范仲淹的《芝山诗》是怎样的？ 这盒子上写的是什么内容？芝山是一个人名吗？是哪个年代的人？
2024-06-01m.verywind.com
上联芝山植树增春色下联是什么~
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开。
芝山寺始建于唐初，每年农历七月三十地藏菩萨圣诞日为庙会，后因山火烧毁。宋初重建，此后多有修葺（qì，气）。清代咸丰三年（1853）遭兵燹（xiǎn，显），至民国二十七年（1938）重建。解放后，芝山寺佛像被毁，1956年改为芝山公园，1992年重修，现存佛寺仅有三楹，为清代建筑，风格古朴。
景佑三年（1036年）范公因上《百官图》得罪权相吕夷简，落了个朋党罪名，黜贬饶州任地方官。范仲淹到了地方上除了兴教办学，“一章奏免鸟衔茶，惠及饶民几万家”等德政外，有一件范公与佛颇得缘份的记事：范公守鄱阳，欲请芝山寺僧人诵《金刚经》为其亡母超度，是夜梦见母亲对他说，“得古佛经半卷，已超升矣”。第二天范仲淹入山，有位刚到的高僧叫古塔主，范仲淹见之，“果如梦中语”。范仲淹对为亡母超度的相互应验很高兴，盛赞古塔主“道行无玷，孤风绝攀”。当时荐福寺恰好缺一个主持，范仲淹邀请这位高僧古塔主前往担任。范仲淹的母亲生前长斋礼佛恭敬得很，范仲淹说他母亲“夜扣星象，食断晕茹，逾二十载，至于其终”。仲淹当时还作了一首《芝山寺》诗，其中有句“得食鸦相聚，闻经虎夜回”，说佛法之广大，连禽虎之类听了佛经也被感化。……作为一个贬谪之人，范仲淹到了这种佛境仙地，把世间一切荣辱争斗抛在了脑后，并向往“只应虚静处，所得自兰芬”。诗句来自《升上人碧云轩》诗，碧云轩即在仲淹为其亡母超度的芝山寺内。
芝山寺
朝代:宋 作者:范仲淹
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开.
范仲淹《芝山寺》：
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开。
景佑三年（1036年）范公因上《百官图》得罪权相吕夷简，落了个朋党罪名，黜贬饶州任地方官。范仲淹到了地方上除了兴教办学，“一章奏免鸟衔茶，惠及饶民几万家”等德政外，有一件范公与佛颇得缘份的记事：范公守鄱阳，欲请芝山寺僧人诵《金刚经》为其亡母超度，是夜梦见母亲对他说，“得古佛经半卷，已超升矣”。第二天范仲淹入山，有位刚到的高僧叫古塔主，范仲淹见之，“果如梦中语”。范仲淹对为亡母超度的相互应验很高兴，盛赞古塔主“道行无玷，孤风绝攀”。当时荐福寺恰好缺一个主持，范仲淹邀请这位高僧古塔主前往担任。范仲淹的母亲生前长斋礼佛恭敬得很，范仲淹说他母亲“夜扣星象，食断晕茹，逾二十载，至于其终”。仲淹当时还作了一首《芝山寺》诗，其中有句“得食鸦相聚，闻经虎夜回”，说佛法之广大，连禽虎之类听了佛经也被感化。……作为一个贬谪之人，范仲淹到了这种佛境仙地，把世间一切荣辱争斗抛在了脑后，并向往“只应虚静处，所得自兰芬”。诗句来自《升上人碧云轩》诗，碧云轩即在仲淹为其亡母超度的芝山寺内
芝山寺
朝代:宋 作者:范仲淹
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开.
景佑三年范公因上《百官图》得罪权相吕夷简，落了个朋党罪名，黜贬饶州任地方官。范仲淹到了地方上除了兴教办学，“一章奏免鸟衔茶，惠及饶民几万家”等德政外，有一件范公与佛颇得缘份的记事：范公守鄱阳，欲请芝山寺僧人诵《金刚经》为其亡母超度，是夜梦见母亲对他说，“得古佛经半卷，已超升矣”。第二天范仲淹入山，有位刚到的高僧叫古塔主，范仲淹见之，“果如梦中语”。范仲淹对为亡母超度的相互应验很高兴，盛赞古塔主“道行无玷，孤风绝攀”。当时荐福寺恰好缺一个主持，范仲淹邀请这位高僧古塔主前往担任。范仲淹的母亲生前长斋礼佛恭敬得很，范仲淹说他母亲“夜扣星象，食断晕茹，逾二十载，至于其终”。仲淹当时还作了一首《芝山寺》诗，其中有句“得食鸦相聚，闻经虎夜回”，说佛法之广大，连禽虎之类听了佛经也被感化。……作为一个贬谪之人，范仲淹到了这种佛境仙地，把世间一切荣辱争斗抛在了脑后，并向往“只应虚静处，所得自兰芬”。诗句来自《升上人碧云轩》诗，碧云轩即在仲淹为其亡母超度的芝山寺内。
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范仲淹的经典诗句 答：北宋范仲淹的经典诗句有：《渔家傲·秋思》、《苏幕遮·怀旧》、《御街行·秋日怀旧》、《剔银灯·与欧阳公席上分题》、《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》。1、《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管...
