陈光标慈善的作文800字 关于写陈光标的写作文
亲人深四海,亲情对于我来说意义非凡.什么是亲情?字面上就是亲人的情义.我的亲人多的数不清,爷爷辈的、叔伯辈儿的还有哥哥姐姐们，加起来我看得有几十人呢。有的亲人我都素未蒙面，就像陌生人。而有的亲人却时时刻刻围绕在我身边。
我最敬爱的奶奶：在我刚出生后不久，奶奶一直带我了好几个月，奶奶一直带我了好几个月，奶奶用棉花沾水给我擦身子，因为刚出生的我软绵绵的，头都立不住，好像快要掉下来了一样，呵呵…..奶奶亲手为我做小棉袄，小裤子。出了满月，奶奶不放心，跟着我们一家三口回了现在住的地方，带我，为我把屎把尿，很辛苦的把我拉扯大，这些记忆有的来自我小时候的照片，一幅幅画面映入眼帘……每次当我翻开童年记忆的时候，眼眶里总是充满了泪水。还有一些记忆就是听爸爸妈妈说起我小时候的事知道的。4、5岁的时候，奶奶总教我玩“小虫飞飞”作在奶奶腿上，抱着我玩儿。7、8岁的时候，奶奶总是带我到下坡的超市买零食，每次都是一大包一大包的。现在我长大了，学业一天比一天繁忙，很少有机会看奶奶去，得空也就是过年过节去看看。等我高中毕业了，时间相对轻松了，我一定会常看望奶奶的。奶奶的身体一天不如一天，早已是满头白发，每次看到奶奶总是有一种辛酸的感觉。这几年，奶奶前后坐过几次手术，住院也是经常的，连过节也是在医院度过的，记得奶奶得的最大的一场大病就是因为吸烟过多而引发的癌症。一开始家里的人瞒着我，但是到最后瞒不住了才告诉的我，我的心当时咯噔了一下，心好像沉到了海底。我哽咽住了，那时我在上初中，还不是很忙，那一会儿一到周末，我就会去宣武医院看望奶奶。因为奶奶的病发现的早，所以做了一个手术就康复了。但是身体却消瘦多了……去年十月，奶奶连续发烧了好几天，被送进医院的几个小时前，奶奶因为发烧四肢无力，摔倒了，大伯立即给120打了电话，就这样被120送进了医院，连续输了十几天的液，那时候是十一，放假那几天我几乎天天扎在医院，给奶奶打水，用毛巾浸水，拧干，折成方块放在她的额头上为她降温。还陪着奶奶上厕所。听到奶奶在床上大喘气，我的心乎上乎下，实在很着急。经过我们全家人的细心照料下，奶奶痊愈出院了。身体逐渐消瘦的她在我心里占有的特殊的地位，此时此刻，我祝愿奶奶健康长寿！
我最可爱的爷爷：今年的7月24日就是爷爷的八十大寿了，身体依旧是健朗的很。从小到大，最护着我的人就是爷爷。他不容别人说我一点不好。哥哥欺负我的时候，爷爷拿着鸡毛掸子就冲出去揍他，哥哥“遍体鳞伤”，我在旁边幸灾乐祸。每次去爷爷家，爷爷总是给我买好吃的，爷爷知道我最喜欢喝红茶，所以，在我每次去之前，爷爷都买好一箱我最爱的红茶等着我去。有一次，爷爷那儿有一箱果汁，各种口味的都有，它给哥哥姐姐一人一瓶，给我了两瓶我最喜欢的口味。有时候给我买吃的还都藏起来，生怕哥哥姐姐们吃了，特意给我留着，我总是微微一笑，眼眶里充满泪水的说：“谢谢爷爷”，这样一句简单的话就满足了爷爷。爷爷是表面上比较冷漠，内心却是那么的慈祥，可爱。爷爷总是和奶奶吵架，每次都是处于下方，有的时候不说话，任凭奶奶怎么说，因为爷爷有点耳背，但这不是主要的因素，最主要的因素就是爷爷爱奶奶。奶奶生病的时候，爷爷总是守护在奶奶的身边，为奶奶打理衣物，心急如焚，这些我都看在眼里。爷爷无私的爱一直感染着我内心深处的灵魂……爷爷的八十大寿，我一定要为爷爷过最令他难忘的生日…….爷爷，您一定要健健康康的，看着我长到成人，来孝敬您老人家……
首善不善，传宗接代竟要文凭取舍。（陈光标）
人好真好，求教助学只为栋梁教育。（刘丽）
陈光标作为18大代表居然提出这样的提案：“计划生育政策应该修改，没有接受过九年义务教育的人不应该生孩子，读过高中的可以生一胎，高中以上学历的生育应该放开。同时，对于一些偏远地区应该特殊对待，保障基本生育权。”——这就是陈光标。
而感动中国2010年度十大人物——刘丽，女，1980年生，安徽颍上县人。因其做洗脚妹攒下的辛苦钱捐资助学，延续了几十个穷孩子的读书梦的事迹，荣获“感动中国2010年度十大人物”，被网友称为“中国最美洗脚妹”。 2011年全国道德模范候选人。2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中荣获全国助人为乐模范称号。2013年2月，正式成为安徽省首位农民工全国人大代表。
你们知道刘丽的学历吗？
刘丽有五个兄弟姐妹，因家境贫寒，14岁那年，还在念初中就辍学了！刘丽就是陈光标所说的初中没毕业的贫穷人！
感动中国2010年度人物颁奖词“最美”洗脚妹刘丽 颁奖词：“为什么是她，一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。
1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。
2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。
因此，我坚持认为，陈光标式的高调慈善不应该提倡！收起
在地震中舍身救人的画面是最美好的；在地震后积极前往灾区救援的画面是最美的；在地震消息传开后热心捐款的画面是最美好的。
我从电视上看到，一名约60岁的老人来到了募捐点，他白发苍苍，身穿一件蓝色衣服，衣服上满是补丁，脚上穿一双破的不能再破的凉鞋，手中还拿着一个乞讨的碗。老人端着碗，在宣传牌前止步，看了一会，哆哆嗦嗦地从口袋里掏出5元钱，放进募捐箱，念叨了一句，“为灾区人民……”工作人员愣住了，我也愣住了这位老爷爷看上去像一位无家可归的人,但他为了灾区人民也捐出了钱.真是感人.
捐完钱后老爷爷离开了,本以为这就是捐款过程中的一个小插曲，出乎意料的是下午3点，老爷爷再一次出现，这次，他掏出了100元，塞进了募捐箱。工作人员赶紧拉住老爷爷问情况，老人才解释，“我上午就想多捐一点，但钱太零碎了……”
老爷爷的普通话不是很标准，工作人员费好大
大家晚上好，下面先为大家明晰几个概念。高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。而何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。我方认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因：
1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。
2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。
