返璞归真啥意思？ 返璞归真是什么意思？
2024-06-01m.verywind.com
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返璞归真，
拼音是fǎn pú guī zhēn，
意思：指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
这里的“朴”就是指本真，引申为“道”的质朴状态，是指真常之道的本来体性。然而，要返朴必需要抱朴，《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。
在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人，“挟怀朴素，不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，终日默然，被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴，守真正之源”。晋代嵇康好道，亦以“贱物贵身，志在守朴，养素全真”为修行宗旨。今天，学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义，留一份淳朴之真于后世。
返 璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
返璞归真是什么意思
【拼音】：fǎn pú guī zhēn
【解释】：璞：没有琢磨过的玉。真：指事物本来的状态。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【出自】：《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
【示例】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
【褒贬】：褒义词
【英语】：recover one's original simplicity;return to one's original nature ;recover the simple and come to the nature
返璞归真的近义词
洗尽铅华 返本还原
返璞归真的反义词
矫揉造作 面貌一新
返璞归真造句
他舍弃一切时髦的东西而返璞归真。
我们这一代的年轻人已在逐渐返璞归真，抵制机器的干扰。
有人喜欢富丽堂皇的阁楼，也有人偏爱返璞归真的园圃。
指去掉外在的装饰，还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
出自《战国策齐策四》
原文节选
斶对曰：“不然，斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道得，贵士之力也。故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：‘居上位未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行；据慢骄奢，则凶从之。’是故无其实而喜其名者削；无德而望其福者约；无功而受其禄者辱；祸必握。故曰‘矜功不立，虚愿不至’，此皆幸乐其名华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德，而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也；无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉？老子曰：‘虽贵必以贱为本，虽高必以下为基。是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与，’非夫？孤、寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。及今闻君子之言，乃今闻细人之行。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者，王也；尽忠直言者，斶也。
言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋！”则再拜而辞去也。
斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。
君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
出处《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
含义
这里的“朴”就是指本真，引申为“道”的质朴状态，是指真常之道的本来体性。然而，要返朴必需要抱朴，《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。
在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人，“挟怀朴素，不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，终日默然，被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴，守真正之源”。晋代嵇康好道，亦以“贱物贵身，志在守朴，养素全真”为修行宗旨。今天，学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义，留一份淳朴之真于后世。
返 璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
去掉外饰，还其本质。比喻恢复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返璞归真的意思 答：【释义】 指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。【故事】 战国中期，齐宣王召见士人颜斶（chù），对他说：“希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有车马供您使用，您的家人也能穿上华贵的衣服。”颜斶也诚恳地对齐宣王说：“我是一个乡野士人，如果追求富贵，就如同一块璞中的美玉...
返璞归真的意思是什么 答：返璞归真的意思：去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ]详细释义：返：回归。璞：璞玉，没有加工的玉石。真：纯真，原始状态。去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。也作“归真返璞”。出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人，超凡入圣...
返璞归真是什么意思 答：去掉外面的装饰，还原物品本来的模样，比喻恢复至原来的自然状态 【中文】：返璞归真 【读音】：fǎn pú guī zhēn 【正音】：璞；不能读成“pǔ”。【辨形】：返；不能写作“反”。【出处】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”【近义词】：返朴归真、洗尽...
“返璞归真”是什么意思? 答：【返朴归真】 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。【成语意思】 去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态， 也说归真返璞，道教教义。璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。
返璞归真是什么意思? 答：返璞归真[fǎn pú guī zhēn][解释]去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。[出自]太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
返璞归真是什么意思 答：而只是在这世间争辩？”2、返朴归真 【解释】：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。【出自】：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”译文：归真返于纯朴，就终身不受侮辱了。【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；形容回复本真。
返璞归真什么意思 返璞归真意思说明 答：1、返璞归真，汉语成语，拼音是fǎn pú guī zhēn，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。出自《战国策齐策四》。2、成语典故 齐宣王见颜斶 齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也；斶，人臣也；王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：...
返璞归真的意思是什么 答：返璞归真的意思是指除去外饰，恢复原来的质朴状态，形容恢复淳朴的本性。基本释义：返：回归。璞：璞玉，没有加工的玉石。真：纯真，原始状态。去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。也作“归真返璞”。成语出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”百科释义：...
返璞归真的意思是什么 答：“返璞归真”的意思是：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。出自《战国策齐策四》：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”反义词：矫揉造作。近义词：洗尽铅华。返璞归真造句：1、他舍弃一切时髦的东西而返璞归真。2、温雅经典，浪漫温馨的卫浴空间，赋予了生命返璞归真的自然质感。3、考爱岛不会娇纵...
成语返璞归真是什么意思 返璞归真的含义 答：1、返璞归真，汉语成语，拼音是fǎn pú guī zhēn，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。2、成语出处：《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”3、返璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
拼音是fǎn pú guī zhēn，
意思：指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
这里的“朴”就是指本真，引申为“道”的质朴状态，是指真常之道的本来体性。然而，要返朴必需要抱朴，《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。
在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人，“挟怀朴素，不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，终日默然，被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴，守真正之源”。晋代嵇康好道，亦以“贱物贵身，志在守朴，养素全真”为修行宗旨。今天，学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义，留一份淳朴之真于后世。
返 璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
返璞归真是什么意思
【拼音】：fǎn pú guī zhēn
【解释】：璞：没有琢磨过的玉。真：指事物本来的状态。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
【出自】：《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
【示例】：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
【褒贬】：褒义词
【英语】：recover one's original simplicity;return to one's original nature ;recover the simple and come to the nature
返璞归真的近义词
洗尽铅华 返本还原
返璞归真的反义词
矫揉造作 面貌一新
返璞归真造句
他舍弃一切时髦的东西而返璞归真。
我们这一代的年轻人已在逐渐返璞归真，抵制机器的干扰。
有人喜欢富丽堂皇的阁楼，也有人偏爱返璞归真的园圃。
指去掉外在的装饰，还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
出自《战国策齐策四》
原文节选
斶对曰：“不然，斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道得，贵士之力也。故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：‘居上位未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行；据慢骄奢，则凶从之。’是故无其实而喜其名者削；无德而望其福者约；无功而受其禄者辱；祸必握。故曰‘矜功不立，虚愿不至’，此皆幸乐其名华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德，而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也；无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉？老子曰：‘虽贵必以贱为本，虽高必以下为基。是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与，’非夫？孤、寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。及今闻君子之言，乃今闻细人之行。愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶辞去，曰：“夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者，王也；尽忠直言者，斶也。
言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋！”则再拜而辞去也。
斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。
君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
出处《战国策齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。”
含义
这里的“朴”就是指本真，引申为“道”的质朴状态，是指真常之道的本来体性。然而，要返朴必需要抱朴，《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲”。即要抱道守真，怡养生命的真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要俭朴，使本性漫漫返复到淳朴的状态，与道相合。而在生命修炼过程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元气通过修炼进行修复，使身体健康。进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫，使生命回归到真道的状态，成仙得道。
在返朴归真的修行道路上，诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人，“挟怀朴素，不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，终日默然，被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴，守真正之源”。晋代嵇康好道，亦以“贱物贵身，志在守朴，养素全真”为修行宗旨。今天，学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义，留一份淳朴之真于后世。
返 璞归真，谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
去掉外饰，还其本质。比喻恢复原来的自然状态。同“返朴归真”。
