浩浩乎如·冯虚御风,而不知其所止 其字义 “浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登...
这句话的意思是：船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方。其中“冯虚御风”是指无所凭借，能驾风飞翔。
句子出自苏轼的《前赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼贬谪黄州时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ”出 处:《前赤壁赋》 苏轼。意思是任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。 全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
如果是一篇赋的话解释起来太多了，以下是全文意思
壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面上水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经•陈风•月圆尺出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，多么辽阔呀。像是凌空飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像超越尘世，自由存在，长出羽翼飞离尘世，登上了仙境。
于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，拍打着清澈的江水啊，击碎了流动的波光。多么悠远啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜，像是怨恨，像是思念，像是啜chuò泣，像是在倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝延绵不断。（洞箫敬键乐声）使潜藏在深渊中的蛟龙感动得起舞，孤舟上的寡妇伤心得哭泣。
我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，族旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲橘稿高上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与糜鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像浮游一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能实现的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”
我说：“你们也知道那水和月亮吗？江水日夜东流，但大江仍在；月亮阴晴圆缺，但最后没有增减。要是从它们变化的一面来看，那么，天地间一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢？再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成为声音，眼睛看到了才成为颜色，占有它们，无人禁止；使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”客人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒，菜肴果品已经吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了
就像在天空中茄迅驾乘着链纳纯风呼呼啦啦地行进，不知道哪里是尽头。
如，棚咐像
冯，凭。
虚，空。
浩浩，行进的样子。
御，凭借。
所止，尽头。
