范仲淹的忧乐观对当今社会有什么现实意义 岳阳楼记中表达了怎样的忧乐观，在现今社会这一忧乐观还有什么价...
2024-05-04m.verywind.com
简评范仲淹忧乐观的现实意义~
简介范仲淹：
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。
...而忧,后天下之乐而乐”的思想在今天所具有的现实意义。 答：在今天所具有的现实意义：把国家和民族的利益放在第一位，担心祖国的前途和命运，为阳光下的人民的幸福而流血和流血。它体现了世界人民的一种福祉，过去的苦涩，享受着国家和人民的精神背后的精神，祖先和未来的高尚品格，以...
岳阳楼记中表达了怎样的忧乐观,在现今社会这一忧乐观还有什么价值和意义... 答：2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐的思想对我们的借鉴意义是什么 答：先天下之忧而忧后天下之乐而乐，对今天的我们任然有教育意义，天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为"贫穷"和"落后"而忧,为"富强"和"繁荣"而乐,大凡是人之常...
岳阳楼记中表达了怎样的忧乐观,在现今社会这一忧乐观 答：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态,豁达面对,练就一颗真诚的心,才能立于竞争前列 虽然我们身处和平发展年代,但还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,吃苦在前,享乐在...
联系现实,谈谈范仲淹的豁达胸襟对于我们有什么指导意义 答：2、范仲淹：字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。《岳阳楼记》：北宋文学家范仲淹应好友...
岳阳楼记中表达了怎样的忧乐观,在现今社会这一忧乐观还有什么价值和意义... 答：一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》, 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说,人们把太多的目光和...
岳阳楼记 范仲淹远大的政治抱负在今天对于我们来说有什么现实意义 答：1.因为现在社会竞争激烈，成败得失是人生常事，需要我们提正心态，豁达面对，练就一颗坚强的心，才能立于竞争前列。2.虽然我们处在和平年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享乐在后，才会...
范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐的思想对我们的借鉴意义是什么 答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，便是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。 胸怀这种忧乐观的人，理想远大，精神崇高，追求真理，视国家民族的振兴为己任，与人民同...
范仲淹的忧乐观对今天的我们有什么积极意义 答：或许能起模范作用。或者教育某些阶层时写进文章、报告里增加行文气势！但是这个说法现在看来不科学，属于泯灭人欲，所以经常被写进唱高调的文章里，写进追思古人的文章里
结合中华民族的伟人复兴,谈论范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐... 答：在现实生活中，由於环境物质条件过好，许多同学不愿主动打扫，这是种很不好的现象。我们应当乐於奉献，为班级或社会做出贡献。。。 参考资料：本人认为如此 他的忧君思想在封建社会必定有局限性，但体现了作者忧国忧民，以...
应该有点悲观主义就对了。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
价值和意义：
1、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但只要经常保持这种观点，就能使人认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
扩展资料：
《岳阳楼记》创作背景：
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
参考资料来源：百度百科-岳阳楼记
简介范仲淹：
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。
