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假如回到宋朝,我想当文官(作文) 以历史学习为话题的作文

2024-05-20m.verywind.com
为什么要学习历史作文~

您好
一、
在成长阶段,我们身边都存在着许许多多不同爱好的人,有的爱天文,有的爱地理,有的爱音乐……而我却对历史情有独钟,无比热爱。
我爱学历史,我有过这样的经历,比如:我从小就对历史无比的热爱,这就是最大的特点。幼童时就开始读有关于历史的书,听爷爷说:“历史这门课程,非常神秘,非常奥妙,需要很深的探究才可以成功,才可以成为一个合格的史学家,只有足够的历史知识,才可以成为一个经验丰厚的史学家。”
我从小就开始学习历史,每一天都不放松对这门知识的学习,从中我学到了祖国的光辉历史,还知道了祖国的艰难岁月,懂得了落后就要挨打的惨痛历史教训。我们的祖国的贞观之治和康乾盛世,还经历过鸦片战争和火烧圆明园的过去,出现过像汉武大帝与康熙大帝这样的圣贤之君,同样也出现过丢下江山,把江山和人民扔给凶残的敌人,任列强宰割,自己躲起来过着逍遥日子的咸丰皇帝皇帝。也有一心维新变法立志强国、救国、救民的光绪皇帝。可惜,由于他没有掌握实权,最终遗憾告终,含恨而死。许许多多的忠臣奸臣,他们在政治舞台上扮演了各种角色,留下了众多的不解之谜。
只有我们“爱”历史、“学”历史、“懂”历史,才能把这些有趣的历史未解之谜一个一个正确的解开。
二、
戴尔卡耐基先生曾经说过“整部人类历史是用一支悲凉的笔所写成:杀戮、瘟疫、饥饿、贫穷……”!我没能完全读懂卡耐基先生的意思,也许在这里只能算是断章取义.
说到历史,我们第一反应都会想到中学时期学习的中国、世界古近现代史;我也会.说到学习历史的作用,我们首先会认为是增长了自己的见闻感识,以此作为我们交谈时的一个资本或者是应对时的一种策略;我也是.学习了历史,我们都想满足个人的自重感,不管是交谈还是传教,都在为自己的价值得以体现而努力.越来越少的人会从历史的车辙中体验人性冷暖,继而有所悟、有所用.现在的年轻人,我大抵将他们分为两类人:“穷人”的孩子和“富人”的孩子.当然,这样划分,不止是以他的财产经济状况为依据,还会以由经济地位带来的社会地位以及附带产生的心理优劣势作为界线.穷人和富人也仅仅是一个相对的概念而已.幸福?谈到幸福,我们每一个人都会觉得自己还够不上幸福,即使你在别人的眼中已经足够阔绰、安逸.
你不妨去看看,现在的“穷人”的孩子,或者更确切地说,学生(现在的孩子大多在20岁前都是学生这一角色),总会有对现实的不满,认为世事不公,压力渐增,奋斗就似苦海.我也会有.更别去比作古代的二十弱冠、三十而立了.卡耐基先生告诉我们“当你感到心情沮丧时,请去读一读历史吧,将自己的眼光延伸到千年之外,站在历史的长河之中,你会发现:自己的烦恼是多么的不值一提”.因为“整部人类历史是用一支悲凉的笔所写成:杀戮、瘟疫、饥饿、贫穷……”.我们能安安静静地生活——没有杀戮弥漫,没有瘟疫频发,没有饥肠辘辘,没有穷困潦倒——难道真的要去期待乱世出英雄的机会出现吗?
相比于“穷人”的孩子来说,富家公子们更有必要去读一读历史了.我一直坚信,一个人若要取得成功,获取认可,就必须经历过挫折再爬起身.大学时期,教学楼课室总会有很多名言警句激励着我们,初次见到有一幅字写得不错——不经历风雨怎能见彩虹——也许是兴趣使然(字写得不错),每次我都会去端详一阵.是的,我们必须承认,“富人”的孩子无论从出世还是经历,他们都可算是见多识广,起点相对要高,而这往往也是他们最终可能失败的起缘.读一读历史,看一看前辈们用心谱写的辛酸血泪史,降低自己的起点.慎重自己的定位,不要对别人有太高的期望,脚踏实地,也许会更好一点.
我第一次系统地接触到历史,是在初中时候,当时是说中国历史,老师总把中国古代史从黑板的最左边画到最右边,呈一条波峰波谷间隔的波浪线,每一个朝代都有兴与衰,如此更替.而每一个朝代的开始都是由一些伟大的人物创造出来的.这些人,应该可以称为成功人士,他们大多都是经历过贫穷或者挫折,并最终开辟辉煌,明太祖朱元璋尤为如此.同时,一个朝代的灭亡,也正是因为“富人”的孩子没有读好历史,最终成就了另一个“穷人”的孩子.外国的修鞋匠、小学徒等等“穷人”成就伟大事业的也不乏其人.
前段时间,读到我们现代的语言大师冯巩先生,冯国璋嫡孙,他的成功史.一个本该“富人”的孩子,怎么走过自己的“穷人”时光,再走向“富人阶层”,并最终取得辉煌.
历史,我们要谨记“整部人类历史是用一支悲凉的笔所写成:杀戮、瘟疫、饥饿、贫穷……”,历史的作用就是这样简单.

