阅读下面一段文字，根据要求作文。《说文》：“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，
略 试题分析：写本题可以考虑以下几种立意： 1．尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 2．神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。 3．科学的尊严不容侵犯。 4．尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。 5．产生尊严的是理性——对正义的执着；而不是冲动——对虚荣的追求；这是尊严与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。点评：写材料作文首先要“读”：①读文题。要研读文题，明确考试范围，了解写作要求。②读材料。粗知材料内容，初步理解含义，以做到心中有底。其次要“析”：析读材料是必不可少的一步，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。 ③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
逆境需要坚强 逆境，对人是一种考验。然而，对于逆境的态度决定了我们在逆境中的成败。只要我们在逆境中能够坚强，逆境也能够成就人才。 古往今来，多少人为我们树立逆境中不退缩的榜样。 西汉时期，有一个穷人家的孩子，因家里没钱买蜡烛，不得不靠凿开家中靠邻居家的那堵墙来借烛光读书。这就是凿壁偷光的典故。故事中的主人公匡衡，最终也因自己的勤奋而当上了高官。透过这个典故，我们可以看到匡衡在逆境中不屈服、勇于排除万难的精神，也正是由于他的努力，才使他成为逆境中的人才。因此，只要我们在逆境中能够不屈服，我们也能够成为逆境中的人才。 同样的事例还有很多。 西汉时期的司马迁，因替人辩护而被判宫刑，他坚持把《史记》完成，最终，也因自己顽强的意志力而名垂青史。从司马迁的事例，我们能学到的是面对逆境的坚持不懈、不屈不挠。他面对奇耻大辱却没有堕落，而选择了坚持，这种逆境中的精神是值得我们敬佩的。因此，只要我们在逆境中能够坚持不懈，我们也能够成就辉煌。 同样，美国著名残障作家海伦·凯勒，也用自己的坚强演绎出了对逆境的不屈。在出生19个月后,她丧失了视力和听力。在导师的帮助下,她不断努力,最终写成《我的生活》、《我的老师》和《假如给我三天光明》等著作。从海伦·凯勒身上，我们看到的是她面对逆境的不屈不挠以及她惊人的毅力。也正是由于她的这份坚强，才使我们看到了逆境中创造出的奇迹。因此，只要我们在逆境中能够坚强，我们也能够创造奇迹。 逆境中，我们需要的是克服困难的勇气。试想，如果没有匡衡面对逆境的不屈服，又怎能让我们生出对凿壁偷光的敬佩？试想，如果没有司马迁面对逆境的坚持不懈，又怎么能让我们欣赏到“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》？试想，如果没有海伦·凯勒面对逆境的惊人毅力，又怎能让我们看到逆境中的奇迹？ 逆境,对我们来说是一种磨练,我们应该用坚强来诠释对逆境的不屈。只要我们有勇气，我们就能够排除万难；只有我们有毅力，我们就能够成就辉煌；只要我们有信心，我们就能走出逆境、创造奇迹！苦难也是一种财富“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话， 不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强。只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。 苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对于司马迁来说，就是一种财富。唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人来说，是一种难得的财富。 我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我来说是一种财富。为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。 试题分析：苦难，指在困苦的境遇中遭受的挫折、痛苦和灾难。要答好这道作文题，先要对“苦难”有明确的认识，下面提供写作的角度可参照：①逆境成才：俄国的别林斯基说。逆境是人生最好的大学。在苦难中能激起人求生求发展的本能。能磨练人的意志、精神和性格，给人以奋起的力量和激情。艰难困苦玉汝于成吗?苏联的大作家高尔基，就是在苦难中成长起来的，他为了纪念“童年的苦难”，故取笔名高尔基。②苦难是把双刃剑。并非有苦难就是件好事。任何事物都有两面性，既有有利的一面，又有它的弊端，对于意志坚强的人是好事，对意志薄弱的人是致命的打击。英国富勒说：苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。③挫折教育。我们知道温室的花卉经受不住大自然的风雨，“温室”里培养出的人才，受不住社会的挫折，所以素质教育其中就有挫折教育，英国的迪斯累里最赞成这种教育了，他说任何教育都比不上挫折教育。能受天磨方为真铁汉，真金自然不怕火炼。④乐观和坚定是战胜苦难的法宝。苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前悲观失望，意志倒下，生命就不再崛起。雪莱说“冬天来了，春天还会远吗?”又说：无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。陈毅说：大雪压青松，青松挺且直。⑤苦难有助于正确认识自我。在顺境中人们往往滋生骄傲自大情绪，苦难袭来，才发现自己很渺小，很脆弱。正确认识自我，才能更好地武装自我，完善自我。点评：这篇作文题充分体现“新课标”的精神，它意在要求学生倾吐真实的体验，充分表达浓郁的情感，抒写自我心中的友情。虽然命题形式为新材料作文，但继续保持以往的一贯风格，着重考查学生对生活的体验和感悟能力，强调学生心存感悟来作文。此题贴近生活，选材广泛，使考生有话可说、有情可抒，易于学生充分发挥水平，展示自我的才情，而且具有鲜明的导向性——作文就是生活，作文就是要写出真情实感，为今后的作文教学指明了方
| 说 忧 患 如果你失去了金钱，你只失去了人生的一小部分；如果你只失去了健康，你也只失去了人生的一半；如果你只失去了忧患意识，你就几乎一无所有了。 中华民族的历史，简直就是一部忧患史。 历代文化精英，无不在他们的作品中包含着浓浓的忧国忧民之情。（领起）屈原忧国而发出了：“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的悲呼；杜甫面对安史之乱给大唐帝国带来的祸患发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲歌；范仲淹更是指出了文人学士的心声：“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”“进亦忧，退亦忧”。积贫积弱的清政府更是内忧外患不断，面对破碎的山河，龚自珍高喊：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”近代文学家、思想家、革命家周树人，一生都在为中华民族的解放而《呐喊》，而《彷徨》。 历代文人的忧患，既是他们人民性的表现，又是他们成就文学人生的情感根基；历代思想先驱，也无一不是基于对国家、对民族的忧患才走上锐意变革道路的。 孔子忧诸侯之不睦而提倡“仁”；商鞅忧秦之不强而进行变法；董仲舒忧汉之不兴而力主儒学；曹操忧后汉之不统而南争北战；王安石忧宋之外患不断而变法图强。 如果说封建士大夫的忧患意识还只是成就了他们历史人物的先进性的话，那么，无数革命先驱者的忧患情怀，却是中华民族走向光明的助推剂。 孙逸仙忧我中华倍受列强欺辱而奋起领导资产阶级革命，最终建立起了中华民国；毛泽东等共产党人忧中国人民的苦难深重而进行了艰苦的新民主主义革命，最终推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，建立起了人民当家作主的新中国。 历史属于昨天，我们属于今天和明天。面对日新月异的新世纪，中华民族的机遇与挑战并存。在物质生活不断提高，生活越来越富裕，越来越稳定的今天，我们必须居安思危。只有今天充满忧患意识，才能拥有更加美好的明天。 让我们以“位卑未敢忘忧国”的情怀，投入到中华民族伟大复兴的大潮中去吧！ |
