生于忧患死于安乐为话题、写一篇议论文.600字作文.题目自拟急…

~ 天有不测风云,人有旦夕祸福.人生在世,苦乐相随.然苦乐之事,仁者见仁,智者见智,不可一言而论.如茶,或曰苦,或曰香,或曰无味,此乃品味不同.如酒,或曰香,或曰辣,或曰难闻不堪,此乃爱好不同.再如世上之事,有人曰：“世间多姿多彩美妙无极.”也有人道：“对酒当歌,人生几何.譬如朝露,去日苦多.”
　　上述二者各走极端,皆不为世人所好.乐观、豁达也,然事事皆乐,则无威严可论,休要辩解成“胸有成竹,遇事不惊”之语.悲观,颓废也,然事事皆悲,则人生无乐,岁月无光也,休要歪解为“看破红尘,心如止水”之语.此二种人,人生无味也.
　　古语曰“地至秽者多生物,水至清者常无鱼”.故君子当存藏污纳垢之念,不可持好洁独行之操,此语道尽了人生的苦乐观：乐时思悲,当防之后防；悲时思乐,可解苦增甜.此二者结合,则事大可顺心也.
　　纣王无道,乐时不知思悲,尽心玩乐,以为各诸侯不成气候,不知励精图治,终至朝歌沦丧,成为亡国之君.
　　勾践灭吴,此事众人皆知.勾践曾为越王,为吴所破,后卧薪尝胆、发奋图强、一心灭吴,舔胆虽苦,心中之希望却甜蜜无比,最终破灭吴国雪耻消恨.人生在世,悲乎?乐乎?都不若二者之结合,悲中有乐,乐中有悲,才是真正的人生.

800字高三关于生于忧患死于安乐的议论文

答：曾经有个故事：沙丁鱼生性不好动，经过长途运输后，往往缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌---鲶鱼，沙丁鱼不得不拼命游动，如此反倒不因缺氧而亡。这个故事提醒我们：生于忧患，死于安乐。放眼世界，小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐的。“舜发于畎亩之中...

急求以 生于忧患死于安乐为题的议论文 800字左右

答：可见，“为”字是多么重要啊！历史表明，无论是一个国家，一个单位，或者是一个人，只要“为”，只要奋斗不息，就可以“弱变强”“强更强”；如果“不为”，坐等幸福或享清福，那么，“强”必转“弱”，“弱”则趋于“亡”。所以说，“生于忧患，死于安乐”这句话，只说对了一半，还不能算...

关于生于忧患死于安乐的作文

答：关于生于忧患死于安乐的作文如下：“故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾其所不能。”——题记 有个实例大家都知道，有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。因为苦难造就了他们的成长，因为环境让他们早褪了那份娇蛮，当...

"生于忧患 死于安乐"主题的议论文 大家帮忙 给我指点一下应该怎么写 提...

答：首先，论点已经非常明确，就是“生于忧患死于安乐”，强调的是为国为民的爱国情怀。论据可以引入文章，比如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也可以举例归国科学家，或者其它爱国人士。论证需要结合自身思想、行动，如何去做。总之，这是一个成熟的论点，宣扬的也是正能量，围绕爱国去写，就...

有关“生于忧患,死于安乐”的议论文

答：百里奚举于市。故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过,然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也 ...

关于《生于忧患,死于安乐》的议论文开头怎么写额?

答：然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。我也在写这篇作文，看到...

高中生于忧患议论文800字

答：生于忧患，死于安乐，正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，也是说给国家的，因为治世之道和修身之道在根本上是一回事，都易在忧患中有所警惕而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。大禹治水三过家门而不入传为佳话，...

以生于忧患死于安乐为论点的议论文怎么写

答：以“生于忧患死于安乐”为论点的议论文宜用事实论证方法来写。比如说今天我们生活在安定、幸福、美好的时光里，但是不能忽略了这是无数先驱用心血和生命换来的。可以列举几个例子来证明他们就是生于忧患死于安乐的。

关于 生于忧患而死于安乐的作文

答：生与死是一对相反数，都是好走极端，并没有严格界限，生应怎样生，才成为真正的生，死要如何死，才成其为真正的死，成了极限、边缘。人生在世，生于忧患，还是生于安乐，都是无从选择的，这是有非条件反射的内涵，先天性，而死于什么这是有条件的精髓，后天性，与个人主观意志有联系。我们不幸...

作文《孟子》两章的生于忧患,死于安乐不同论点的议论文

答：孟子还曾说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该...