崇祯帝是昏君吗崇祯帝算是昏君还是庸君 明朝崇祯皇帝到底是不是昏君？
个人认为他是个昏君,作为亡国之君,是不能用好来形容的,后来有很多人同情他,我认为更多是由于反清复明的原因
尽管他不想当亡国之君,但他终究没逃过历史的命运,不说昏君那至少是个庸君,至于楼上提到的崇祯皇帝是中国历史上第一位提出禁止烟草吸食的皇帝,我想这也不是什么值得一提的事情,起因是由于当时的形势而不是远见,结果也是没有能禁止,但可怜他这么一点功绩,那就姑且当它是吧
一个亡国之君,有什么好说的
崇祯
崇祯上吊
旧历1644年三月十九日的晚上，一向威严肃穆的紫禁城中一派凄凉景象。月色辉映下的这一处建筑，格外死寂、凄清。
最近京城里一直有种神秘的传闻：据说夜晚走过紫禁城正门的行人，能够听到那些战死疆场的将士们的鬼魂的喧闹和幽灵凄厉的哀嚎。除非不得已，已经没有人再愿意靠近紫禁城一步。
崇祯皇帝朱由检刚刚听说他委派守城的亲信太监曹化淳已经打开彰义门，迎接李自成进城，自知大势已去，慌忙命人将皇太子朱慈烺、三儿子朱慈炯（即后来传说的朱三太子）、四儿子朱慈炤连夜送出宫外。崇祯随即来到后宫，令他惊讶的是，周皇后并没有就寝，反而是穿戴得整整齐齐，仿佛正在等候他的到来。最让人奇怪的是，皇后所穿的朝服，袖口、衣角及周身开口的地方都已经用线密密缝住，她就好像被装在一个华丽的衣袋中。
崇祯来不及多想皇后为何是这样地打扮，只是严肃地对周皇后说：“国破就在眼前。你身为国母，理当殉国。”
周皇后并不惊慌，她似乎早就料到会有这一天，相当冷静地说：“我跟随陛下已经十八年了。十八年中，陛下从未听过我一句忠言，所以才会有今天。”说完后有些鄙夷地望了崇祯一眼，从容地上吊而死。
崇祯一怔。他从来也没有将这位性子耿直的皇后放在眼中，事实上除了他的女儿长平公主，他没有真正在意过任何女人。当年周皇后的父亲嘉定伯周奎为了帮女儿对付崇祯宠爱的田贵妃，特地从江南找来了绝色美女陈圆圆。崇祯第一眼看到陈圆圆的时候，也惊诧她惊人的美貌，可是当时崇祯正被军国大事搅得头昏脑胀，根本没有心思。陈圆圆只得返回了周府，被到周府作客的吴三桂看中，才有了后来的“冲冠一怒为红颜”的故事。
如今周皇后临死前那番话的语气、那蔑视的一眼却深深震憾了崇祯，他心中一时不知道是什么滋味，是惊？是悔？但情形已经不容他多想，呆了片刻，他又来到了寿宁宫找长平公主。
长平公主才十六岁，已经出落得秀丽高贵。崇祯已经为她挑选了周世显为驸马，若不是李自成逼近北京，公主早应该在几天前下嫁。长平公主也没有入睡，大概今晚的北京城中，没有多少人能够安然入睡。公主年纪虽小，却也知道天下即将大变，见崇祯进来，上前拉住父亲的衣袖哭泣，不胜悲恸，更显得楚楚动人。
崇祯的眼泪不由自主地流了下来，望着最心爱的女儿叹息说：“你为什么要生在帝王之家？”终于狠下心，用左手挡住脸，右手拔刀出鞘，向公主砍去。公主尖叫了一声，那一声中充满了惊恐，她无论如何也不相信她最爱的父亲会杀她。她本能地挥出柔弱的手臂去挡锋利的刀。
毕竟是亲生骨肉，崇祯的手不由自主地抖了一下，这是他有生以来第一次感到彷徨，但仍然咬着牙砍了下去。刀砍断了长平公主的左臂，但没有砍中要害，顿时血流如注，公主当场晕绝地上。崇祯再也下不了手，掩面而出。
