成语熟语俚语俗语辨析？谢谢了，大神帮忙啊 写梅的诗句及其成语俗语……谢谢了，大神帮忙啊
三心两意、二龙戏珠、两败俱伤、半斤八两 两利相权取其重，两害相权取其轻 合则两利，分则两害
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 梅柳夹门植，一条有佳花 晋·陶渊明《蜡月》 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥 迥临：远离。 唐·张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。” 风光人不觉，已著后园梅 著：开。 唐·史青《应诏赋得除夜》 梅衰未减态，春嫩不禁寒 不禁：经受不住。 唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》 寒梅最堪恨，长作去年花 唐·李商隐《忆梅》 寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多 唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》 前村深雪里，昨夜一枝开 两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”，郑谷为改，齐己因称郑谷为“一字师”。 唐·齐己《早梅》 腊后花期知渐近，寒梅已作东风信 腊后：进入腊月之后。腊月是阴历的十二月。东风：春风，这里指春天。信：信使。 宋·晏殊《蝶恋花》 小梅枝上东君信，雪后花期近 信：消息，征兆。东君：司春之神．借指春天。 宋·晏几道《虞美人》 折得疏梅香满袖，暗喜春红依旧 宋·晏几道《清平乐》 柳垂江上影，梅谢雪中枝 宋·晏几道《临江仙》 遥知不是雪，为有暗香来 暗香：清幽的香气，此指梅花的清香。 宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿 孤瘦：指梅枝干枯，梅花稀疏。雪霜姿：指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色，却仍保持着孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态。 宋·苏轼《红梅》 溪源新腊后，见数朵江梅，剪裁初就 宋·周邦彦《玉烛新》 天憎梅浪发，故下封枝雪 浪发：滥开，开得太烂漫。 宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》 天涯也有江南信，梅破知春近 江南信：春天到来的消息。梅破：梅花开放。 宋·黄庭坚《虞美人》 到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花 诗境：富有诗意的地方。物华：美丽的景物。应酬：指眼睛看不过来。 宋·张道洽《岭梅》 小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜 宋·吴则礼《虞美人》 不与群芳争绝艳，化工自许寒梅 化工：天工，指大自然的创造或生长万物的功能力量。 宋·叶梦得《临江仙》 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝 宋·吕本中《踏莎行》 东风已有过来信，先返梅魂 信：消息。 宋·王灼《丑奴儿》 月笼明，窗外梅花瘦影横 宋·李重元《忆王孙·冬词》 不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否 疏花：很少几朵花。 宋·侯真《踏莎行》 雪后疏梅，时见两三花 宋·辛弃疾《江神子》 着意寻春不肯香，香在无寻处 着意：特意。 宋·辛弃疾《仆算子》：“只共梅花语，懒逐游丝去。着意寻春不肯香，香在无寻处。” 剩水残山无态度，被疏梅料理成风月 剩水残山：冰雪覆盖下露出来的山水。无态度：没有生机。料理：妆扮。风月：美丽的景色。 宋·辛弃疾《贺新郎》
成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用...............。 熟语是习用的词的固定组合，语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。 熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性、意义上的整体性。 俚语，非习惯用语，用以表达新鲜事物，或对旧事物赋以新的说法。俚语是粗俗的或通行面极窄的方言词：撒丫子，开瓢儿。 俚语就是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂顺口的具有地方色彩的词语。地域性强，通行面极窄，较生活化。 俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。