾 (战马) 翩翩两骑来是谁 (一人骑一马)
(jiā)加
万钟于我何加焉 (益处) 牺牲玉帛，弗敢加也 (虚夸。这里是说以少报多)
(jiàn)间
遂与外人间隔 (隔开，间断) 中间力拉崩倒之声 (夹杂) 又何间焉 (参与) 立有间 (一会儿) 间令吴广之次所旁……(悄悄地，暗中) 其间往来种作 (jiān,之间，中间) 其间千二百里 （jiān,之间，中间）
(jiàn)见
动乎其言而见乎其文(同“现”，表现) 路转溪头忽见 (同“现”，出现) 曹刿请见 (拜见) 扁鹊复见 (拜见) 见渔人，乃大惊 （看见）
(jiàng)将
项燕为楚将 (将领，将军) 上使外将兵 (带领) 君将哀而生之乎 (jiāng,打算，想要) 出郭相扶将 (jiāng,搀扶，扶持) 不治将恐深 (jiāng,将要)
(jiè)借
每假借于藏书之家(暂时使用别人的东西；借进) 借第令毋斩(即使)
(jīng)惊
惊觉欠伸 (惊动) 波澜不惊 (起，动) 见渔人，乃大惊 (惊讶)
(jiù)就
持就火炀之 (靠近) 还来就菊花 (靠近) 瞬息可就 (完成) 颓然就醉 （趋、赴）
(jū)居
居十日，扁鹊复见 (止，停) 面山而居 (居住) 自吾氏三世居是乡 (居住) 居庙堂之高 (处于) 佛印居右，鲁直居左 (处于，位于)
(jǔ)举
举头望明月 (抬起) 举大计亦死 (发动) 傅说举于版筑之间 (被举用) 是以众议举宠为督 (推举，举荐)
(jù)具
为具言所闻 (同“俱”，详细地) 渔人具答之(同“俱”，完全，详尽) 政通人和，百废具兴(同“俱”，都) 则第二板已具 (准备好) 故人具鸡黍 (准备) 各具情态 (具有，具备)
(jù)俱
俱怀逸兴壮思飞(都) 风烟俱净(都) 悠悠乎与颢气俱(一起，在一起)
(juǎn)卷
军书十二卷 (卷轴) 卷卷有爷名 (卷轴) 北风卷地白草折(席卷) 卷我屋上三重茅(一种大的力量把东西撮起或裹住)
(jué)绝
佛印绝类弥勒 （极） 会当凌绝顶 (极；最) 以为妙绝 (极点) 奇山异水，天下独绝 (妙到极处) 来此绝境 (隔绝) 往来而不绝者，滁人游也(断，停) 猿则百叫无绝 (断) 沿溯阻绝 (断) 夜久语声绝 (消失) 群响毕绝 (消失) 空谷传响，哀转久绝 (消失，停止)
(kāi)开
日出而林霏开 (散) 连月不开 (放晴)
(kě)可
高可二黍许 （大约） 忠之属也，可以一战 (可以) 珠可历历数也 (可以) 可以已大风 (可以) 可远观而不可亵玩焉 (可以) 方羲之之不可强以仕 (可以) 死国可乎 (合宜，适合，值得)
(kǔ)苦
何苦而不平 (愁) 天下苦秦久矣(受……之苦，苦于) 苦其心志 (使……受苦) 苦秦吏者 (受……之苦，苦于) 妇啼一何苦 (悲苦，凄苦)
(kùn)困
牛困人饥日已高(困倦，疲乏) 困于心(困惑)
(lè)乐
山水之乐，得之心…… (乐趣) 而不知太守之乐其乐也(以……为乐)(乐趣) 人知从太守游而乐 (感到快乐) 游人去而禽鸟乐也(欢乐) 醉能同其乐(欢乐) 此乐何极(乐趣) 并怡然自乐(快乐) 山水之乐，得之心而寓之酒也 (乐趣) 然则何时而乐耶(快乐)
(lián)怜
楚人怜之 (爱怜) 仍怜故乡水 (爱怜) 可以身上衣正单 (同情；怜悯；哀怜)
(lín)临
临表涕零 （当，对） 把酒临风 (当着，面对着) 故临崩寄臣大事(将近) 临池学书 (在……边) 临溪而渔 (在……边) 有泉翼然临于泉上者(靠近) 有地隐然而高，以临于溪(靠近。这里有居高临下的意思)
(lìng)令
陈守令皆不在 (县的长官) 令辱之，以激怒其众(使) 借第令毋斩 (使) 再火令药熔 (使) 召令徒属 (号令) 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(命令)
(liáng)良
良多趣味 (的确，实在) 此皆良实 (善良)
(lüè)略
略无阙处 (完全，全部) 太尉以才略冠天下(谋略)
(máo)毛
深入不毛 (长苗，长庄稼) 不毛之地 (长草木) 曾不能毁山之一毛(草木)
(míng)名
山不在高，有仙则名 (出名，有名) 名之者谁 (命名，取名) 不能名其一处也 (说出) 卷卷有爷名(名字)
(míng)明
明察秋毫(眼力，视力) 明天子在上(英明) 晦明变化者(明亮) 至若春和景明(明亮；明媚)
(mìng)命
命夸娥氏二子负二山 (命令) 司命之所属 (生死命运) 敬受命 (命令)
(mù)目
能张目对日(眼睛) 目似瞑(眼睛) 皆指目陈胜(用眼睛看)
(nǎi)乃
久而乃和 (才) 乃悟前狼假寐(才) 羲之之书晚乃善(才) 屠乃奔倚其下(于是，就) 乃密布字印 (于是，就) 乃重修岳阳楼(于是) 乃入见 (于是) 陈胜、吴广乃谋曰(于是，就) 乃不知有汉(竟然) 见渔人，乃大惊(竟然) 当立者乃公子扶苏(是，本来是)