（李自成进宫后，发现了血泊中的长平公主，叹息说道：“上太忍。”（《甲申传信录》）。他以为公主已死，便命人将公主送往皇亲周奎的家中。长平公主晕厥五天后才苏醒过来，这才发现父亲已经上吊而死，李自成已经入主北京，大明变成了大顺，不禁悲痛欲绝。长平公主后来落入了李自成手下大将刘宗敏手中。然而风云变化莫测，四十天后，大顺又变成了大清。清军入城后，摄政王多尔衮专门派人访寻到长平公主及其他未死的嫔妃，特别优待。长平公主只剩下一条手臂，国破家亡，大有天地无容身之处的感觉，于是给满清上书，自称是九死臣妾，要求出家当尼姑。满清没有答应，反而下诏命准驸马周世显与长平公主完婚，并赐予田产宅第车马等物。回忆起狠心要砍死自己的父皇，面对并不是传说中穷凶极恶的敌人，长平公主不由得感慨万千，不禁黯然泣下。在盛大的婚礼上，公主没有一丝喜悦，挥之不去的是无奈的哀伤。后来长平公主于顺治三年（1646年）病死，赐葬在广宁门外。事见《明史·卷121·公主传》、清·严有禧《漱华随笔》。关于长平公主，后世敷衍出很多故事。金庸小说《碧血剑》中美艳绝伦的阿九、《鹿鼎记》中武功高强的九难，以及梁羽生数部小说中提到吕四娘的师傅独臂神尼，都是指的长平公主。）
处理完两个身份地位最重要的人，崇祯心中再无顾虑，他赶到昭仁殿砍死了另一个女儿昭仁公主，又砍死了妃嫔数人，这才换了平民衣服，带着大太监王承恩出中南门，摸黑来到成国公朱纯臣的府邸避难。此时李自成率领的农民军已经到了北京城下，李自成一旦进城，第一件事就是进紫禁城，所以皇宫已经成了天下最不安全的地方。
但无论王承恩如何叫门，如何狐假虎威地摆出天子驾临的威风，朱纯臣命人坚决不予开门。这个时候，崇祯皇帝已经不是高高在上的皇帝，甚至连落难的平民都不如，因为他不但是个烫手的山芋，还会将致命的危险带到他走到的任何地方。
崇祯皇帝这才知道他自己已经是众叛亲离，不由得长叹一声，重新回到皇宫。而城外已经是火光映天，喊杀声不断。
崇祯皇帝回到前殿，依然没有死心，鸣钟召集百官，等了好久，没有一个人到来。崇祯皇帝这才万念俱灰，说“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”
他来到崇文门，想出去却是不能。于是改走齐化门，打算夺门而出。守门的太监见这些人形迹可疑，疑为奸细，发炮射击。王承恩连忙喊道：“这是皇上！”幸好没有打中。
崇祯又来到正阳门，只见那里挂着三只白色灯笼，是为李自成军发出的投降信号。崇祯知道无论如何已经逃不出去了，这才在大太监王承恩的陪同下，回到皇宫换了衣服，来到煤山（现在的景山）的寿皇亭，叹息道：“吾待士亦不薄，今日至此，群臣何无一人相从？”然后才无可奈何地自缢于于一棵树下，年仅三十五岁。
崇祯皇帝死后，王承恩也上吊自杀，总算没有让崇祯皇帝孤独上路，全了他一点面子。
走到今天的局面，总得有人来承担责任吧？崇祯皇帝临死前下诏书切责，说：“我手下的大臣们都是亡国之臣，都是这些内外的大臣们误了我。”他口中的空谈、亡国之臣，后来在李自成手上成了阿谀奉承之辈，但到了满清人手上，却变成了中兴之臣。这种变化着实令人骇异。中国的古话中总说，良禽择木而栖。如果崇祯不自杀，李自成或许不会杀他，到了满清，也许还个封个侯什么的；这个时候他再来看这些“亡国之臣”的表现，应该会明白忠臣必赖明君的道理。
崇祯断然将眼前的这场灭国灾难归咎于手下的每一个人，就是认为他自己没有责任。此人至死不悟，可谓是执拗之极了。拿最后一件事来说，成国公朱纯臣不肯开门接纳皇帝，诚然有惧祸的心理；但从另一方面说，崇祯皇帝生性多疑，史载“帝刻忌。”何谓刻忌？猜忌和嫉妒，再加对待手下大臣刻薄无情，尽忠报国的袁崇焕就落了个被凌迟处死的悲惨下场。前车之鉴，后车之覆，明朝的大臣们自然不肯出死力为皇帝所用，平时都是得过且过，自保为上。所以崇祯皇帝到了最后关头，他最信任的太监曹化淳打开城门投降，最亲信的大臣朱纯臣闭门不纳，也就是情理之中的事了。
