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范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐的观点在当代还有存在的必要吗,说出你的看法? 范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,在当今价值多...

2024-05-18m.verywind.com
范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐的观点在当代还有存在的必要吗?结合实际说说你的看法~

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。春秋史学家左丘明曾说过:“居安思危,思则有备,有备无患。”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。”现在,我国已经基本实现了社会主义初级阶段,然而“国富”不等于“国强”,如果国防不巩固,国民沉醉于和平安宁生活之中,即使生产发展了,也有可能毁于一旦。第一次世界大战后的法国就是一例,由于粉饰太平的风气弥漫,仅经过六个星期的战斗,号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。因此,我们没有理由放松警惕,而应居安思危,永远保持清醒的头脑。
  当然,这句名言还有它的寓意,那就是吃苦在前,享乐在后。现在的中学生生在福中不知福,实在令人痛惜。俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间,从没有放松过对身体和意志的锻炼,常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患,死于安乐”,伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢?
  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但只要经常保持这种观点,就能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。

《岳阳楼记》的作者范仲淹“不以己悲”,先天下之忧而忧后天下之乐而乐,以此规劝友人并勉励自己,表现了崇高的精神境界。而《醉翁亭记》的作者欧阳修含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。

"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"是一种具有高尚情操和人文精神的观点,它表达了一种对社会的责任感和奉献精神。在当代社会,尽管时代背景和具体情境发生了很大变化,但这种观点仍然具有重要意义。
首先,这种观点提醒我们要有忧患意识,对社会发展中出现的问题要有敏感性,并积极寻求解决之道。在当代社会,全球化、气候变化、社会不平等、资源分配等问题依然严峻,我们需要具备这种忧患意识,对这些问题的严重性有清醒的认识,并积极参与解决。
其次,这种观点也强调了个人对社会的奉献精神。在当代社会,人们追求自我价值和个性化的同时,也不能忽视对社会和他人的责任和奉献。我们应该通过自己的努力,为社会的发展和进步做出贡献,使社会变得更加美好。
总之,"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的观点在当代社会仍然具有重要意义。它提醒我们不仅要关注自身的利益,更要关注社会的长远发展和进步,积极参与社会建设,为社会的和谐稳定做出贡献。

范先生的“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的观点在当代我认为是有必要的。这句名言在当代它的寓意,那就是吃苦在前,享乐在后,不要生在福中不知福。还有一个引申义是积极向上、奋发有为。

  • “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这句话出自哪篇文章。”
  • 答:后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定,在以太后为首的保守官僚集团的压迫下,改革以失败告终。“庆历新政”失败后,范仲淹又因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,这篇文章便是写于邓州,而非写于岳阳楼。

  • ...常自诵曰“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 翻译
  • 答:范仲淹两岁时便失去父亲,家里贫穷而没有依靠。他从小 就有远大志向,总是将天下事当做自己的责任,刻苦读书。有时晚上觉得困倦,便用冷水洗脸;有时食物不够,就喝粥坚持读书。当官后,每当谈论起天下大事是,他总是慷慨激昂,不顾自己安危。以至于被谗言诬陷而被贬职,从参知政事被贬为邓州太守。他...

  • 先天下之忧而忧后天下之乐而乐是什么意思?
  • 答:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。出处:北宋 范仲淹《岳阳楼记》:“其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。噫!微斯人,吾谁与归?”译文:那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种...

  • 先天之忧而忧后天之乐而乐的作者是谁
  • 答:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的作者是范仲淹,意思是忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。原文:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下...

  • “先天下之忧而忧后,天下之乐而乐”是什么意思?
  • 答:【xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè】出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?相关故事:宋朝时期,滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知府,重新修复了岳阳楼,范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记...

  • 先天下之忧而忧是谁写的
  • 答:庆历五年(1045年),范仲淹、富弼等新政的核心骨干大臣先后离京,新政逐步被废止,历时一年多的“庆历新政”宣告失败。范仲淹的岳阳楼记写于庆历六年(1046年),“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话正是指责朝廷部分大臣只顾自己利益,而不顾国家危亡。并呼吁更多的为官之人、有识之士能够不计个人...

  • 天下之忧而忧,天下之乐而乐。这句话是谁说的?
  • 答:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”,其意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。典故出处:齐宣公问孟子:“贤者...

  • 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的赏析
  • 答:宋·范仲淹《岳阳楼记》:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?【分析】 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。 体现了作者忧国忧民,心关国家大事。 但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。春...

  • 后天下之乐而乐是什么意思
  • 答:【词 目】先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 【读 音】xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè 【释 义】在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐.体现了一种忧国忧民,先人后己的高尚品格.【出 处】宋·范仲淹《岳阳楼记》:其必曰“先天下之忧而忧,...

  • 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是什么意思?
  • 答:意思:为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。出自:范仲淹《岳阳楼记》原文:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤...

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