范仲淹的《武夷茶歌》的古文今译 答：年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。每一年当春天从南方来时，建溪的天气先变暖，冰化的地方微微露出些裂缝。溪边有奇茶享誉天下，那是武夷的仙人古时候栽下的。
关于永州的诗词 答：永州清明日登高：千峰万壑入云霄，青翠葱茏掩村落。溪涧流泉浸松柏，巫山终日笼烟火。清代文人朱彝尊的《永州清明日登高》岳阳楼记：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。近现代诗人范仲淹的《岳阳楼记》雪夜伫立永州城头怀古：千年永州韶...
打穷碑的引证解释打穷碑的引证解释是什么 答：引清李渔《怜香伴·议迁》：“打穷碑雷声息轰，送滕王风帆自通。”亦作“打碑”。元萨都剌《送莫秀才归番阳》诗：“打碑过《荐福》，携酒看芝山。”。打穷碑的引证解释是：⒈相传范仲淹镇鄱阳时，有一书生来献诗，自称是世上最贫寒的人。当时风行欧阳询的字，他的《荐福碑》很值钱。范想给...
关于带霜字的诗句大全 答：1.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.(张继《枫桥夜泊》) 2.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.(杜牧《山行》) 3.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.(林逋《山园小梅》) 4.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.(李商隐《霜月》) 5.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地.(范仲淹《渔家傲》) 6.半卷红旗...
《范文正公文集》序 的全文翻译 答：《范文正公文集》为北宋时刻印的范仲淹 (989～1052)诗文集。是现存最早的范集传本。《范文正公文集》序为苏轼为此集作的序。其文以后辈口吻叙写,以伊尹、姜子牙、管仲、乐毅、韩信、诸葛亮喻范仲淹,表达了对范仲淹的崇敬和追忆之思,情真意切。 据《宋史》载,范仲淹作品有《文集》二十卷,《别集》四卷,《尺牍》...
形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词 答：2、学非探其花，要自拨其根。---唐 杜牧《留诲曹师等诗》释义：学习要深入去学，不要只停留在表面的意思。3、十年磨一剑。---唐 贾岛《剑客》释义：十年辛苦劳作，磨出一把利剑。4、不是虚心岂得贤。---宋 王安石《诸葛武侯》释义：没有虚心，怎么可能得到贤者呢？5、古人学问无遗力，少...
《渔家傲 秋思》范仲淹赏析 答：范仲淹《渔家傲》一词开篇“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景，描写的自然是塞下的秋景。“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。上片一个“异”字，统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁，风吼马啸...
“艰难困苦,玉汝于成”是啥意思?出自哪?!~ 答：意思：简单的环境会令人意志消沉，丧失斗志。然而，在具有坚强意志、积极进取的人面前，艰难的环境却可以使他们抖擞精神，发奋努力。困难被克服了，就会有出色的成就。“艰难困苦，玉汝于成”演化自张载《西铭》中的“贫贱忧戚，庸玉汝于成也”，意为包括贫穷、低贱、忧伤、灾难等种种艰苦难挨的外部条件...
范仲淹最出名的诗? 答：范仲淹最出名的诗应当是：第一首：《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。第二首：《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃...