明朝灭亡并非完全是崇祯皇帝的责任，自然也不能怪崇祯的大臣们，但曾在崇祯朝中供职的大多数臣子们，却总有一种沉重的感受——他们这些臣子确是亡国的罪人。从心理学的角度上来说，这有点像意念导向，崇祯反复这样训斥他的臣子们是亡国之臣，臣子们也先入为主地这样认为了。
户部尚书倪元璐的忏悔最为典型。他在自杀之前，象征性地面朝北，对他的皇帝说：“臣为社稷重臣，而未能保江山，臣之罪也！”右副都御史施邦耀，对明朝的灭亡也表达了同样的负罪感，他在自缢之前，写下一副对子：
愧无半策匡时难，
惟有捐躯报主恩。
既然臣子们都被皇帝认为是无能之辈，自然危急关头也就没有人出死力了，这也是敲钟无人肯来的原因。崇祯皇帝每次下诏罪己，闻者没有一个感动；危急之际飞檄勤王，征者没有一个赶来。这实在是他的悲哀，也是最值得他反思的地方。在常人眼光看来，崇祯下罪己诏责备自己，不过是做做样子，可是皇帝自己怎么会有责任呢？崇祯更是一个习惯推卸责任的人；他召各地赴京勤王，有袁崇焕这样回京勤王被杀的前车之鉴，谁还敢拿自己的生命来冒？甚至包括在崇祯与李自成长期的较量中，明朝一度占了优势，但崇祯自毁大将，给了李自成喘息的机会，今天国破家亡的局面，崇祯自己是有责任的。
所以一位当时人写道：“然有是君乃有是臣，而曰朕非亡国之君，天下万世其谁信之。”（见赵宗复《李自成叛乱史略》）
凭心而论，崇祯是一个比明朝任何皇帝都要对国事认真负责的统治者，自登基以来，他几乎没有睡过一天好觉，但勤治天下的责任心并不能弥补他的缺乏经验、多疑和刚愎自用——这些性格特点与1644年到来有直接的联系。无论如何，崇祯从来没有被看成是中国历史上的好皇帝，他的死亡留下的只是一个悲剧事实。
祟贞皇帝不是一个昏君，也算不是一个庸君，而是一位时运不济的皇帝。他一生勤政，想要努力维持岌岌可危的皇朝，但是朝庭腐败已经到了无力回天的地步了。
大明王朝的灭亡真的都怪罪于崇祯皇帝的治理无方？可笑！一个王朝因为一个人就能亡国，实在是难圆其说。晋朝出了一个白痴皇帝，低能儿都没有因为自己的原因而让一个国家灭亡，因为他还有一群有思维的大臣。更何况是崇祯皇帝，他不仅不是白痴，而且从他剪除魏忠贤及其党羽就能看出这为年轻皇帝的睿智和胆识，但是他背就背在有一群迂腐贪婪，急功近利的大臣辅佐。王朝的栋梁都腐朽了，大厦如何可以久持？当国家遭遇万分危急的时候，是一个拳拳爱国之心的文士顾炎武喊出了天下兴亡，匹夫有责！而大明的臣子多半对皇帝说的就是，打不赢咱就议和呗。
一个皇帝再英明，如果不能驾御自己的臣子或者是得到臣子的信任，也不能成就一个王朝的兴盛。崇祯一直有一个中兴之梦，希望成为力挽狂澜，再次恢复王朝活力的帝王，但是当时的时局以及全国性官僚腐败、复杂多变的党争、内宦乱政、外戚敛财已经动摇的帝国的国本，完全靠崇祯皇帝一人之力绝对不可能扭转大局，而崇祯皇帝本身的猜度和急噪也直接影响了他和大臣的关系，在朝十几年内阁大臣如走马灯似的一度换了又换，杀了又杀，对于将军们他既要牵制又要他们利用他们，文武大臣对自己岌岌可危的处境和暗中对峙的心态已经完全将崇祯孤立。明末繁重的颗捐杂税、连连不断的天灾人祸导致农民起义的四处暴起，脑满肠肥的亲贵大臣们却拿不出银子给大明王朝赈灾平乱，将崇祯一步步逼向的绝境。可以说明的衰亡也和明朝亲贵、官僚的贪婪、迂腐自私自利是分不开的，他们才是国家灭亡的真正祸首。