(néng)能
曾益其所能 (才能) 虽一能不以废 (才能) 则其所能 (擅长。擅长的，能做的事，这里指写字) 先帝称之曰能 (有才能，有能力) 夫人之有一能而使后世尚之如此 (才能) 文不可以学而能 （能够，完善）
(nián)年
年且九十(岁；年龄) 与吾居十二年者(地球绕太阳一周的时间)
(niàn)念
念无与乐者 (想，思考) 念鬼 (考虑，思索)
(piān)偏
心远地自偏 (僻静) 不宜偏私 (不正；偏向)
(qī)期
君子于役，不知其期(归期) 度已失期 (限定的时间，时限，期限) 期在必醉 (期望，希望)
(qí)奇
有奇字素无备者 (生僻的，不常见的) 明有奇巧人曰王叔远 (特殊的，不寻常的) 奇山异水(奇异，不同寻常) 颇有奇气(不寻常的) 舟首尾长约八分有奇(jī,零头；余数)
(qí)其
常蹲其身(代自己) 神游其中(代林、兽、丘壑) 其两膝相比者(他们的，指东坡、鲁直的) 人视端容寂(这，代位于左边的船工) 其船背稍夷(那) 其间千二百里(这) 问其故(指两小儿的争论) 不能指其一端(其中) 吾知其必有合 (你，指董邵南) 吾恶知其今之不异于古所云耶(那里的风俗，指燕赵的风俗) 其西南诸峰(远指代词，那) 而观于其市(那里的，指燕赵之地的) 专其利三世矣(这[指捕蛇而不纳税]) 视其缶(那) 其喜洋洋者矣(那) 日与其徒上高山(那些) 公问其故(这样〔指曹刿决定进军追击的作法〕 其居家所与游者(“我”，指苏辙自己) 不过其邻里乡党之人(“我”，指苏辙自己) 不足以激发其志气(代苏辙自己) 将归益治其文(代自己的) 恐其不章也(指墨池的来历) 以勉其学者邪(代词，那些) 其高下之势(它们，指西山周围的群山) 其如土石何 (加在“如……何”前面，有加强反问语气的作用) 其始，太医以王命聚之(助词，无义)
(qǐ)起
觉而起，起而归(起身，起来) 忽一人大呼“火起”(发生)
(qǐ)岂
岂他人之过哉(副词，表反问，哪里) 岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪(难道) 惟王君之心，岂爱人之善 （难道） 则学固岂可以少哉 （哪里） 岂尝执笔学为如此之文哉 (哪里) 岂若吾乡邻之旦旦有是哉 (哪里)
(qián)前
狼不敢前 (动词，上前，前进) 其一犬坐于前 (前面，面前) 复前行，欲穷其林 (名作状，向前)
(qiáng)强
项为之强 (僵硬) 赏赐百千强 （有余） 方羲之之不可强以仕 (qiǎng，勉强) 苟慕义强仁者 (qiǎng，勉力，努力做)
(qiě)且
年且九十 (将近) 且焉置土石 (况且) 且学为政 (并且) 且夫人之学也 (而且；况且) 富且大也 (又) 盖余之勤且艰若此 (又)
(qǐng)请
俟其欣悦，则又请焉 (请教，求教) 臣是以无请也 (请见，拜见) 曹刿请见 （请求）
(qióng)穷
蝉则千转不穷 （尽） 而不知其所穷 (尽头) 穷山之高而止 (动词，走到尽头) 欲穷其林 (动词，走到尽头) 入深林，穷回溪(尽头，这里用为动词，是直到尽头的意思)
(qiū)秋
自古逢秋悲寂寥 (秋天) 我言秋日胜春朝 (秋天) 此诚危急存亡之秋也 (时，时刻) 一日不见，如隔三秋 (一年时间)
(qù)去
我以日始出时去人远 (距离) 停数日，辞去 (离开) 委而去之 (离开) 去国怀乡 (离开) 去死肌，杀三虫 (去除)
(qù)趣
幼时记趣 (趣味) 故时有物外之趣 (趣味) 梦亦同趣 (同“趋”，往，赴) 父趣之 (cù，同“促”，催促)
(quǎn)犬
百千犬吠 (狗) 其一犬坐于前 (像狗似的)
(què)阙
仰观天子宫阙之壮 (宫门外的望楼，泛指宫殿) 必能裨补阙漏 (同“缺”，过失，缺点) 略无阙处 (同“缺”，空缺，缺口)
(rán)然
满坐寂然 (助词相当于“地”) 然吾尝闻风俗与化移易 (可是，但是) 然而不胜者 (可是)
然得而腊之以为饵 (但是，转折连词) 然幸得赐归待选 (然而) 然侍卫之臣不懈于内 (然而) 然后知生于忧患 (这样) 然后知是山之特立 (这样) 然则北通巫峡 (这样) 然则何时而乐耶 (这样，指上文“进亦忧，退亦忧”) 吴广以为然 (对) 屋舍俨然 (形容词词尾，…的样子) 有亭翼然临于泉上者 (……的样子) 望之蔚然而深秀者 (……的样子) 颓然就醉 (……的样子) 若听茶声然 (……的样子) 苍然暮色，自远而至(……的样子)
(rì)日
县官日有廪稍之供 (每天) 主人日再食 (每天) 日与其徒上高山 (每日) 而乡邻之生日蹙 (一天天的) 不知日之入 (太阳) 试用于昔日 (泛)