上联：芝山植树增春色
下联：潇湘汇流壮景观
芝山区：湖南省永州市辖区。潇水湘水在此汇流。
您的这一个藏品，是大开门的老的真品；上面的“芝山”，确实是人名落款；文字刻画，功力水平比较高；有一定市场潜力的，可以当一个品种收藏，一定要好好保存！
是范仲淹的《芝山寺》：楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开。
芝山寺始建于唐初，每年农历七月三十地藏菩萨圣诞日为庙会，后因山火烧毁。宋初重建，此后多有修葺（qì，气）。清代咸丰三年（1853）遭兵燹（xiǎn，显），至民国二十七年（1938）重建。解放后，芝山寺佛像被毁，1956年改为芝山公园，1992年重修，现存佛寺仅有三楹，为清代建筑，风格古朴。
景佑三年（1036年）范公因上《百官图》得罪权相吕夷简，落了个朋党罪名，黜贬饶州任地方官。范仲淹到了地方上除了兴教办学，“一章奏免鸟衔茶，惠及饶民几万家”等德政外，有一件范公与佛颇得缘份的记事：范公守鄱阳，欲请芝山寺僧人诵《金刚经》为其亡母超度，是夜梦见母亲对他说，“得古佛经半卷，已超升矣”。第二天范仲淹入山，有位刚到的高僧叫古塔主，范仲淹见之，“果如梦中语”。范仲淹对为亡母超度的相互应验很高兴，盛赞古塔主“道行无玷，孤风绝攀”。当时荐福寺恰好缺一个主持，范仲淹邀请这位高僧古塔主前往担任。范仲淹的母亲生前长斋礼佛恭敬得很，范仲淹说他母亲“夜扣星象，食断晕茹，逾二十载，至于其终”。仲淹当时还作了一首《芝山寺》诗，其中有句“得食鸦相聚，闻经虎夜回”，说佛法之广大，连禽虎之类听了佛经也被感化。……作为一个贬谪之人，范仲淹到了这种佛境仙地，把世间一切荣辱争斗抛在了脑后，并向往“只应虚静处，所得自兰芬”。诗句来自《升上人碧云轩》诗，碧云轩即在仲淹为其亡母超度的芝山寺内。
芝山寺
朝代:宋 作者:范仲淹
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开.
范仲淹《芝山寺》：
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开。
景佑三年（1036年）范公因上《百官图》得罪权相吕夷简，落了个朋党罪名，黜贬饶州任地方官。范仲淹到了地方上除了兴教办学，“一章奏免鸟衔茶，惠及饶民几万家”等德政外，有一件范公与佛颇得缘份的记事：范公守鄱阳，欲请芝山寺僧人诵《金刚经》为其亡母超度，是夜梦见母亲对他说，“得古佛经半卷，已超升矣”。第二天范仲淹入山，有位刚到的高僧叫古塔主，范仲淹见之，“果如梦中语”。范仲淹对为亡母超度的相互应验很高兴，盛赞古塔主“道行无玷，孤风绝攀”。当时荐福寺恰好缺一个主持，范仲淹邀请这位高僧古塔主前往担任。范仲淹的母亲生前长斋礼佛恭敬得很，范仲淹说他母亲“夜扣星象，食断晕茹，逾二十载，至于其终”。仲淹当时还作了一首《芝山寺》诗，其中有句“得食鸦相聚，闻经虎夜回”，说佛法之广大，连禽虎之类听了佛经也被感化。……作为一个贬谪之人，范仲淹到了这种佛境仙地，把世间一切荣辱争斗抛在了脑后，并向往“只应虚静处，所得自兰芬”。诗句来自《升上人碧云轩》诗，碧云轩即在仲淹为其亡母超度的芝山寺内
芝山寺
朝代:宋 作者:范仲淹
楼殿冠崔嵬，灵芝安在哉。
云飞过江去，花落入城来。
得食鸦朝聚，闻经虎夜回。
偶临西阁望，五老夕阳开.
景佑三年范公因上《百官图》得罪权相吕夷简，落了个朋党罪名，黜贬饶州任地方官。范仲淹到了地方上除了兴教办学，“一章奏免鸟衔茶，惠及饶民几万家”等德政外，有一件范公与佛颇得缘份的记事：范公守鄱阳，欲请芝山寺僧人诵《金刚经》为其亡母超度，是夜梦见母亲对他说，“得古佛经半卷，已超升矣”。第二天范仲淹入山，有位刚到的高僧叫古塔主，范仲淹见之，“果如梦中语”。范仲淹对为亡母超度的相互应验很高兴，盛赞古塔主“道行无玷，孤风绝攀”。当时荐福寺恰好缺一个主持，范仲淹邀请这位高僧古塔主前往担任。范仲淹的母亲生前长斋礼佛恭敬得很，范仲淹说他母亲“夜扣星象，食断晕茹，逾二十载，至于其终”。仲淹当时还作了一首《芝山寺》诗，其中有句“得食鸦相聚，闻经虎夜回”，说佛法之广大，连禽虎之类听了佛经也被感化。……作为一个贬谪之人，范仲淹到了这种佛境仙地，把世间一切荣辱争斗抛在了脑后，并向往“只应虚静处，所得自兰芬”。诗句来自《升上人碧云轩》诗，碧云轩即在仲淹为其亡母超度的芝山寺内。
很不错哦