崇祯绝对是一个好皇帝，宁死都要保卫最后的民族、皇家尊严，而他却在史册上必须背负一个亡国之君的骂名。眼看大势已去的大明王朝，首先投靠李闯、满清的是谁？满腹经纶的大明“忠臣”，倒戈相向的是谁？誓死效忠大明皇帝陛下的大将军吴三桂！国家栋梁的垮了，皇帝奈何？他们个个成为了新朝的功臣、亲王，谁去背负历史的罪责，接受天下人的鞭挞呢？为了脸面，总不能让新朝的功臣去背负吧？大清的脸面何存哪？难道要他们承认重用了叛臣和汉奸？没办法，找来找去，就你了！——崇祯皇帝，
大大的庸君，无能之辈，丢土失地，没钱了只会在最下层的农民身上征税，别人还有活路吗，不造你反造谁反，撒驿站，撒监察机构，用人上用袁崇焕和温体仁这种无大局的人，用了孙承宗也没给别人多大支持，一年不到就下台了，自已不行老瞎指挥，疑心又重，老一副圣君的资态。好多人说木匠皇帝是昏君，我觉的天启如果多活十年明朝绝不会灭，第一天启帝重不增加农税，增加的都是商税，矿税，航运和关口这些杂税，所以财政得到很大解决，支持了九边的稳定，没一处出现过漏洞，而且还收回了大量失地，当政七年没一地出现过大乱子，在古代每朝每代都很少见了，至于朝堂上争斗只不过是皇权和臣权的一次抗争，用宦官也是不得已，在当时满朝都是东林党，谁听你的，连万历皇帝想立谁为太子都不行，到最后没办法了后半生被困在宫中成了摆设，可见天启皇帝手段之厉害，从文官集团手中夺回了权利，西南重用秦良玉，东北重用孙承宗，要粮给粮要钱给钱，重用了很多人，九边都没出过乱子，可真做到了用人不疑，疑人不用，一个十六岁一二十三的天子能做到这个地步很不容易，你想想我们十六岁一二十三岁在干什么，我想不通为什么历史会评价他是昏君，也不想想他爷爷和他老爸留下一大堆浪摊子给他。他在位时帮张居正平反，很多冤案都得到了平反，重用宦官有错吗，你这些文臣全不拿别人当回事，政令出不了宫，能不重用宦官，天启说过:你们这文臣要是能干，我何至用宦臣。说他是木匠皇帝那真是天大玩笑，一个皇帝就不能有点自已的爱好了，不懂装懂去向崇祯那样瞎指挥吗
崇祯昏庸，政治不行，军事不行，治国不行，识人用人不行，性格问题多疑，刚愎自用，整个京城都是瘟疫的天下居然一无所知，此时京城能有多少战斗力的武将和士兵都不知道，本来可以答应李自成的条件，李自成乞封王时候还答应会帮明朝阻挡清军，但是在围城情况下仍然拒绝用这个换作时间，来换取吴三桂回京保卫时间，结果吴三桂最后被迫投降清军，而且最后凌迟处死了袁崇焕（袁崇焕不吃不喝昼夜兼程带9000人保卫京师取得前期胜利是多么难得可贵)使明朝加速灭亡，使明朝再也没有有作为的文官武将。最后自己吊死还不承认自己有过错，还把所有责任推到别人身上
看过历史的都知道，亡国之君都是昏君！国家在他手上都灭亡了，历史有两个定律一不能贪财，二不能好色！都没有好下场！就算老婆再漂亮，学历再高，性格再温柔贤惠！也要节制，一旦好色就容易堕落！一旦贪财就容易犯大错误！
昏君分好多种！最典型的是享乐型昏君陈后主宋徽宗之流！还有少数暴力作死型昏君杨广!汉武帝（家底厚晚年悔悟没好歹没亡国）！幼稚作死型昏君朱允文.朱由检！光绪（如果不被慈禧软禁百分百和朱由检一个下场）！
不以个人能力为标准,只要搞的天下大乱甚至亡国的都算昏君！有好些平庸君主当甩手掌柜混成明君仁君的一大把！
