精卫填海这则神话故事刻画了一个怎样的形象 精卫填海让我们明白了什么道理？
精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。
这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。
精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
扩展资料：
附会后说
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。
后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解——但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，它们还在做着这种工作。
后世纪念
人们同情钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。古代神话《精卫填海》中说，炎帝的小女儿女娃游东海溺死后，为了报仇，便化做精卫鸟，“常衔西山之山石，以堙于东海”，这里所说的“西山”即指发鸠山。
参考资料来源：百度百科——精卫填海
中国的民间神话，留下了许多有趣且励志的传说，上古传说“精卫填海”，就是其中的一个。
事出必有因。精卫与大海有何冤仇，在力量悬殊相差很大的情况下，她又为何为非要填海？填的又是哪个海呢？
精卫出生在一个名门望族，她的父亲是后人尊称的“三皇”之一，神农氏——炎帝。
炎帝神农，曾尝过百草，相传他牛头人身。由于神农勤劳勇敢和才艺超群，神农长大后被人们推为部落首领，曾发明了医药，教会了百姓种植五谷……他还联合黄帝打败了蚩尤，开创华夏大地，中华民族都称为“炎黄子孙”。
神农有一个美丽的小女儿，名叫女娃。请注意，此名与上古正神、抟土造人的“女娲娘娘”并非同一人。
相传，女娃从小就很喜欢大海，也常去海边玩。
有一次，女娃想到东海，想到海的另一边，寻找自己的父亲——神农氏。她驾着一条小船，驶向大海的另一端。
年幼的女娃并未想到，危险正一步一步的来临。当她驾驶的小船，驶向大海深处时，天空越来越暗，海浪也越来越大。
就在前行的途中，女娃被一个巨浪卷到了深深的海底。水火无情，女娃幼小的生命被海水瞬间无情的吞噬。
在神话传说里称，女娃的身体虽然被海水夺去。但他的精魂并没死。
于是女娃化成了一种小鸟，常常盘旋在大海的上空。
”源易缘“注意到，这种小鸟脑袋是花色的，嘴壳是白色的，脚爪是红色的，后来人们就称作此鸟为”精卫鸟“。
本来天真的想找自己的父亲，不成想却永远回不了自己的家，还有多少人会遭遇这样的不幸呢？……
一想到这里，精卫的心里就痛恨起来大海，决定要填平大海。他不怕疲劳的往返于发鸠山，用嘴衔起一粒粒小石子，抛到了大海。
《山海经》中曾有记载：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉……名曰精卫。是炎帝之小女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
查阅资料发现，发鸠山位于今山西长治境内的长子县城西约 25公里处，由三座主峰组成。
上古神话中，”共工头撞不周山“，据说，“不周山”就是发鸠山。
精卫的此番悲壮之举，无疑于”杯水车薪“。小石子投到海里，一点效果都没有。但人们却被精卫顽强执著的精神所感动，被她百折不挠的毅力和意力所震撼。
民间还传说，海燕被精卫的无畏的精神所打动，两者就结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕，谁也不怕风吹浪打。
从《山海经》中记载的神话故事传说中来看，精卫想填的正是东海。
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参考文献：《山海经》、《中国神话民间传说》等；
传说，很久以前，炎帝有个女儿叫女娃，炎帝很喜欢她，经常带她到东海去游泳。女娃非常勇敢，大风大浪从不畏惧。女娃长大后，每天都要自己到东海去游泳。有一天，她不幸被大海淹死了。女娃死后变成了一只鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫”“精卫”的叫声，好像在呼唤着自己。
精卫鸟日复一日，年复一年，顽强不息，坚持不懈，决心要把东海填平。
后人常以“精卫填海”这个成语比喻深仇大恨，立志必报。或比喻不畏艰难险阻，矢志不移的坚毅决心。
还是一个神话故事，是一个小鸟头，把这个还停掉了。