历史的烟火封不住你们的笑容,或倦怠,或轻狂,或自得其所。而当你们远去,那些笑容却永远俯瞰我们,成为最悲壮而动人的交响。

(一)关于忘记

是“正道直行,竭忠尽智”的三闾大夫,是“上下而求索”的寻路者,是“披发行吟泽畔”的末路人,是汨罗江畔不散的清魂。
当怀王的靡靡之音在郢都萦绕,当郑袖的巧施心计让你无力招架,当张仪的巧舌如簧让你心力交瘁,一个声音对你低诉:“忘记吧,归去吧!”胡不归?既然行迷未远,何不回车复路?
然而,你终于选择了铭记,铭记伤痛,铭记恶浊,铭记忠诚,也铭记了死亡。那个在怀王的声色犬马之娱中老泪纵横的你,学不会随波逐流,却也学不得忘记。在你倦怠的笑容里,我把两个字刻在我心头——忘记。

(二)关于铭记

是滕王高阁的狂生,是“儿女共沾襟”的少年,是枷锁之下的囚徒,是海中飘荡回不了家的游子。
你不该如此轻狂,恃才傲物自以为可以在政治的旋涡中从容辗转,才情四溢陶醉于“四杰”的英名不知自拔。于是,你终于应验了裴行俭那句“善终为幸”,成为中国文坛倍受娇宠的诗人。
你本该学着铭记,铭记你的诗词,铭记你的无知,铭记你的尚不成熟,铭记如何独善其生。然而你终于选择了忘记,放纵自己成为预知死亡的才子。在你狂傲的笑容中,我将两个字刻在心头——铭记。

(三)云在青山月在天

是“大江东去浪淘尽”的英雄,是乌台诗案摧残的苦命人,是竹杖芒鞋的行路人,是在忘记与铭记中游刃有余的智者。
忘记了世俗的恶浊,你记住了一蓑烟雨、明月风清;忘记了仕途失意,你记住了黄城闲适,踏雪飞鸿;忘记了苦苦执着,你记住了乐观旷达,善终一生。在你自得其所的笑容间,我双眼为之一亮,在心头刻下两个字——选择。
会忘记,会铭记又如何?只有会选择,才能歆享人生带给我最大的乐趣。
走过,读过,抚摩过。你们额间的皱纹已成为历史的车辙,你们眉宇间的笑容却依然清晰可辨,屈子,子安,东坡,或倦怠,或轻狂,或自得其所的笑容泄露给我关于忘记与铭记的天机 。

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